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2022-2023學年河南省駐馬店市上蔡縣衡實中學高三(上)期中語文試卷
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試題詳情
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
外來生物入侵,是指外來有害生物傳入、建立種群、傳播擴散、爆發(fā)危害的生態(tài)過程。中國外來入侵物種數(shù)據(jù)庫統(tǒng)計顯示,當前已經(jīng)入侵我國農(nóng)業(yè)和林業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的外來生物達669種,其中發(fā)生面積較大、可以產(chǎn)生明顯危害的就有100多種。
今年4月22日,農(nóng)業(yè)農(nóng)村部第4次常務(wù)會議審議通過的《外來入侵物種管理辦法》(以下簡稱《辦法》)指出,農(nóng)業(yè)農(nóng)村部將會同有關(guān)部門建立外來入侵物種普查制度,每十年組織開展一次全國普查,掌握我國外來入侵物種的種類數(shù)量、分布范圍、危害程度等情況。
根據(jù)最新施行的《辦法》,對未經(jīng)批準,擅自引進、釋放或者丟棄外來物種的,將依照《中華人民共和國生物安全法》第81條處罰。涉嫌犯罪的人,將被司法機關(guān)依法追究刑事責任。
在實施各種增殖放流活動時,增殖放流的應(yīng)當是本地物種,絕不能是外來入侵物種。增殖放流活動必須要提前向漁業(yè)部門報備,并接受其監(jiān)督檢查。
外來入侵物種進入我國主要有兩種途徑一種是無意引入,一般是隨國際貿(mào)易無意進入我國,比如隨苗木和插條引進的楊樹花葉病毒,隨進口糧油、貨物或行李裹挾偶然帶入的長芒莧和通過自然擴散叢東南亞進入我國的紫莖澤蘭等。
另一種則是有意引進,包括作為蔬菜引進的尾穗莧、茼蒿,作為觀賞物種引進的加拿大一枝黃花、巴西龜,作為藥用植物引進的洋金花,作為養(yǎng)殖品種引入的福壽螺、牛蛙、克氏原螯蝦(小龍蝦)等。還有為改善環(huán)境而引入的大米草——這種植物最初用于防風護堤,但由于擴散速度極快、繁殖力極強,結(jié)果大面積、單一化、高密度地入侵了我國的沿海地區(qū)。
一些外來入侵物種會與牧草競爭,例如紫莖澤蘭這種植物,往往會形成單優(yōu)勢群落,占據(jù)牧草的生長空間,致使草場退化、牧草產(chǎn)量降低、牲畜飼草料缺乏。牲畜誤食其莖葉后,會腹瀉和氣喘,花粉及瘦果進入牲畜的眼睛和鼻腔后,會引起糜爛,甚至可能導(dǎo)致死亡。
還有一些外來入侵物種會擠占受保護物種的生態(tài)位1?!把芯匡@示,外來物種巨藻和北美海蓬子可與我國東南沿海的土著鹽生植物紅樹林進行生態(tài)位競爭,造成紅樹林資源減少甚至滅絕,進而嚴重破壞當?shù)氐纳锒鄻有?。此外,有些外來入侵物種還會與本土的相關(guān)近源種雜交,干擾并污染本土物種的遺傳多樣性?!鄙鷳B(tài)環(huán)境部南京環(huán)境科學研究所副研究員馬方舟說。
(摘編自孫越《防治外來入侵物種,治理關(guān)鍵不在“抓”而在“堵”》)
【注】生態(tài)位:是指一個種群在生態(tài)系統(tǒng)中,在時間空間上所占據(jù)的位置及其與相關(guān)種群之間的功能關(guān)系與作用。
材料二:
