閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
——《論語(yǔ)?為政》（1）材料一中的言論屬于哪個(gè)學(xué)派的思想？戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各個(gè)學(xué)派相互抨擊又相互影響，歷史上稱之為什么？
材料二如圖所示

（2）秦統(tǒng)一后頒行全國(guó)的文字是什么？我國(guó)漢字的演變有何特點(diǎn)？
材料三如圖所示

（3）材料三中的圖反映的是哪一工藝流程？依據(jù)所學(xué)指出此圖所對(duì)應(yīng)的文化成果的價(jià)值。
（4）綜合上述材料及所學(xué)，談?wù)勎覀儜?yīng)該如何對(duì)待中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：2引用：2難度：0.5

相似題

3．【傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶】閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：

內(nèi)容文獻(xiàn)出處

孔子過(guò)泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀。夫子式而聽(tīng)之，使子路問(wèn)之，曰：“子之哭也，盍似重有憂者?！倍唬骸叭?。昔者，吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死于焉?！狈蜃釉唬骸昂螢椴蝗ヒ?？”曰：“無(wú)苛政。”夫子曰：“小子識(shí)之，苛政猛于虎也。” 《禮記》

民為貴，社稷次之，君為輕《孟子》

君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟《荀子》

材料二：“百家爭(zhēng)鳴”的局面形成了中國(guó)古代歷史上文化繁榮的鼎盛時(shí)代。諸子學(xué)說(shuō)的不少命題成為后代學(xué)說(shuō)的萌芽形態(tài)，后來(lái)的學(xué)者大都從這里吸取思想材料或理論形式，進(jìn)行改造和發(fā)展的工作。
——摘編自侯外廬《中國(guó)思想史綱》（1）根據(jù)材料一，概括春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派的政治主張。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，指出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”的含義，并分析其影響。

發(fā)布：2024/11/3 8:0:2組卷：4引用：1難度：0.3

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