2021-2022學(xué)年江西省六校聯(lián)考高二（上）期末歷史試卷

一、選擇題（本題共計25小題，每題2分，共計50分）

• 1．破譯甲骨文是中華史前文明溯源工程的重要項目。正如學(xué)者朱彥民所說：“如果破解了一個甲骨文，就帶活了一大批甲骨文書，也就能讓我們更了解當(dāng)時的歷史。”但要破譯這些甲骨文，又需要充分了解殷商時代宗教信仰、社會習(xí)慣、鄉(xiāng)風(fēng)民俗等知識，這恰恰是甲骨文隱藏起來的歷史。這充分說明甲骨文（　?。?/h2>

  A．是現(xiàn)存中國最古老的成熟文字

  B．反映了殷商時期的宗教信仰

  C．承載了商代及早期國家的信息

  D．成為研究中國文字重要的資料
  組卷：22引用：19難度：0.7

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• 2．小楚同學(xué)根據(jù)馮天瑜、楊華、任放的《中國文化史》制作了圖1“春秋戰(zhàn)國時期的文化圈分布圖”，該圖反映了春秋戰(zhàn)國時期中華文化圈的主要特點是（　?。?br />

  A．源遠(yuǎn)流長

  B．多元包容

  C．涇渭分明

  D．爭霸稱雄
  組卷：5引用：14難度：0.7

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• 3．“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。畦留夷與揭車兮，雜杜蘅與芳芷……雖萎絕其亦何傷眾芳之蕪穢”。這首古代著名詩歌（　?。?/h2>

  A．反映了西周下層勞動群眾的生活

  B．體現(xiàn)了楚國地方特色和浪漫風(fēng)格

  C．透射出盛唐詩人氣度的宏闊廣大

  D．表達(dá)了宋代市民階層的文化需求
  組卷：21引用：12難度：0.5

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• 4．如表先秦秦漢思想家關(guān)于人與自然關(guān)系的認(rèn)識，據(jù)此可知（　?。?br />

  觀點	出處
  “人法地，地法天，天法道，道法自然?！?/td>	《老子》
  “天地者，萬物之父母也?！?/td>	《莊子?達(dá)生》
  “天人之際，合而為一?！?/td>	《春秋繁露?深察名號》

  A．天人合一思想的大致形成過程

  B．儒道兩派的思想主張基本一致

  C．古人已經(jīng)注意到環(huán)境污染問題

  D．思想家都有維護(hù)君主專制愿望
  組卷：6引用：13難度：0.6

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• 5．會意法是我國古代一種造字法，就是把兩個或兩個以上的字，按意義合起來表示一個新的意義的造字法?！叭藶椤眱勺趾掀饋?，就是一個“偽”字。與材料觀點相符的學(xué)派是（　　）

  A．墨家

  B．道家

  C．儒家

  D．法家
  組卷：29引用：20難度：0.9

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• 6．魏晉南北朝時期，士大夫把道家的《老子》、《莊子》和儒家的《易》稱為“三玄”。玄學(xué)的代表人物王弼注《易》和《老子》。主張?zhí)摕o的“道”或“無”是產(chǎn)生萬物的“宗主”，認(rèn)為“圣人體無”，效法自然，所以人君應(yīng)該拱默無為，委政臣下，“從事于道者，以無為為君”。魏晉士人崇尚“無為”反映出當(dāng)時（　?。?/h2>

  A．士族門閥受到抨擊	B．儒家思想受到挑戰(zhàn)
  C．無為而治成為主流	D．三教合一趨勢顯現(xiàn)
  組卷：22引用：4難度：0.6

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• 7．佛教主張出家，本有悖于孝親的儒家倫理，但是東晉高僧慧遠(yuǎn)卻提出了“忠孝之意，表于經(jīng)文”的論斷。這說明（　　）

  A．佛教開始動搖儒家正統(tǒng)地位

  B．儒佛兩家思想主張相互對立

  C．佛教進(jìn)一步發(fā)展了儒家思想

  D．佛教傳入后出現(xiàn)本土化趨勢
  組卷：9引用：28難度：0.9

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• 8．歷史上對唐太宗李世民的評價眾說紛紜，莫衷一是（如表）。據(jù)此可知（　?。?br />

  人物	對唐太宗的評價
  劉昫	“文皇帝發(fā)跡多奇，聰明神武。拔人物則不私于黨負(fù)志業(yè)則咸盡其才……終平泰階，諒由斯道?！?/td>
  蘇軾	“予觀漢高祖及光武，及唐太宗，及我太祖皇帝，能一天下者四君，皆以不嗜殺人者致之，其余殺人愈多，而天下愈亂?！?/td>
  王夫之	“況太宗之以奪大位為心，有不可示人之巨慝乎?！?/td>

  A．歷史服務(wù)于統(tǒng)治者需要

  B．評價受時代影響不能形成結(jié)論

  C．認(rèn)識角度差異影響史論

  D．歷史評價反映了論者的權(quán)威性
  組卷：1引用：5難度：0.6

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• 9．據(jù)《遼史太祖紀(jì)贊》記載，“遼之先，自出炎帝”。金朝入主中原后，援引“中原即中國”、“懂禮即中國”，以中國自居。這反映了當(dāng)時（　?。?/h2>

