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這也是生活[注]
魯迅
      這也是病中的事情。
      有一些事,健康者或病人是不覺得的,也許遇不到,也許太微細。到得大病初愈,就會經(jīng)驗到;在我,則疲勞之可怕和休息之舒適,就是兩個好例子。我先前往往自負,從來不知道所謂疲勞。書桌面前有一把圓椅,坐著寫字或用心的看書,是工作;旁邊有一把藤躺椅,靠著談天或隨意的看報,便是休息;覺得兩者并無很大的不同,而且往往以此自負?,F(xiàn)在才知道是不對的,所以并無大不同者,乃是因為并未疲勞,也就是并未出力工作的緣故。
      我有一個親戚的孩子,高中畢了業(yè),卻只好到襪廠里去做學徒,心情已經(jīng)很不快活的了,而工作又很繁重,幾乎一年到頭,并無休息。他是好高的,不肯偷懶,支持了一年多。有一天,忽然坐倒了,對他的哥哥道:“我一點力氣也沒有了?!?br />      他從此就站不起來,送回家里,躺著,不想飲食,不想動彈,不想言語,請了耶穌教堂的醫(yī)生來看,說是全體什么病也沒有,然而全體都疲乏了。也沒有什么法子治。自然,連接而來的是靜靜的死。我也曾經(jīng)有過兩天這樣的情形,但原因不同,他是做乏,我是病乏的。我的確什么欲望也沒有,似乎一切都和我不相干,所有舉動都是多事,我沒有想到死,但也沒有覺得生;這就是所謂“無欲望狀態(tài)”,是死亡的第一步。曾有愛我者因此暗中下淚;然而我有轉機了,我要喝一點湯水,我有時也看看四近的東西,如墻壁、蒼蠅之類,此后才能覺得疲勞,才需要休息。
      象心縱意的躺倒,四肢一伸,大聲打一個呵欠,又將全體放在適宜的位置上,然后弛懈了一切用力之點,這真是一種大享樂。在我是從來未曾享受過的。我想,強壯的,或者有福的人,恐怕也未曾享受過。
      有了轉機之后四五天的夜里,我醒來了,喊醒了廣平?!敖o我喝一點水。并且去開開電燈,給我看來看去的看一下?!?br />      “為什么?……”她的聲音有些驚慌,大約是以為我在講昏話。
      “因為我要過活。你懂得么?這也是生活呀。我要看來看去的看一下。”
      “哦……”她走起來,給我喝了幾口茶,徘徊了一下,又輕輕的躺下了,不去開電燈。
      我知道她沒有懂得我的話。
      街燈的光穿窗而入,屋子里顯出微明,我大略一看,熟識的墻壁,壁端的棱線,熟識的書堆,堆邊的未訂的畫集,外面的進行著的夜,無窮的遠方,無數(shù)的人們,都和我有關。我存在著,我在生活,我將生活下去,我開始覺得自己更切實了,我有動作的欲望——但不久我又墜入了睡眠。
      第二天早晨在日光中一看,果然,熟識的墻壁,熟識的書堆……這些,在平時,我也時??此鼈兊模鋵嵤撬阕饕环N休息。但我們一向輕視這等事,縱使也是生活中的一片,卻排在喝茶、搔癢之下,或者簡直不算一回事。我們所注意的是特別的精華,毫不在枝葉。給名人作傳的人,也大抵一味鋪張其特點,李白怎樣做詩,怎樣耍顛,拿破侖怎樣打仗,怎樣不睡覺,卻不說他們怎樣不耍顛,要睡覺。其實,一生中專門耍顛或不睡覺,是一定活不下去的,人之有時能耍顛和不睡覺,就因為倒是有時不耍顛和也睡覺的緣故。然而人們以為這些平凡的都是生活的渣滓,一看也不看。
      于是所見的人或事,就如盲人摸象,摸著了腳,即以為象的樣子像柱子。刪夷枝葉的人,決定得不到花果。
      到得自己能走動了,就去一翻廣平所看的刊物,果然,在我臥病期中,全是精華的刊物已經(jīng)出得不少了,尤可驚服的是先前用《御香縹緲錄》把清朝的宮廷講得津津有味的《申報》上的《春秋》,也已經(jīng)時而大有不同,有一天竟在卷端的《點滴》里,教人當吃西瓜時,也該想到我們土地的被割碎,像這西瓜一樣。自然,這是無時無地無事而不愛國,無可訾議的。但倘使我一面這樣想,一面吃西瓜,我恐怕一定咽不下去,即使用勁咽下,也難免不能消化,在肚子里咕咚的響它好半天。這也未必是因為我病后神經(jīng)衰弱的緣故。我想,倘若用西瓜作比,講過國恥講義,卻立刻又會高高興興的把這西瓜吃下、成為血肉的營養(yǎng)的人,這人恐怕是有些麻木。對他無論講什么講義,都是毫無功效的。
