近代歐洲思想解放推動(dòng)了歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型。閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：在復(fù)古與創(chuàng)新的大潮中，藝術(shù)與科學(xué)在以各自的方式表達(dá)著對(duì)自然界的熱愛。近代科學(xué)一定程度上正是在這種復(fù)興古代和熱愛自然的雙重作用下發(fā)現(xiàn)了世界與人。
——王榮江《西方科學(xué)與人文精神發(fā)展的歷史關(guān)系及其啟示》材料二：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)的中心是法國(guó)。在這里，杰出的思想家被統(tǒng)稱為哲學(xué)家，他們高舉起理性的旗幟?！@些哲學(xué)家不僅僅是傳統(tǒng)意義上的哲學(xué)家，他們更多地致力于啟迫民眾而不是與學(xué)者對(duì)話：他們寫作的大多是歷史、小說(shuō)、戲劇、諷刺文學(xué)和有關(guān)宗教、道德和政治問(wèn)題的小冊(cè)子，而不是正規(guī)的哲學(xué)論文。
——摘編自[關(guān)]杰里?本特利《新全球史：文明的傳承與交流》材料三：三權(quán)分立與美國(guó)本土政治結(jié)合，適應(yīng)了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的需要，國(guó)家職權(quán)分為立法、司法和行政三個(gè)部門，分別由國(guó)會(huì)、最高法院和總統(tǒng)執(zhí)掌，總統(tǒng)和議員由人民選舉產(chǎn)生?！緫椃氨緫椃ㄋ贫ㄖ媳妵?guó)法律……皆為全國(guó)之最高法律；每個(gè)州的法官都應(yīng)受其約束，而三種權(quán)力的制衡是通過(guò)模糊權(quán)力的界限，重疊權(quán)力的行使領(lǐng)域而實(shí)現(xiàn)的……眾議員人數(shù)及直接稅稅額，應(yīng)按聯(lián)邦所轄各州的人口數(shù)目比例分配，此項(xiàng)人口數(shù)目的計(jì)算法，應(yīng)在全體自由人民——包括訂有契約的短期仆役，但不包括未被課稅的印第安人，數(shù)目之外，再加上所有其他人口之五分之三。
——摘編自《1787年美國(guó)憲法》請(qǐng)回答：
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料一所涉及思想解放運(yùn)動(dòng)的名稱，并分析其積極影響。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫出法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的兩個(gè)代表人物并簡(jiǎn)述啟蒙思想家對(duì)未來(lái)社會(huì)提出的基本政治思想。
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)述，美國(guó)1787年憲法體現(xiàn)的主要原則有哪些？概括美國(guó)憲法的局限性。