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“公民直接參與國(guó)家事務(wù)的管理,國(guó)家各級(jí)官司職向公民開(kāi)放,通過(guò)選舉產(chǎn)生。由全體公民組成的公民大會(huì)是國(guó)家的最高決策機(jī)構(gòu)。”上述規(guī)定應(yīng)出自( ?。?/div>
【考點(diǎn)】雅典民主政治
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/8/15 15:0:1組卷:12引用:9難度:0.7
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  • 1.古代希臘是歐洲文明的發(fā)祥地,為人類留下了寶貴的精神財(cái)富。閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。
    材料一 希臘古典文明并非純粹的原始文明。它和其他的所有文明一樣,大量借用過(guò)去的文明——如中東文明。不過(guò),希臘人所借用的,無(wú)論是埃及的藝術(shù)形式還是美索不達(dá)米亞的數(shù)學(xué)和天文學(xué),都烙上了希臘人所獨(dú)有的智慧的特征。
    ——摘編自[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史:從史前史到21世紀(jì)》
    材料二
    如亞里士多德所言:“最為公正的政體,應(yīng)該不偏于少數(shù),不偏于多數(shù),而以全邦公民利益為依歸,”……古典時(shí)期的雅典城邦依靠立法和制度來(lái)調(diào)適貧富差距,防止極貧極富,從而有效保障了公民集體的穩(wěn)定與發(fā)展,實(shí)現(xiàn)政治民主、文化繁榮形成古典盛世的歷史局面。
    ——摘編自解光云《古典時(shí)期雅典城邦對(duì)貧富差距的制度調(diào)適》
    對(duì)雅典人而言,城邦是他們生活的載體,每個(gè)人心里裝的都是城邦,他們?yōu)榱顺前罾婵梢苑艞壢魏蝹€(gè)人的私利甚至生命,并通過(guò)取消公民權(quán)來(lái)制裁漠視城邦利益的人。
    ——摘編自禹露、鄭進(jìn)粘《雅典民主政治的主要特征及利與弊》
    材料三 軍隊(duì)所到之處……大批居民被殺戮,成千上萬(wàn)的人被賣為奴隸。亞歷山大在其征服地區(qū)建立的幾十個(gè)新城市,既是統(tǒng)治當(dāng)?shù)鼐用竦能娛聯(lián)c(diǎn),又是希臘人經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的中心。隨軍遠(yuǎn)征的希臘奴隸主,在城市里或開(kāi)設(shè)手工作坊,或經(jīng)營(yíng)商業(yè)。許多隨軍學(xué)者搜集了東方有關(guān)地理學(xué)、動(dòng)物學(xué)和植物學(xué)的資料和標(biāo)本,并與當(dāng)?shù)貙W(xué)者交往。
    ——摘編自朱寰《世界上古中古史?上冊(cè)》(1)根據(jù)材料一、二,談?wù)勀銓?duì)畫(huà)線部分的理解,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析雅典民主政治對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響。
    (2)根據(jù)材料三,列舉亞歷山大帝國(guó)疆域內(nèi)曾經(jīng)存在的古代文明。結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括亞歷山大東征的影響。
    (3)綜上所述,談?wù)勀銓?duì)人類文明交流的認(rèn)識(shí)。
    發(fā)布:2024/9/19 2:0:8組卷:0引用:1難度:0.5
  • 2.如圖所示的權(quán)力機(jī)構(gòu)組織形式出現(xiàn)在( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)
    發(fā)布:2024/9/19 10:0:8組卷:8引用:1難度:0.7
  • 3.在體制上,雅典民主政治也留有一個(gè)“漏洞”便于奴隸主掌握實(shí)權(quán),那就是十將軍始終保持選舉制,連選連任,并不給薪俸,這就決定了貧窮公民很難當(dāng)選將軍。這表明雅典民主政治( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/9/19 10:0:8組卷:13引用:1難度:0.7
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