      我沒有當過義勇軍,說不確切。但自己問:戰(zhàn)士如吃西瓜,是否大抵有一面吃、一面想的儀式的呢?我想:未必有的。他大概只覺得口渴,要吃,味道好,卻并不想到此外任何好聽的大道理。吃過西瓜,精神一振,戰(zhàn)斗起來就和喉干舌敝時候不同,所以吃西瓜和抗敵的確有關系,但和應該怎樣想的上海設定的戰(zhàn)略,卻是不相干。這樣整天哭喪著臉去吃喝,不多久,胃口就倒了,還抗什么敵。
      然而人往往喜歡說得稀奇古怪,連一個西瓜也不肯主張平平常常的吃下去。其實,戰(zhàn)士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又無不和可歌可泣之部相關聯(lián),這才是實際上的戰(zhàn)士。
(有刪改)【注】魯迅(1881年9月25日—1936年10月19日),本文寫于1936年8月23日,其時魯迅重病略有起色。
(1)下列對文本相關內(nèi)容的理解,正確的一項是
D
D

A.“我”以前很自負,認為休息和工作并無很大的不同是因為并沒有出力工作。
B.廣平對“我”要“看來看去的看一下”的說法很驚慌,她認為“我”是病重在講昏話。
C.給名人作傳的人,通常鋪張其特點,認為李白、拿破侖等名人一生專門耍顛或不睡覺。
D.吃西瓜和抗敵固然有關系,但大可不必要求戰(zhàn)士吃西瓜時想著土地的破碎。
(2)下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
C
C

A.文章標題“這也是生活”,統(tǒng)領全文,引發(fā)讀者去思考這種生活是什么,跟其他生活有什么不同。
B.“無欲望狀態(tài)”部分的心理描寫,點名了病乏之中的真實心境,讓讀者看到一個有血有肉的魯迅。
C.“刪夷枝葉的人,決定得不到花果”這句話采用比喻的修辭手法,通俗形象地指出偉大寓于平凡之中。
D.文章以病中雜感連綴成篇,逐層深入。作者在娓娓而談中,現(xiàn)身說法,循循善誘,讀來倍感親切。
(3)請結合全文簡要分析本文在選材方面的突出特點及效果。
(4)請結合文本賞析文中畫線部分的語句。

【答案】D;C
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2024/7/4 8:0:9組卷:1引用:1難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    阿Q正傳(節(jié)選)
    魯迅
    第七章革命
          宣統(tǒng)三年九月十四日——即阿Q將褡褳賣給趙白眼的這一天——三更四點,有一只大烏篷船到了趙府上的河埠頭。這船從黑魆魆中蕩來,鄉(xiāng)下人睡得熟,都沒有知道;出去時將近黎明,卻很有幾個看見的了。據(jù)探頭探腦的調查來的結果,知道那竟是舉人老爺?shù)拇?br />      那船便將大不安載給了未莊,不到正午,全村的人心就很搖動。船的使命,趙家本來是很秘密的,但茶坊酒肆里卻都說,革命黨要進城,舉人老爺?shù)轿覀冟l(xiāng)下來逃難了。惟有鄒七嫂不以為然,說那不過是幾口破衣箱,舉人老爺想來寄存的,卻已被趙太爺回復轉去。其實舉人老爺和趙秀才素不相能,在理本不能有“共患難”的情誼,況且鄒七嫂又和趙家是鄰居,見聞較為切近,所以大概該是伊對的。
          然而謠言很旺盛,說舉人老爺雖然似乎沒有親到,卻有一封長信,和趙家排了“轉折親”。趙太爺肚里一輪,覺得于他總不會有壞處,便將箱子留下了,現(xiàn)就塞在太太的床底下。至于革命黨,有的說是便在這一夜進了城,個個白盔白甲:穿著崇正皇帝的素。
          阿Q的耳朵里,本來早聽到過革命黨這一句話,今年又親眼見過殺掉革命黨。但他有一種不知從那里來的意見,以為革命黨便是造反,造反便是與他為難,所以一向是“深惡而痛絕之”的。殊不料這卻使百里聞名的舉人老爺有這樣怕,于是他未免也有些“神往”了,況且未莊的一群鳥男女的慌張的神情,也使阿Q更快意。
    “革命也好罷,”阿Q想,“革這伙媽媽的的命,太可惡!太可恨!……便是我,也要投降革命黨了?!?br />      阿Q近來用度窘,大約略略有些不平;加以午間喝了兩碗空肚酒,愈加醉得快,一面想一面走,便又飄飄然起來。不知怎么一來,忽而似乎革命黨便是自己,未莊人卻都是他的俘虜了。他得意之余,禁不住大聲的嚷道:
    “造反了!造反了!”