前不久,北京、河南等地發(fā)現(xiàn)外來入侵物種鱷雀鱔的消息沖上社交網(wǎng)絡(luò)平臺話題熱搜榜。專家指出,這種淡水巨型食肉魚原產(chǎn)于北美洲,由于缺少“天敵”,一旦進入我國天然水域,將會對生態(tài)系統(tǒng)造成破壞,必須嚴加管控。
生物入侵危害巨大,但從發(fā)生機制過程來看,初期的傳入、定殖、潛伏等過程較為隱秘,不易被監(jiān)測,直到擴散爆發(fā)。
據(jù)統(tǒng)計,僅紫莖澤蘭、美洲斑潛蠅、松材線蟲等13種主要入侵物種,對我國農(nóng)林生產(chǎn)造成的直接經(jīng)濟損失就高達570多億元/年。
非本地的生物引入之后,如果具有很強的野外適應(yīng)能力和繁殖能力,且被入侵生態(tài)系統(tǒng)具有足夠的可利用資源,又缺乏自然控制機制,就會極大擠占、破壞本地生物的生存空間,打破本土生態(tài)系統(tǒng)的平衡,對生物多樣性造成重創(chuàng)。
此外,外來入侵物種對人類健康的影響也不容小覷。例如,福壽螺體內(nèi)的寄生蟲可以多達數(shù)千條,未煮熟食用后,輕則發(fā)燒拉肚子,重則危及生命;豚草和三裂葉豚葷均為惡性入侵雜草,二者的花粉可引發(fā)人類過敏性皮炎和支氣管哮喘等病癥。
外來生物入侵就發(fā)生在你我身邊,因此,加強公民認知和發(fā)動全民參與防治工作的重要性不言而喻。要通過多種宣教科普途徑加強公眾的科學意識,遇到入侵物種應(yīng)及時向有關(guān)部門上報信息,向非法售賣交易和放生外來有害物種的行為說“不”。
(摘編自徐譚、耿曉雨《外來入侵物種就在你我身邊》)
(1)下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
C
C
A.《外來入侵物種管理辦法》注重對外來入侵物種的普查,目的是通過全國普查的形式了解我國外來生物入侵的整體情況。
B.無意引入是外來入侵物種進入我國的一種途徑,包括隨國際貿(mào)易無意進入我國的和通過自然擴散到我國的一些生物物種。
C.外來生物入侵危害極大的原因是這些生物傳入、定殖、潛伏等的過程很隱秘,不易監(jiān)測,在爆發(fā)時才被發(fā)現(xiàn),但危害已造成。
D.防治外來生物入侵需要國家方面的頂層設(shè)計、相關(guān)政府部門的積極行動,也需要公眾認清外來生物入侵帶來的危害并做出相應(yīng)配合。
(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價,正確的一項是
A
A
A.外來生物入侵指外來的有害生物物種由原產(chǎn)地通過自然或人為的途徑遷移到新的生態(tài)環(huán)境并爆發(fā)危害的生態(tài)過程。
B.對未經(jīng)批準擅自引進、隨意釋放或丟棄外來物種的人員,有關(guān)部門有權(quán)根據(jù)《外來入侵物種管理辦法》的具體規(guī)定進行處罰。
C.為改善環(huán)境、提供食材等有意引入外來物種是善意的行為,但因為外來物種種類的增多,也給我國動植物造成危害。
D.生態(tài)位主要指物種對自身生活環(huán)境的需求,因此毀壞外來入侵物種的生態(tài)位是解決外來入侵物種對受保護物種危害的重要方法。
(3)外來物種入侵有哪些具體的危害?請結(jié)合材料簡要概括。
【考點】
非連續(xù)性文本
;
內(nèi)容的理解和分析
;
信息篩選與要點概括
.
【答案】
C;A
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0
組卷:1
引用:3
難度:0.5
相似題
1.
閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:
敬仰中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要結(jié)合新的時代條件傳承和弘揚,更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供不竭動力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的哲學思想、人文精神、價值理念、道德規(guī)范,積淀著中華民族最深沉的精神追求,承載著中華民族的精神基因,代表著中華民族獨特的精神標識,是中華民族的根和魂。
當前,百年變局和世紀疫情相互交織,世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開,世界進入新的動蕩變革期。越是在這個時候,越是要有強大的戰(zhàn)略定力,越是要有堅定的文化自信。習近平總書記強調(diào):“在中外文化溝通交流中,我們要保持對自身文化的自信、耐力、定力。”發(fā)展中國特色社會主義文化,就要以馬克思主義為指導(dǎo),堅中中華文化立場,立足當代中國現(xiàn)實,結(jié)合當今時代條件,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化,推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。在延續(xù)民族文化血脈中開拓前進,在不忘本來的基礎(chǔ)上吸收外來、面向未來,我們才能在世界文化漱蕩中始終站穩(wěn)腳跟。
(摘編自2022年7月7《人民日報》,蔡文成(敬仰中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》)
材料二:
自誕生之日起,中國動畫就深受中國傳統(tǒng)美學的影響,追求“以形寫神、形神兼?zhèn)洹?,成功塑造了諸多影響至今的典型形象。作為中國第一部水墨動畫片,上映于1961年的《小蝌蚪找媽媽》真正做到讓齊白石的“畫”動了起來。該片借鑒中國山水畫的技法,創(chuàng)造出一群栩栩如生的小蝌蚪形象,在中國動畫史上,為南齊畫家謝赫所言的“氣韻生動”留下最初的注腳。
中國傳統(tǒng)美學歷來注重“觀物取象、立象盡意”?!胺伯嬌剿庠诠P先”,旨在說明形象表達的不只是外在形式,更重要的是內(nèi)在意蘊?!洞篝[天宮》和《哪吒鬧?!返拿褡屣L格表現(xiàn)為濃重、絢麗的格調(diào)。在山川、石頭、草木等景物以及宮殿建筑的造型設(shè)計上,華美的視覺造型和活潑的內(nèi)在情緒融為一體,個性鮮明的人物性格與華麗鮮艷的神奇景色相得益彰,傳統(tǒng)繪畫的形式美感和裝飾美學意味有機融合,呈現(xiàn)出一個燦爛豐富的意象世界,于情景交融中揭示作品的內(nèi)在意蘊。這些經(jīng)典作品以豐富的審美意象,體現(xiàn)中國傳統(tǒng)美學“觀物取象、立象盡意”的原則。以歷史反觀當下,走向更高層次的審美意象,以崇高和優(yōu)美涵養(yǎng)時代、涵養(yǎng)人,仍是中國動畫高質(zhì)量發(fā)展不可多得的寶貴經(jīng)驗。
在今天,動畫電影的競爭力主要在于承載的價值觀念。呈現(xiàn)與表達價值觀念,是典型形象塑造的目的。近年來,一批國產(chǎn)動畫電影賡續(xù)傳統(tǒng),從傳統(tǒng)題材中尋找素材,結(jié)合新的時代語境,創(chuàng)造出貼合當下觀眾尤其是年輕觀眾的表達方式。這既這既是創(chuàng)作者文化自信的表現(xiàn),也受益于科技的進步。從上世紀的《哪吒鬧?!返浇甑摹赌倪钢凳馈?,哪吒的形象發(fā)生了顯著變化,形象內(nèi)涵也被賦予新價值、新理解和新呈現(xiàn)。
(摘編自2022年6月2日《人民日報》,饒曙光《中國動面:從塑造典型形象到創(chuàng)造經(jīng)典作品》)
材料三:
近些年,在媒體融合背景下,文化類節(jié)目以多種藝術(shù)形式的跨界演繹、跨圈層運作的文化策略,推動傳統(tǒng)文化節(jié)目頻頻“出圈”,為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進文化類節(jié)目的高質(zhì)量發(fā)展,提供了可資借鑒的經(jīng)驗。
