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倦圃圖記
(清)朱彜尊
      ①倦圃距嘉興府治西南一里,在范蠡湖之濱。宋管內(nèi)勸農(nóng)使岳珂倦翁嘗留此著書,所謂金陀坊是也。地故有廢園,戶部侍郎曹先生潔躬治之,以為別業(yè),聚文史其中,暇則與賓客浮觴樂飲。其以倦圃名者,□取倦翁之字以自寄。予嘗數(shù)游焉,樂之而不能去于懷也。
      ②歲癸卯,先生左遷山西按察副使,治大同。越明年,予謁先生于塞上。時(shí)方九月,層冰在川,積雪照耀巖谷,彌望千里,勾萌盡枯,無方寸之木。相與語及倦圃,山泉之深沉,魚鳥之游泳,蔬果花藥之蓊郁,情景歷歷如目前事。先生抱膝低徊者久之。嗟夫!故鄉(xiāng)之樂,人之夢(mèng)寐在焉。以予暫游者。猶不能釋于懷。況先生之寢處笑語其中者哉。
      ③先生之門人周君月如工繪事,為先生圖之,為景二十。于是各系以詩,先生復(fù)命予記其事。
      ④予嘗覽前代園亭山水之勝,往往藉人以傳,又必圖繪之工,而后傳之可久。若王維之輞川,顧瑛之玉山。百世而下,觀其畫圖,不獨(dú)想見兩人之高,而其所與游,如裴迪、崔興宗,下至袁華、于立之徒,覽者亦希慕之不已。然則圖繪之作,顧可少哉!
      ⑤今先生方欲任天下之重,援斯民于饑溺。雖欲遺章組之榮,息影江湖之上,以遂其所好,蓋難幾矣。是倦圃之所,有山泉魚鳥、蔬果花藥之樂,先生且不得而私,而予與周君翻得藉圃之圖以傳,為可樂也。
      ⑥周君名之恒,山東臨清人,嘗為江西參政,罷官后,遂移家江浦云。
【注】①岳珂:南宋文學(xué)家,岳飛之孫,曾知嘉興府。
(1)可填入第①段方框處的一項(xiàng)是
C
C

A.夫
B.惟
C.蓋
D.其
(2)下列對(duì)第①段“倦圃”相關(guān)內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是
D
D

A.倦圃位置在嘉興城外的湖邊。
B.有名人古跡,為岳珂著書處。
C.由嘉興人曹潔親自修整重建。
D.因現(xiàn)主人倦翁的字號(hào)而得名。
(3)從句式角度,分析第②段畫線句的表達(dá)效果。
(4)概括本文的寫作意圖。

