閱讀材料,回答問(wèn)題。
政治篇:
材料一:經(jīng)過(guò)一番辛苦打造,由王室宗親建立的諸侯國(guó)對(duì)周王室的向心力大大加強(qiáng),同時(shí)也建立起y 種類似后來(lái)的中央與地方的關(guān)系。
--摘編自《細(xì)講中國(guó)歷史叢書?西周史》(1)據(jù)材料一,西周在政治上推行了什么制度,這種制度的實(shí)行有何影響?
材料二:田疇異畝,車涂異軌,律令異法,衣冠異制,言語(yǔ)異聲,文字異形。
--摘自《說(shuō)文解字》
材料三:
(2)為解決材料二中的問(wèn)題,秦朝采取了哪些措施?據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí),指出圖一中人物采取了哪些加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的措施?(第一問(wèn)的措施答案不用重復(fù)寫)
經(jīng)濟(jì)篇:
材料四:溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。
--《詩(shī)經(jīng)?小雅?北山》材料五:有渰(yǎn,云興起的樣子)萋萋,興雨祈祈。雨我公田,遂及我私。
--《詩(shī)經(jīng)?小雅?大田》
(3)材料五比材料四相比,反映了一種怎樣的新變化?原因是什么?
思想篇:
材料六 中華傳統(tǒng)思想推崇“修身齊家治國(guó)平天下”,把修身排在首要位置:
原文 |
出處 |
君子之道也:貧則見廉,富則見義,生則見愛,死則見哀。 |
《墨子?修身》 |
道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。 |
《荀子?修身》 |
故士窮不失義,達(dá)不離道?!瓌t獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。 |
《孟子?盡心》 |
(4)據(jù)材料六概括先秦諸子關(guān)于“修身”的主要觀點(diǎn)。