讓文化符號生動起來。從形成熱點的節(jié)目來看,跨界已成為創(chuàng)新節(jié)目形式、“活化”文化經(jīng)典的重要方式?!吨袊脊糯髸贰段枨辍穼⑽璧缸鳛檎宫F(xiàn)中華文化豐富內(nèi)涵的有效表現(xiàn)手段。前者借由舞蹈復(fù)現(xiàn)古代人的生活圖景,較好地平衡了節(jié)目的專業(yè)性與通俗性;后者以中國古典舞透視中華文明,發(fā)揮舞蹈長于抒情的特性,將舞蹈的表現(xiàn)性和影視藝術(shù)的敘事性有機結(jié)合起來,提升了節(jié)目的感染力。融入不同藝術(shù)表現(xiàn)形式,并非簡單地拼湊、組合,創(chuàng)作者要將它們有機地組織起來,使之相互配合,互為補充和加強,由此滿足觀眾多元審美需求,重新釋放傳統(tǒng)文化的魅力。
讓敘事視角更加多元。相較于曾經(jīng)流行的“講壇式”解讀,當下的文化類節(jié)目呈現(xiàn)出更多元的敘述視角,和更加差異化的“解碼”方式。一些節(jié)目“解碼”文化基因,提煉優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值與現(xiàn)實意義?!秶覍毑亍吠ㄟ^“國寶”的“前世今生”激活沉淀千年的中國燦爛文明,講述薪火相傳、代代守護的故事,讓歷史的光芒照進現(xiàn)實。文化類節(jié)目在進入網(wǎng)絡(luò)文藝的生產(chǎn)和傳播場域后,也嘗試以更具“網(wǎng)感”的表達方式闡釋傳播傳統(tǒng)文化。然而,也有一些節(jié)目充斥著吐槽、調(diào)侃、玩“?!?、解構(gòu)的話語,在一定程度上消解了文化的深度和意蘊,使節(jié)目趣味有余、內(nèi)涵不足。如何既能適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)文化審美特征,又在創(chuàng)新表達方式中堅守傳統(tǒng)文化根脈,還有待進一步探索。
讓表達空間更加開闊。圈層化是網(wǎng)絡(luò)時代的典型特征。當下部分創(chuàng)作者圍繞圈層文化做文章,將其當作文化類節(jié)目創(chuàng)新表達形式、實現(xiàn)節(jié)目迭代的突破口?!段枨辍肪褪强缛鞑サ漠a(chǎn)物。該節(jié)目追求的國風表達和審美旨趣與當下古風圈、漢服圈高度契合,以精準的圈層定位,成功吸引互聯(lián)網(wǎng)年輕受眾的注意。同時,節(jié)目也通過挖掘古鳳視覺符號背后深層次的歷史文化內(nèi)涵,對小眾文化進行大眾化轉(zhuǎn)譯,從而實現(xiàn)圈層文化與主流文化的同頻共振。跨圈層運作的關(guān)鍵還在于借助圈層粉絲賦能,提升節(jié)目的傳播力?!段枨辍烦浞掷镁W(wǎng)絡(luò)時代參與式文化的特征,通過設(shè)置互動活動號召不同文化身份的網(wǎng)友錄制節(jié)目“反應(yīng)視頻”,以他們的二次創(chuàng)作打通圈層壁壘,激發(fā)更多年輕人關(guān)注中華傳統(tǒng)文化。
總之,跨圈層運作是有效鏈接“Z世代”文化空間,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與網(wǎng)絡(luò)文化接合的一種嘗試,它既能對小眾文化、圈層文化進行積極的價值引導(dǎo),也為弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開辟了新的表達空間和傳播路徑。
(摘編自2022年7月3日《光明日報》,馬立、周星《文化類節(jié)目:在跨界融合中賡續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》)
(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
A.既立足自身、薪火相傳,又汲取外來、面向未來,才能在當今復(fù)雜的環(huán)境中守護我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
B.《小蝌蚪找媽媽》形象地詮釋了畫家謝赫“氣韻生動”的觀點,體現(xiàn)了傳統(tǒng)美學對中國動畫的深遠影響。