【考點(diǎn)】散文;文言虛詞;內(nèi)容理解
【答案】C;D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:6引用:2難度:0.6
相似題
  • 1.閱讀下面的文言文,完成問題。
    項(xiàng)脊軒志
    歸有光
          項(xiàng)脊軒,舊南閣子也。室僅方丈,可容一人居。百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注;每移案,顧視無可置者。又北向,不能得日,日過午已昏。余稍為修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墻周庭,以當(dāng)南日,日影反照,室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭,舊時(shí)欄楯,亦遂增勝。借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲;而庭階寂寂,小鳥時(shí)來啄食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛。
          然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北為一。迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門墻,往往而是,東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。家有老嫗,嘗居于此。嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚。室西連于中閨,先妣嘗一至。嫗每謂余曰某所而母立于茲嫗又曰汝姊在吾懷呱呱而泣娘以指叩門扉曰兒寒乎欲食乎吾從板外相為應(yīng)答 語未畢,余泣,嫗亦泣。余自束發(fā)讀書軒中,一日,大母過余曰:“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”比去,以手闔門,自語曰:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!”頃之,持一象至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!”瞻顧遺跡,如在昨日,令人長號(hào)不自禁。
          軒東故嘗為廚,人往,從軒前過。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。軒凡四遭火,得不焚,殆有神護(hù)者?!?br />      余既為此志,后五年,吾妻來歸,時(shí)至軒中,從余問古事,或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧,述諸小妹語曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”其后六年,吾妻死,室壞不修。其后二年,余久臥病無聊,乃使人復(fù)葺南閣子,其制稍異于前。然自后余多在外,不常居。
          庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。
    (選自《震川先生集》,有刪節(jié))(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.嫗每謂余曰/某所/而母立于茲/嫗又曰/汝姊在吾懷/呱呱而泣/娘以指叩門扉曰/兒寒乎/欲食乎/吾從板外相為應(yīng)答
    B.嫗每謂余曰/某所而母/立于茲/嫗又曰/汝姊在吾懷/呱呱而泣/娘以指叩門扉曰/兒寒乎/欲食乎/吾從板外相為應(yīng)答
    C.嫗每謂余曰/某所/而母立于茲/嫗又曰/汝姊在/吾懷呱呱而泣/娘以指叩門扉曰/兒寒乎/欲食乎/吾從板外相為應(yīng)答
    D.嫗每謂余曰/某所而母/立于茲/嫗又曰/汝姊在/吾懷呱呱而泣/娘以指叩門扉曰/兒寒乎/欲食乎/吾從板外相為應(yīng)答
    (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.志,即“記”,是古代一種敘事抒情的文體,行文可敘可議,表達(dá)方式較為靈活。
    B.先妣,指“去世的母親”,“先”常用于尊稱死去之人,如先父、先烈、先哲等。
    C.束發(fā),指“收束頭發(fā)”,清以前漢族男孩12歲時(shí)束發(fā)為髻,故也指“成童之齡”。
    D.笏,我國古代文武大臣朝見君王時(shí)所執(zhí)的手板,可供記事,用象牙、玉石等制成。
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.項(xiàng)脊軒補(bǔ)漏修繕后環(huán)境雅致。經(jīng)修補(bǔ)改繕后,項(xiàng)脊軒環(huán)境優(yōu)雅別致,白天室內(nèi)明亮,庭中花木增光,人鳥和諧,晚上樹影搖曳。
    B.項(xiàng)脊軒見證了作者家族離衰。庭院本南北相通,祖輩們分家后,籬分墻隔,雞犬襲擾,漸露衰態(tài),客人往來也有著諸多不便。
    C.項(xiàng)脊軒承載著祖母深情厚望。作者在軒中讀書,祖母寄予厚望,希望“我”能改變家族在科舉考試中長期沒有功名的境況。
    D.項(xiàng)脊軒讓作者深情追念亡妻。作者之妻曾向小妹們主動(dòng)介紹項(xiàng)脊軒,妻死樹茂,“我”提筆記下曾與之生活的場(chǎng)景,感念不已。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也。
    ②后五年,吾妻來歸,時(shí)至軒中,從余問古事,或憑幾學(xué)書。

    發(fā)布:2024/11/10 16:30:5組卷:23引用:3難度:0.6
  • 2.閱讀下文,完成各題。
    赤壁賦
    蘇軾
          ①壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。
          ②于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方?!笨陀写刀春嵳?,歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。
          ③蘇子愀然,正襟危坐而問客曰:“何為其然也?”客曰:“月明星稀,烏鵲南飛,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。”
          ④蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適?!?br />      ⑤客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。
    (1)解釋下列加點(diǎn)字。
    歌而和之
     

    ②舉匏樽以相
     

    (2)與“客有吹洞簫者”句式相同的一項(xiàng)
     

    A.青出于藍(lán),而勝于藍(lán)
    B.師者,所以傳道受業(yè)解惑也
    C.崖限當(dāng)?shù)勒?br />D.此非孟德之困于周郎者乎
    (3)把第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。
    西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?
    (4)結(jié)合全文,分析作者是怎樣將景、情、理有機(jī)結(jié)合,體現(xiàn)理趣之美的?

