秦漢是我國(guó)歷史上重要的發(fā)展時(shí)期，閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：如圖是一位教師講授秦朝歷史時(shí)的板書(shū)設(shè)計(jì)。

材料二：這一措施既不用火燒，又不用活埋，卻比活埋、火燒厲害十倍。他不像秦始皇那樣，盲目地毀滅文化，而是利用權(quán)力把對(duì)專(zhuān)制統(tǒng)治者有利的文化抬舉到一尊的地位，把于其不利的文化指為邪說(shuō)而皆絕其道。這是漢武帝的高明之處。
——摘自尚斌《中國(guó)儒學(xué)發(fā)展史》材料三：漢通西域，開(kāi)辟“絲綢之路”，使西北邊陲加入了中國(guó)懷抱，加強(qiáng)了西域、中亞地區(qū)和中原的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系，使?jié)h文化傳到了西方，西方的文化也傳到了中原；匈奴大部分的內(nèi)徙和漢化，少部分羌人的歸服和內(nèi)徙，對(duì)形成多民族的國(guó)家有著重要的作用。
——摘自楊東晨《論秦漢王朝向西方開(kāi)拓政策的成敗與得失》（1）根據(jù)材料一，說(shuō)明該板書(shū)反映的是什么制度。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出這項(xiàng)制度中的哪一舉措對(duì)后世影響最為深遠(yuǎn)。
（2）根據(jù)材料二，分別指出秦始皇“火燒”“活埋”與漢武帝“皆絕其道”“抬舉到一尊”的措施，兩者有何共同目的？
（3）材料三中，西漢“使西北邊陲加入了中國(guó)懷抱”的標(biāo)志是什么？根據(jù)以上三則材料，歸納秦漢時(shí)期的歷史發(fā)展特征。