C.《舞千年》將舞蹈的表現(xiàn)性和影視藝術(shù)的敘事性有機結(jié)合,重現(xiàn)古人生活圖景,節(jié)目感染力大大提升。
D.文化類節(jié)目可以通過精準的圈層定位、挖掘深層次歷史文化內(nèi)涵以及設(shè)置互動活動等策略實現(xiàn)突破。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.材料二中動畫電影塑造典型形象的做法,有力地印證了材料一中關(guān)于立足傳統(tǒng)文化、與時俱進的闡述。
B.近年來孫悟空、哪吒的形象被賦予新的內(nèi)涵,是對高層次審美意象的追求,更是對科技進步的有力促進。
C.央視文化節(jié)目《典籍里的中國》將先賢自述、經(jīng)典內(nèi)容再現(xiàn)、跨時空對話有機結(jié)合,可謂敘事視角多元。
D.文化類節(jié)目如果過度追求趣味性、高流量,就可能會消解文化的深度和意蘊,難以堅守傳統(tǒng)文化根脈。
(3)下列選項,不能作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是
A.1979年版的《哪吒鬧海》中,著名畫家張仃設(shè)計的哪吒造型,既具有“神”的超凡脫俗氣質(zhì),又有了“人”的生活氣息。
B.《新神榜:楊戩》中二郎神楊戩,一反所向披靡、震天撼地的英勇神將形象,隨著故事的進展,奮起抗爭,顯示了向真向善的追求。
C.《西游記之大圣歸來》融通了時代元素與創(chuàng)作理念,塑造出桀驁不馴的孫悟空,強化了經(jīng)典原型充滿戰(zhàn)斗意志的特征。
D.《白蛇:緣起》在借鑒經(jīng)典神話原型的基礎(chǔ)上,另辟蹊徑講述許仙與白蛇的前世傳奇,傳達出現(xiàn)實中“親、友、愛”的價值觀念。
(4)論證是思維的核心環(huán)節(jié),論證的嚴密性也是論述類文本最基本的要求,請結(jié)合材料三談?wù)勀愕睦斫狻?br />(5)習近平總書記指出:“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基?!碑敶幕a(chǎn)品的創(chuàng)作是如何體現(xiàn)這一觀點的,請結(jié)合文本分析。
發(fā)布:2024/11/17 15:30:2
組卷:28
引用:11
難度:0.6
解析
2.
閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一
央視紀錄片《我在故宮修文物》的熱播,讓文物修復(fù)師這個有點冷門的職業(yè)成為大家頂禮膜拜的對象。儒雅睿智的鐘表修復(fù)師王津喜提“故宮男神”稱號,吸引越來越多的網(wǎng)友想去故宮拜師學藝。
8月30日,國家級非遺項目古鐘表修復(fù)技藝第三代傳承人王津在成都參加活動,分享故宮修鐘表的那些事兒。當他展出了一小段宮廷鐘表修復(fù)完成之后的視頻,清脆悅耳的報時聲音,潺潺流水的仿真造型,讓全場觀眾情不自禁地鼓掌,向大國工匠致敬。
1977年,王津來到故宮博物院文??萍疾繌氖挛奈镧姳硇迯?fù)與保護工作,與此同時,故宮第一代鐘表復(fù)師徐文磷兒子,第二代鐘表修復(fù)師徐芳洲正式退休。站在徐芳洲先生的工作臺前,探索著使用對方留下的工具,王津靜下心來,對抗時間在鐘表上留下的痕跡,成為一個“修復(fù)時間”的“魔法師”。
擇一事,“鐘”一生。王津在多個演講中這樣概括自己的職業(yè)生涯。工藝繁復(fù)的鐘表,鐘愛一生的職業(yè),同時,用堅持、匠心和技藝與時光抗衡。用43年的歲月,堅持做一件事——修復(fù)鐘表,傳承技藝,王津的工作是與時間為友,靜下心后,慢慢就不覺得枯燥了。“透過文物,你可以看見前人的匠心精神,也可以窺見一個時代的興衰更迭?!?br /> 從事鐘表修復(fù)工作39年之后,2017年,因為紀錄片《我在故宮修文物》的熱播,儒雅睿智的王津突然變成“網(wǎng)紅”,出門不僅經(jīng)常會被人認出,還收到了錄制綜藝節(jié)目的邀約。不過,王津?qū)ψ约旱摹白呒t”非常淡然:“謝謝大家的喜愛,故宮的文物比我更加吸引人,吸引大家的是我手里的鐘表,那是幾代人修復(fù)的成果?!?br /> 43年來,王津修復(fù)的各類文物鐘表多達300多件,其中修復(fù)過最為復(fù)雜的數(shù)十件館藏鐘表一級文物。在王津看來,鐘表修復(fù)比較枯燥,要想修好一件館藏古鐘,耗時少則兩個月,多則一年,只有真正喜愛這項事業(yè)的人,才可能耐得住寂寞?!笆紫纫獰釔圻@份工作,其次就是要心細。我們特別想做得精益求精,把文物恢復(fù)到最好的狀態(tài),清理到最干凈,讓它延年益壽,再過200年還能看到它?!边@是王津?qū)ψ约旱穆殬I(yè)要求,打碎的齒輪要一點點組裝,銹住的零件要用煤油一點點浸泡,把每一道工序、每一次修復(fù)都做到極致。讓時光留下痕跡的鐘表重新綻放光彩,王津和他的徒弟們用時光對抗時光,用極致、堅守致敬前輩的工匠精神。
