材料一：文藝復(fù)興時期的人文主義作為對其所向往的人性的追求，摒棄了宗教教條，將價值取向由“神”轉(zhuǎn)向“人”，但它缺乏“科學(xué)”的基礎(chǔ)，仍然無法擺脫“神”的羈絆。18世紀(jì)的啟蒙運動，以對科學(xué)知識的張揚，對思想自由和個性解放的鼓吹，在日后轉(zhuǎn)化為一場旨在充分肯定人的根本價值、強調(diào)人的尊嚴(yán)的思想運動。
——摘編自馬龍閃《近現(xiàn)代科技與思想文化》材料二：1875年憲法規(guī)定，總統(tǒng)為國家元首、政府首腦，由國民議會兩院依絕對多數(shù)票選出，擁有統(tǒng)率軍隊、任命內(nèi)閣各部部長和一切軍政要員、解散眾議院等權(quán)力，總統(tǒng)的命令須經(jīng)由各部部長副署，國民議會由參議院與眾議院組成，眾議員由直接普選產(chǎn)生，參議員由間接選舉產(chǎn)生，內(nèi)閣向議會負(fù)責(zé)，內(nèi)閣總理須由議會多數(shù)黨領(lǐng)袖擔(dān)任，議員可以兼任內(nèi)閣官職。
——摘編自洪波《法國政治制度變遷——從大革命到第五共和國》（1）據(jù)材料一，指出文藝復(fù)興和啟蒙運動時期人文主義的差異，結(jié)合所學(xué)知識，簡要分析產(chǎn)生差異的原因。
（2）根據(jù)材料二及所學(xué)知識，指出法蘭西第三共和國的政體與美國1787年聯(lián)邦共和政體的主要不同。
（3）結(jié)合所學(xué)知識簡要分析近代歐洲的思想解放運動與資本主義制度的建立之間有何聯(lián)系？

【考點】文藝復(fù)興；啟蒙運動；美國《1787年憲法》；法國共和制的確立．

【答案】見試題解答內(nèi)容