          未莊人都用了驚懼的眼光對他看。這一種可憐的眼光,是阿Q從來沒有見過的,一見之下,又使他舒服得如六月里喝了雪水。他更加高興的走而且喊道:
    “好,……我要什么就是什么,我歡喜誰就是誰。
          得得,鏘鏘!
          悔不該,酒醉錯斬了鄭賢弟,
          悔不該,呀呀呀……
          得得,鏘鏘,得,鏘令鏘!
          我手執(zhí)鋼鞭將你打……”
          趙府上的兩位男人和兩個真本家,也正站在大門口論革命。阿Q沒有見,昂了頭直唱過去。
    “得得,……”
    “老Q,”趙太爺怯怯的迎著低聲的叫。
    “鏘鏘,”阿Q料不到他的名字會和“老”字聯(lián)結起來,以為是一句別的話,與己無干,只是唱?!暗茫I,鏘令鏘,鏘!”
    “老Q?!?br />“悔不該……”
    “阿Q!”秀才只得直呼其名了。
          阿Q這才站住,歪著頭問道,“什么?”
    “老Q,……現(xiàn)在……”趙太爺卻又沒有話,“現(xiàn)在……發(fā)財么?”
    “發(fā)財?自然。要什么就是什么……”
    “阿……Q哥,像我們這樣窮朋友是不要緊的……”趙白眼惴惴的說,似乎想探革命黨的口風。
    “窮朋友?你總比我有錢。”阿Q說著自去了。
          大家都憮然,沒有話。趙太爺父子回家,晚上商量到點燈。趙白眼回家,便從腰間扯下褡褳來,交給他女人藏在箱底里。
          阿Q飄飄然的飛了一通,回到土谷祠,酒已經(jīng)醒透了。這晚上,管祠的老頭子也意外的和氣,請他喝茶;阿Q便向他要了兩個餅,吃完之后,又要了一支點過的四兩燭和一個樹燭臺,點起來,獨自躺在自己的小屋里。他說不出的新鮮而且高興,燭火像元夜似的閃閃的跳,他的思想也迸跳起來了:
    “造反?有趣,……來了一陣白盔白甲的革命黨,都拿著板刀、鋼鞭、炸彈、洋炮、三尖兩刃刀、鉤鐮槍,走過土谷祠,叫道,‘阿Q!同去同去!’于是一同去?!?br />“這時未莊的一伙鳥男女才好笑哩,跪下叫道,‘阿Q,饒命!’誰聽他!第一個該死的是小D和趙太爺,還有秀才,還有假洋鬼子,……留幾條么?王胡本來還可留,但也不要了。……
    “東西,……直走進去打開箱子來:元寶、洋錢、洋紗衫,……秀才娘子的一張寧式床先搬到土谷祠,此外便擺了錢家的桌椅,——或者也就用趙家的罷。自己是不動手的了,叫小D來搬,要搬得快,搬得不快打嘴巴?!?br />“趙司晨的妹子真丑。鄒七嫂的女兒過幾年再說。假洋鬼子的老婆會和沒有辮子的男人睡覺,嚇,不是好東西!秀才的老婆是眼胞上有疤的?!瓍菋岄L久不見了,不知道在那里,——可惜腳太大?!?br />      阿Q沒有想得十分停當,已經(jīng)發(fā)了鼾聲,四兩燭還只點去了小半寸,紅焰焰的光照著他張開的嘴。
    “荷荷!”阿Q忽而大叫起來,抬了頭倉皇的四顧,待到看見四兩燭,卻又倒頭睡去了。
          第二天他起得很遲,走出街上看時,樣樣都照舊。他也仍然肚餓,他想著,想不起什么來;但他忽而似乎有了主意了,慢慢的跨開步,有意無意的走到靜修庵。
