材料一   中國(guó)在其有史以來(lái)的大部分時(shí)間里，四面一直被山脈、沙漠、遼闊的太平洋所隔絕。這種隔絕的意義在于，它使中國(guó)人能在更少面臨外來(lái)入侵的情況下，發(fā)展自己的文明。那里的土壤和氣候條件結(jié)合的很好，能養(yǎng)治可觀的人口。漢朝擁有5950萬(wàn)人，明朝時(shí)1億多，超過(guò)當(dāng)時(shí)整個(gè)歐洲的人口，到19世紀(jì)中葉，中國(guó)的人口已激增到4億以上。由于人數(shù)上的優(yōu)勢(shì)，他們總能同化或者驅(qū)逐入侵者。中國(guó)還存在著最古老的商朝的書(shū)面語(yǔ)，這種共同的書(shū)面語(yǔ)是為中國(guó)提供統(tǒng)一性和歷史連續(xù)性的一種重要力量。與書(shū)面語(yǔ)有關(guān)的，是非凡的國(guó)家考試制度--科舉制。他們通過(guò)考試、品評(píng)人才的優(yōu)劣，為政府機(jī)構(gòu)配置文官。征召有才之人較之西方所依靠的法律和制度，能更好地解決國(guó)家的種種問(wèn)題。促成中國(guó)文明內(nèi)聚性的還有儒家學(xué)說(shuō)的道德準(zhǔn)則、文學(xué)和思想的遺產(chǎn)。
--摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二  四千年中中國(guó)人發(fā)展起一個(gè)獨(dú)特的自治社會(huì)。這一社會(huì)以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，由地主和官僚統(tǒng)治。這一自給自足、自滿自足的社會(huì)認(rèn)為世界上其他社會(huì)都是低下的、從屬的社會(huì)。從1514年開(kāi)始葡萄牙人、荷蘭人、英國(guó)人陸續(xù)來(lái)到中國(guó)，中國(guó)人堅(jiān)決避免同所有這些入侵者親近，他們將貿(mào)易關(guān)系限制在少數(shù)幾個(gè)港口，拒絕在完全平等的基礎(chǔ)上建立外交關(guān)系。
19世紀(jì)中期到19世紀(jì)末，中國(guó)遭受了三次災(zāi)難性的戰(zhàn)爭(zhēng)，這迫使中國(guó)人重新評(píng)價(jià)自己的傳統(tǒng)文明。其結(jié)果是入侵和反入侵的連鎖反應(yīng)：它產(chǎn)生了一個(gè)新中國(guó)，產(chǎn)生了至今震撼著遠(yuǎn)東和全球的影響。
--摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》（1）根據(jù)材料一，概括中國(guó)文明未曾中斷的原因。
（2）根據(jù)材料二，近代中國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文明的認(rèn)識(shí)有何變化？結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，分析認(rèn)識(shí)變化的背景。
（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括1949年以來(lái)的新中國(guó)震撼遠(yuǎn)東和全球的表現(xiàn)。