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“在他看來,人天生具有的只是身體的欲望和能力,并不存在生而具有的善性,唯一的出路就是賦予禮義法度以強制性。正是由于這個原因,他在重禮的同時,非常強調法的重要性。”材料中的“他”是( ?。?/div>
【考點】百家爭鳴
【答案】B
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:9引用:12難度:0.6
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  • 1.材料:西周宗族制度,到東周時期發(fā)生了比較劇烈的破壞。東周大小宗族間展開了長期的兼并戰(zhàn)爭,許多國家和采邑滅亡了,原來的經(jīng)濟基礎變化了。在戰(zhàn)爭中某些統(tǒng)治者繼承西周敬天保民思想,對祀與戎有了新的認識。東周在西周的文化基礎上表現(xiàn)出偉大的創(chuàng)造性,產(chǎn)生了卓越的政治家、軍事家、思想家。鄭國子產(chǎn)創(chuàng)法家,齊國孫武創(chuàng)兵家,魯國孔丘創(chuàng)儒家,宋大夫墨翟創(chuàng)墨家,諸子百家的多家學派在東周后半期都創(chuàng)始了。
    --摘編自范文瀾《中國通史》(1)根據(jù)材料并結合所學,概括“百家爭鳴”形成的歷史背景。
    (2)簡述百家爭鳴的影響。
    發(fā)布:2024/9/16 5:0:8組卷:4引用:7難度:0.7
  • 2.秦王嬴政讀韓非子的書,感嘆曰:“寡人得見此人,與之游,死不恨矣!”你認為嬴政發(fā)此感慨地最主要原因是( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/9/21 2:0:8組卷:2引用:3難度:0.9
  • 3.管仲在《管子》中提到“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱?!彼抉R遷在《史記》中說到“禮生于有而廢于無。故君子富,好行其德……人富而仁義附焉。”二者都( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/9/15 20:0:8組卷:5引用:3難度:0.7
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