閱讀下列材料，回答問題。
材料一 文藝復(fù)興的影響側(cè)重于知識分子，而宗教改革……享受到了“文藝復(fù)興”所開拓出來的人文主義的影響……把歐洲人民的覺悟，提高了一步。
——陳樂民《歐洲文明十五講》（宗教改革派）反抗由教會包辦的信仰，回轉(zhuǎn)頭去，求之于《圣經(jīng)》和良心……不承認(rèn)羅馬的教王，反對教權(quán)的政府。
——高一涵《歐洲政治思想史》材料二 個人主義是直到近代才從西方文化中演進(jìn)出來的一種觀念，中世紀(jì)以來，西方的個人經(jīng)歷了一個逐級的解放過程，先是從神的權(quán)威下解放，再從人的權(quán)威下解放。個人逐步從外在束縛中得到了解放：無論是宗教的，還是政治的，到19世紀(jì)這一過程基本完成，最終，個人的神圣化終于成為習(xí)俗和法律。
——錢默生《西方個人主義源流探索》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出宗教改革中人文主義的訴求，并從人文主義傳播的角度，分析宗教改革與文藝復(fù)興的關(guān)系。
（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明近代西方“個人”是如何被“逐級”解放的。

【考點(diǎn)】宗教改革；啟蒙運(yùn)動．

【答案】見試題解答內(nèi)容