英雄關(guān)羽還有敗走麥城的時候,修復(fù)大師是否有修復(fù)不成功、很挫敗的經(jīng)歷呢?王津回答“目前還沒有”,隔著屏幕都能想象到他的迷之自信的微笑。著名編劇、策劃人、影評人史航形容王津看著鐘表跳動的笑容:那是一個人看著豐收的稻田的喜悅。
(摘編自曾潔《故宮男神王津:“修復(fù)時間”的“魔法師”》)
材料二
國產(chǎn)大飛機C919成功研發(fā)下線,打破了國外公司對大飛機產(chǎn)業(yè)的壟斷,對我國航空產(chǎn)業(yè)乃至高端制造業(yè)帶來深遠影響。高鐵通車里程位居世界第一,贏得國內(nèi)外一片驚贊;C919大飛機試飛成功,民航之花含苞待放;家電產(chǎn)品在激烈的市場競爭中站穩(wěn)腳跟,并大步走出國門……近年來,“中國制造”不斷提升產(chǎn)品品質(zhì),受到越來越多的國內(nèi)外消費者認可。在此過程中,一大批大國工匠、勞動模范以及他們身上的工匠精神發(fā)揮了重要作用。
在我國幾千年文明史中,工匠精神源遠流長,“巧奪天工”“匠心獨運”“技近乎道”等典故都是對這種精神的高度概括。新中國成立以來,大慶精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神……新中國工人階級不斷為工匠精神注入新的內(nèi)涵。也正是在工匠精神的激勵下,中國路、中國橋、中國港口、中國核電等,成為一張張讓國人引以為傲的“中國名片”。
我國經(jīng)濟已從高速增長階級邁向高質(zhì)量發(fā)展階段,人們的生活水平不斷提高,越來越講究生活品質(zhì)。這對我國經(jīng)濟社會發(fā)展提出了更高要求,除了經(jīng)濟發(fā)展方面需要重視產(chǎn)品品質(zhì),醫(yī)療、教育、文化等社會服務(wù)領(lǐng)域同樣需要精益求精,這樣才可能提供更加豐富更能滿足群眾期待的高品質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)。因此,必須大力弘揚工匠精神,矢志創(chuàng)新,戒除浮躁,為“中國制造”提供堅強支撐。
弘揚工匠精神,需要政府部門、廣大企業(yè)和每一名社會成員共同營造有利于創(chuàng)造精品的“土壤”。如今,“工匠精神”已經(jīng)寫入黨的十九大報告,社會各界對其廣泛討論并達成普遍共識……一個有利于弘揚工匠精神、推動制造業(yè)品質(zhì)革命、實現(xiàn)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的大環(huán)境已經(jīng)形成,制造強國建設(shè)目標必將實現(xiàn)。
(摘編自馬洪超《工匠精神支撐“中國制造”》)
(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
A.通訊標題注重體現(xiàn)價值性信息,材料一標題既生動形象地點明了王津的職業(yè),也突出了他的卓越貢獻。
B.材料一最后寫到王津沒有失敗的修復(fù)經(jīng)歷以及史航對他的評價,是為了多角度塑造王津的匠人形象。
C.材料二首先列舉近年來我國取得的成就,引出話題,接著從歷史發(fā)展的角度和從現(xiàn)實角度論證文章觀點。
D.我國經(jīng)濟社會不斷發(fā)展要求我們重視產(chǎn)品品質(zhì),這樣才能滿足人民群眾對提高產(chǎn)品品質(zhì)和服務(wù)的要求。
(2)根據(jù)材料二內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.為適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的更高要求,我國多行業(yè)都需要摒棄功利和浮躁之風,沉下心來做一名“工匠”。
