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閱讀材料,回答問題。
材料一:朋黨,是中國古代社會的突出政治現象,由此引發(fā)了諸多爭論。北宋時期歐陽修作《朋黨論》,指出“君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋”,建議君王支持朋黨安定天下。清朝雍正親自寫《御制朋黨論》,批評歐陽修觀點為邪說,“罔上而行私,安得為道?修之為道,小人之道耳”。指出朋黨“假同道之名,以濟同利之實”,干擾皇帝決策,必須堅決打擊?!队婆簏h論》雖為雍正個人所撰,但頗能說明歷代帝王對朋黨深惡痛絕的心態(tài)。
——摘編自朱子彥《中國朋黨史》材料二:1949年新中國成立后,政協(xié)全國委員會成為同中央人民政府協(xié)議國事的機關。1956年三大改造后,中共中央明確提出“長期共存、互相監(jiān)督”的方針,明確共產黨可以監(jiān)督民主黨派,民主黨派也可以監(jiān)督共產黨的方針,進一步確立了社會主義條件下我國多黨合作的基本格局。1993年全國人大明確把“中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度將存在與發(fā)展”寫入憲法。
——摘編自郭德宏《中華人民共和國專題史稿》(1)根據材料一并結合所學知識,比較歐陽修與雍正觀點的異同。
(2)根據材料二并結合所學知識,說明政治協(xié)商會議的意義。

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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:0引用:2難度:0.5
相似題
  • 1.圖1、圖2、圖3是中國古代三個歷史時期(西漢公元二年、唐天寶元年、明洪武二十六年)的人口密度圖。閱讀材料,回答問題。
    材料:
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    ——據葛劍雄《中國人口發(fā)展史》分別提取圖1、圖2、圖3的人口分布信息,并據此分析說明與其相對應的歷史時期。

    發(fā)布:2024/10/23 21:0:2組卷:3引用:2難度:0.5
  • 2.閱讀材料,完成下列要求。
    材料
    時期 儒家民族觀的表現
    先秦時期 與早期夷夏思想相比,以孔子為代表的先秦儒家民族觀在承認差別、對立和碰撞的前提下,進一步提出了禮分華夷的標準,大力倡導“化夷”“變夷”的思想
    兩漢時期 在大一統(tǒng)思想的影響下,漢儒把封建帝王與四夷的關系比作手足關系,把天子和四夷酋長界定為君臣關系,將華夏與四夷、中原與邊境看作一個整體
    隋唐時期 彰顯胡漢一家、華夷無隔的思想逐漸成為主流民族思想,諸如“夷狄亦人耳”“胡越一家,自古未有”“雖云華夷,歡若親戚”等語言不勝枚舉
    遼宋夏金時期 宋儒不再強調傳統(tǒng)“正統(tǒng)”觀中只認華夏——漢族建立政權——為正統(tǒng)的看法,而是強調政權是否統(tǒng)一了“天下”
    ——摘編自李克建《儒家民族觀的形成和發(fā)展》根據材料并結合所學知識,自擬一個具體論題,就表格中的某一時期或多個時期的儒家民族觀展開論述。(要求:論題明確,史論結合。)

    發(fā)布:2024/10/16 10:0:5組卷:3難度:0.5
  • 3.閱讀材料,回答下列問題.
    疆域變遷是歷史發(fā)展的一個縮影。
    菁優(yōu)網
    上面地圖中隱含著中國歷史發(fā)展的諸多信息,請任意選擇一個角度,自擬論題,結合中國古代史相關知識予以闡釋。(要求:論題明確,闡釋充分,語言表述清晰。)

    發(fā)布:2024/10/17 5:0:1組卷:0引用:1難度:0.5
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