  A．經(jīng)濟重心南移	B．區(qū)域間經(jīng)濟交流頻繁
  C．文化認(rèn)同增強	D．各民族習(xí)俗趨于一致
  組卷：16引用：23難度：0.5

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三、材料分析題（本題共計2小題，共計38分）

• 27．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一 王守仁認(rèn)為小學(xué)教育“尤在致力于德行心術(shù)之本”，“今教童子，必使其趨向鼓舞，中心喜悅，則其進(jìn)自不能已”。對于教師要“毋事于言，以身先之。教不由誠，日惟自欺”。他還告誡弟子要遠(yuǎn)兇人，近良士，并且告誡上門之人勿為浪蕩之行。
  --整理自王守仁《王陽明全集》等材料二 20世紀(jì)初，商務(wù)印書館推出小學(xué)教科書《共和國教科書新國文》。教材選取了大量的女性人物形象，像《記江西康女士》中獨立自主的康愛德，又像《近世第一女杰羅蘭夫人傳》中刻畫的為民主革命獻(xiàn)身的英勇夫人等。選取的男性形象，如《法蘭西之革命》中提到的孟德斯鳩、盧梭、拿破侖等人。教材還呈現(xiàn)了大批實業(yè)家人物形象，皆是近現(xiàn)代以來國內(nèi)外優(yōu)秀的實業(yè)家，此外發(fā)明家、科學(xué)家形象亦比比皆是。
  --摘編自閆蘋、張雯《民國時期小學(xué)語文教科書評介》材料三
  

  新中國小學(xué)階段培養(yǎng)目標(biāo)
  1963年《全日制小學(xué)：暫行工作條例（草案）》	使學(xué)生具有愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛護(hù)公共財物等品德，擁護(hù)社會主義，擁護(hù)共產(chǎn)黨。使學(xué)生具有初步的閱讀、寫作和計算的能力…使學(xué)生的身心得到正常的發(fā)展，具有健康的體質(zhì)。
  1986年《中華人民共和國義務(wù)教育法》	義務(wù)教育……使兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為提高全民族素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)。

  （1）根據(jù)材料一，概括王守仁的小學(xué)教育思想。
  （2）根據(jù)材料二，指出《共和國教科書新國文》人物形象選擇蘊含的價值取向，并結(jié)合所學(xué)分析上述價值取向的成因。
  （3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，歸納新中國小學(xué)階段培養(yǎng)目標(biāo)的共性。
  組卷：5引用：2難度：0.4

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• 28．材料一   中國在其有史以來的大部分時間里，四面一直被山脈、沙漠、遼闊的太平洋所隔絕。這種隔絕的意義在于，它使中國人能在更少面臨外來入侵的情況下，發(fā)展自己的文明。那里的土壤和氣候條件結(jié)合的很好，能養(yǎng)治可觀的人口。漢朝擁有5950萬人，明朝時1億多，超過當(dāng)時整個歐洲的人口，到19世紀(jì)中葉，中國的人口已激增到4億以上。由于人數(shù)上的優(yōu)勢，他們總能同化或者驅(qū)逐入侵者。中國還存在著最古老的商朝的書面語，這種共同的書面語是為中國提供統(tǒng)一性和歷史連續(xù)性的一種重要力量。與書面語有關(guān)的，是非凡的國家考試制度--科舉制。他們通過考試、品評人才的優(yōu)劣，為政府機構(gòu)配置文官。征召有才之人較之西方所依靠的法律和制度，能更好地解決國家的種種問題。促成中國文明內(nèi)聚性的還有儒家學(xué)說的道德準(zhǔn)則、文學(xué)和思想的遺產(chǎn)。
  --摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二  四千年中中國人發(fā)展起一個獨特的自治社會。這一社會以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，由地主和官僚統(tǒng)治。這一自給自足、自滿自足的社會認(rèn)為世界上其他社會都是低下的、從屬的社會。從1514年開始葡萄牙人、荷蘭人、英國人陸續(xù)來到中國，中國人堅決避免同所有這些入侵者親近，他們將貿(mào)易關(guān)系限制在少數(shù)幾個港口，拒絕在完全平等的基礎(chǔ)上建立外交關(guān)系。
  19世紀(jì)中期到19世紀(jì)末，中國遭受了三次災(zāi)難性的戰(zhàn)爭，這迫使中國人重新評價自己的傳統(tǒng)文明。其結(jié)果是入侵和反入侵的連鎖反應(yīng)：它產(chǎn)生了一個新中國，產(chǎn)生了至今震撼著遠(yuǎn)東和全球的影響。
  --摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》（1）根據(jù)材料一，概括中國文明未曾中斷的原因。
  （2）根據(jù)材料二，近代中國人對傳統(tǒng)文明的認(rèn)識有何變化？結(jié)合材料和所學(xué)知識，分析認(rèn)識變化的背景。
  （3）結(jié)合所學(xué)知識，概括1949年以來的新中國震撼遠(yuǎn)東和全球的表現(xiàn)。
  組卷：29引用：14難度：0.3

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