B.材料二“巧奪天工”“匠心獨運”等典故體現(xiàn)了古代中國的匠人精神,可見工匠精神是中國人一直追求的。
C.材料二選取了多個標志性事件,彰顯了中國取得的重大成就,是為了論證科技的重要性這一中心論點。
D.近年來,中國產(chǎn)品已被越來越多的消費者認可,工匠精神已為“中國制造”提供了強大的支撐。
(3)下列事例不能用來論證材料觀點的一項是
A.濰柴動力股份有限公司的王樹軍耗費數(shù)年心血攻克的進口高精加工中心光柵尺氣密保護設(shè)計缺陷的難題,填補了國內(nèi)空白。
B.河南省開封市線象藝術(shù)研究院苗煒精心設(shè)計和參與繡制的大量刺繡作品,暢銷國內(nèi)外,創(chuàng)造了非常可觀的經(jīng)濟效益和社會效益。
C.武漢的快遞小哥汪勇在武漢疫情最嚴重的時期,組織志愿者隊伍義務(wù)服務(wù),解決醫(yī)務(wù)人員的困難,被評為“2020年感動中國人物”。
D.北京鐵路局北京西電務(wù)段豐臺車載設(shè)備車間首席技師王振平,認真鉆研業(yè)務(wù),填補了和諧機車車載設(shè)備理論上的空白。
(4)請結(jié)合材料分析“工匠精神”的內(nèi)涵。
(5)兩則材料屬于新聞的不同類型,材料一是人物通訊,材料二是新聞評論,雖都圍繞“工匠精神”展開報道,但在選材和表達方式上有所不同,請結(jié)合材料加以分析。
發(fā)布:2024/11/17 11:0:2
組卷:294
引用:10
難度:0.5
解析
3.
閱讀下面的文字,完成下面各題。
材料一:
12月10日,習近平致信祝賀首屆全國職業(yè)技能大賽舉辦,強調(diào)“大力弘揚勞模精神、勞動精神、工匠精神”,培養(yǎng)更多高技能人才和大國工匠。在長期實踐中,我們培育形成了“執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神”。邁向新征程,揚帆再出發(fā),急需一大批具有工匠精神的勞動者,亟待讓工匠精神在全社會更加深入人心。
讓工匠精神深入人心,就要創(chuàng)造更多“工匠故事”。做好電線電纜“守門員”的葉全龍,與馬達結(jié)緣一輩子的吳玉泉。以精湛技能完美詮釋“鉗工”意義的趙水林……一批批國家級技能大師。堅守產(chǎn)業(yè)報國的初心,在平凡的崗位上成就了不平凡的業(yè)績。深入貫徹尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的方針,完善工匠政策,提升工匠地位,落實工匠待遇,形成相應(yīng)體制機制,為廣大技能人才提供更廣闊的舞臺,才能推動更多工匠競相涌現(xiàn)。
讓工匠精神深入人心,還要進一步講好“工匠故事”。工匠精神是在生產(chǎn)實踐中凝聚而成的可貴品質(zhì),充分展現(xiàn)著勞動之美、精神之美、時代之美。講好“工匠故事”,能讓人們從大國工匠身上感受到勞動的光榮、精神的魅力。開展以弘揚工匠精神為主題的宣傳教育,把崇尚工匠精神納入人才培養(yǎng)全過程。貫通大中小學各學段和家庭、學校、社會各方面,才能讓一個個“工匠故事”激勵青少年乃至更多人追求卓越。
(摘編自2020年12月25日《人民日報》)
材料二:
為深入學習并弘揚新時期工匠精神,浙江大學建筑工程學院“浸潤式”實踐團于7月19日至24日,赴湖北武漢開展“走進匠心”實踐活動,與中國建筑第三工程局有限公司的行業(yè)翹楚訪談交流,參觀項目現(xiàn)場并深入一線進行“浸潤式”實習實踐,領(lǐng)悟工匠精神的時代內(nèi)涵。
“浸潤式”實踐團來到中建三局科創(chuàng)公司,與兩位行業(yè)翹楚開展了大國工匠座談會議。中建三局建筑工業(yè)化設(shè)計研究院執(zhí)行院長范鍵向大家詳細介紹了裝配式建筑的發(fā)展,勉勵大家用技術(shù)創(chuàng)新助力我國的建筑工業(yè)化進程。
“浸潤式”實踐團依托中建三局廣闊的平臺,進行了重點項目參觀、大國工匠訪談以及“浸潤式”在崗實踐。同學們且行且思,從實踐與訪談中感悟?qū)W科專業(yè)前沿和建筑業(yè)轉(zhuǎn)型趨勢,深入體悟大國工匠精神新時代內(nèi)涵,做勇于擔當、開拓創(chuàng)新的建設(shè)行業(yè)骨干!