    發(fā)布:2024/11/10 14:30:1組卷:2引用:3難度:0.5
  • 3.閱讀下面的文言文,完成下列各題。
    (一)      大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣。
          古之欲明明德于天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠其意。欲誠其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。
          其本亂而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此謂知本,此謂知之至也。
    《大學(xué)之道》(二)
          蘇子瞻,智慧夙成。喜讀書,手抄經(jīng)史,皆一通。每一書成,輒變一體,書法遂工。髫年,便有論著。父明允,大以為佳。
          年二十,侍明允,偕弟子由至成都,謁張安道。安道傾注甚,致書歐陽永叔。永叔見明允及子瞻、子由文,甚喜,極力推挽,聲名大起。明允卒后,子瞻判官告院,與王介甫議論不合,出為杭停。于時(shí)兄弟散于宦途,離合之感,從此始矣。
          仕杭三年不調(diào)。改知彭城,約子由會(huì)于澶濮之間,相攜至彭城,宿逍遙堂。時(shí)兄弟一別,遂已七年。子由念風(fēng)雨聯(lián)床之約,不勝離合之感。子瞻則謂宦游相別之日淺,而異時(shí)退休想從之日長,無容凄愴也。然而鄉(xiāng)思益深矣。子由留百余日而去。
          移知湖州,是年,言事者以到任謝表為謗,并摭生平詩辭,以為怨望。遣中使追攝赴詔獄有司移各州取所留詩杭州供數(shù)百首名曰“詩帳”就逮臺(tái)獄,子瞻知不免,因自嘆曰:“命途舛薄,遭此荼苦,我死易耳,乃竟不得一見吾子由乎!”因賦二詩托獄卒遺子由,獄吏不敢隱,遂以上。上見而憐之,自此一意寬釋。會(huì)以曹太后泣問故,上意益解。于是黃州之命下矣。
          哲宗立,子瞻以禮部郎召還,子由相繼為侍從,弟兄聚首,友朋湊集,文酒賞逅,雅道大振。而元豐諸臣章惇輩亦會(huì)于朝。子由疏其奸惡,惇大怒。于是子瞻貶嶺外,子由貶筠,蘇門四學(xué)士亦相繼盡去。當(dāng)事者猶謂罪大罰輕,復(fù)謫子瞻至儋州,子由至雷州,了不相聞。
          元符三年,子瞻北還中原,子由亦由雷還許。初,子瞻已定居陽羨,子由有書來促歸許。念老境庶幾,不欲做兩處,遂決計(jì)從江溯汴,于陳留陸行至許。會(huì)舟中皆伏暑,又念子由近亦窮用,不忍累之。遂復(fù)歸陽羨,還舊寓。未幾,疾甚,數(shù)日而終。子由聞之,傷悼不欲生。
    (節(jié)選自袁中道《次蘇子瞻先后事》)(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.遣中使追攝/赴詔獄/有司移各州取所留詩/杭州供數(shù)百首/名曰“詩帳”
    B.遣中使追攝/赴詔獄/有司移各州取所/留詩杭州/供數(shù)百首/名曰“詩帳”
    C.遣中使追攝/赴詔獄有司/移各州取所/留詩杭州/供數(shù)百首/名曰“詩帳”
    D.遣中使追攝/赴詔獄有司/移各州取所留詩/杭州供數(shù)百首/名曰“詩帳”
    (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.格物:格物是一個(gè)漢語詞語,意思是認(rèn)識(shí)、研究、探究萬物的規(guī)律,格“規(guī)律”之意。格物致知,是中國古代儒家思想的一個(gè)重要概念,乃儒家專門研究“物之理”的學(xué)科,后失傳。
    B.庶人:泛指無官爵的平民;百姓。周代統(tǒng)治族居住在國中(城內(nèi))及國郊,稱為國人。國人中的上層為卿、大夫、士,下層為庶人。
    C.髫年,指幼童時(shí)期,與陶淵明《桃花源記》中“黃發(fā)垂髫”中的“垂髫”含義相同。
    D.子由,即蘇軾的弟弟蘇轍的字。古代男子二十歲舉行加冠禮時(shí)取字,女子不取字。
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.蘇子瞻對(duì)自己親手抄寫的經(jīng)史書籍皆明了諳熟,并在抄寫過程中成就了高超的書法技藝,其著作得到父親的高度贊賞。
    B.蘇子瞻因與王介甫政見不合而離開京城出任杭州通判,七年后才得以和蘇子由再次相會(huì),兄弟二人互相傾訴離別之悲。
    C.蘇子瞻、蘇子由及蘇門四學(xué)士遭受了嚴(yán)酷的政治迫害,直接原因是蘇子由上奏章揭發(fā)了元豐諸臣章惇等的奸惡事實(shí)。
    D.蘇子由晚年在許州寫信催促蘇子瞻到許州養(yǎng)老,但因種種原因,蘇子瞻最終沒有到許州,再次返居陽羨,不久不幸病逝。
    (4)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。
    ②言事者以到任謝表為謗,并摭生平詩辭,以為怨望。
    (5)蘇子瞻遭遇“詩賬”事件,被捕入獄后,因何原因被釋放?請(qǐng)簡要分析。

    發(fā)布:2024/11/10 10:0:1組卷:6引用:4難度:0.6
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