材料：顏師古（581～645），祖籍瑯琊臨沂人，祖之推、父思魯，俱以儒家著稱于世。師古少傳家業(yè)，及至成年不論為官還是賦閑，都能遵循家訓(xùn)堅(jiān)持讀書(shū)，研習(xí)學(xué)問(wèn)。太宗嘗“以經(jīng)籍去圣久遠(yuǎn)，文字訛謬”，詔今師古考訂《五經(jīng)》，撰成《五經(jīng)定本》，諸儒無(wú)不折服。后為《漢書(shū)》做注，鑒于各家注或“離析本文、隔具辭句”，或“從意刊改”，錯(cuò)亂失序，他在廣泛汲取前人成果基礎(chǔ)上，多有創(chuàng)新，解釋翔實(shí)明晰，深受時(shí)人贊許。太宗下令將此書(shū)編入秘閣，并賜師古物二百段、良馬一匹，以示褒獎(jiǎng)。又“以世俗之言多謬誤”，撰《匡廖正俗》八卷，涉及典籍有《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》《尚書(shū)》《禮記》《春秋》《左傳》《史記》《漢書(shū)》、漢賦、六朝史書(shū)等，并提出：“君子于其所不知，蓋闕如也。茍不明練，豈宜臆說(shuō)，以誤將來(lái)?！背蔀檎砉糯墨I(xiàn)的千古不易箴言。
——摘編自《舊唐書(shū)》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述顏師古的文化貢獻(xiàn)。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析顏師古在文化方面作出貢獻(xiàn)的原因。