(摘編自荊楚網(wǎng)2021年7月29日《浙大學子走進中建三局建設(shè)一線體悟大國工匠精神》)
材料三:
杭州工運史資料陳列室內(nèi)又添新內(nèi)容,工匠精神展示廳于今天上午正式開館,這也是全國首個工匠精神展示廳。
一個國家、一個民族的發(fā)展,離不開各行各業(yè)勞動者的共同推動。這就要求我們倡導(dǎo)尊崇工匠精神的社會風尚,為弘揚工匠精神營造良好社會氛圍。工匠精神展示廳正是契合了時代要求,在杭州工運史資料陳列室暨勞模工匠展示廳的基礎(chǔ)上,傾力打造而成,歷時半年之久。
展示廳分為“思想引領(lǐng),閃耀光芒”“工匠精神,杭州實踐”“輿論反響,社會評價”三個部分。全廳運用文字、圖片和影像的形式進行展示,既包含杭州在弘揚工匠精神方面的探索,又包含杭州弘揚新時代工匠精神所做的一系列實踐等內(nèi)容。
“這是弘揚新時代工匠精神的一個重要里程碑。”杭州市勞模工匠協(xié)會名譽會長鄭榮勝介紹,自2016年以來,杭州市總工會率先在全國開展“杭州工匠”認定工作,并設(shè)立了全國首個“926工匠日”。而后,杭州市總工會又相繼建成了浙江省首個工運史資料陳列室,“926劇場”,全國首個勞模工匠文化公園,通過持續(xù)舉辦慶?!?26工匠日”系列活動,在全社會營造出勞動光榮的社會風尚和精益求精的敬業(yè)風氣。
(摘編自2021年09月18日《人民網(wǎng)》)
(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
A.工匠精神正是對傳統(tǒng)文化中工匠文化的傳承與發(fā)揚,是一種“執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越”的精神。
B.材料一用了舉例論證的方法,論證了一批批國家級技能大師在平凡的崗位上成就了不平凡的業(yè)績,使論證真實、科學、直觀,更具說服力。
C.浙大學子走進中建三局建設(shè)一線,與行業(yè)翹楚訪談交流,參觀項目現(xiàn)場,深入體悟大國工匠精神,有望成為勇于擔當、開拓創(chuàng)新的建設(shè)行業(yè)骨干。
D.杭州市工會率先在全國開展“杭州工匠”認定工作,慶?!?26工匠日”,舉辦系列活動,是弘揚新時代工匠精神的一個重要里程碑。
(2)下列各項中,不能體現(xiàn)工匠精神的一項是
A.經(jīng)過改革開放近40年的發(fā)展,我國已成為世界第一制造業(yè)大國,貼著“Made in China”標簽的產(chǎn)品到處可見,許多產(chǎn)業(yè)的規(guī)模居世界前列。
B.《核舟記》中,巧匠用“長不盈寸”的桃核再現(xiàn)蘇軾泛舟赤壁的情景,構(gòu)思精巧,形象逼真,顯示出我國古代工匠高超的技藝。
C.航天科技集團九院的銑工李峰心細如發(fā),探手輕柔,在高倍顯微鏡下手工精磨刀具,允許范圍內(nèi)的5微米的誤差他也要“執(zhí)拗“返工。
D.中國兵工業(yè)集團首席焊工盧仁峰左手殘疾,僅靠右手練就一身電焊絕活,其手工電弧焊單面焊雙面成型技術(shù)堪稱一絕。
(3)在自動化程度越來越高的現(xiàn)代社會,傳統(tǒng)社會所孕育的工匠精神仍然需要堅守,如何弘揚這種精神呢?請結(jié)合文本材料簡要概括。
發(fā)布:2024/11/17 10:0:3
組卷:0
引用:1
難度:0.1
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