          庵和春天時節(jié)一樣靜,白的墻壁和漆黑的門。他想了一想,前去打門,一只狗在里面叫。他急急拾了幾塊斷磚,再上去較為用力的打,打到黑門上生出許多麻點的時候,才聽得有人來開門。
          阿Q連忙捏好磚頭,擺開馬步,準備和黑狗來開戰(zhàn)。但庵門只開了一條縫,并無黑狗從中沖出,望進去只有一個老尼姑。
    “你又來什么事?”伊大吃一驚的說。
    “革命了……你知道?……”阿Q說得很含胡。
    “革命革命,革過一革的,……你們要革得我們怎么樣呢?”老尼姑兩眼通紅的說。
    “什么?……”阿Q詫異了。
    “你不知道,他們已經(jīng)來革過了!”
    “誰?……”阿Q更其詫異了。
    “那秀才和洋鬼子!”
          阿Q很出意外,不由的一錯愕;老尼姑見他失了銳氣,便飛速的關了門,阿Q再推時,牢不可開,再打時,沒有回答了。
          那還是上午的事。趙秀才消息靈,一知道革命黨已在夜間進城,便將辮子盤在頂上,一早去拜訪那歷來也不相能的錢洋鬼子。這是“咸與維新”的時候了,所以他們便談得很投機,立刻成了情投意合的同志,也相約去革命。他們想而又想,才想出靜修庵里有一塊“皇帝萬歲萬萬歲”的龍牌,是應該趕緊革掉的,于是又立刻同到庵里去革命。因為老尼姑來阻擋,說了三句話,他們便將伊當作滿政府,在頭上很給了不少的棍子和栗鑿。尼姑待他們走后,定了神來檢點,龍牌固然已經(jīng)碎在地上了,而且又不見了觀音娘娘座前的一個宣德爐。
    這事阿Q后來才知道。他頗悔自己睡著,但也深怪他們不來招呼他。他又退一步想道:
    “難道他們還沒有知道我已經(jīng)投降了革命黨么?”
    (1)下列對本文相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是
     

    A.“搖動”“慌張”“驚懼”等詞語,生動地表現(xiàn)出“革命的消息”傳到未莊之后未莊人對于革命的恐懼。
    B.“老Q”“Q哥”等稱呼,和管祠的老頭子“意外地和氣”,讓阿Q獲得了“革命”中的極大的心理滿足感。
    C.假洋鬼子與趙秀才去尼姑庵革命,砸龍牌,打尼姑,偷走宜德爐,表現(xiàn)出二人對革命的投機。
    D.阿Q相信革命黨一定會來找他,他做著收獲滿滿的美夢睡過去了,醒來后為自己的過失懊惱不已。
    (2)本文的標題是“革命”,從文中看,阿Q對“革命”有怎樣的錯誤認識?
    (3)結合本文及《優(yōu)勝記略》《續(xù)優(yōu)勝記略》兩章,分析阿Q這一形象及作者塑造這一形象的目的。

    發(fā)布:2024/11/10 13:30:1組卷:8引用:2難度:0.7
  • 2.文學類文本閱讀。閱讀下面的文字,完成各題。
    信封上的大頭菜
    馬犇
          代寫是個老行當,多在郵局附近出攤。少時,一兩家;多時,十多家。
          這個行當無需太多東西,一張桌,一沓紙,一支筆足矣。講究的代寫人,會使專用箋紙,且以毛筆書之。但多數(shù)代寫者只用鋼筆,紙也就地取材,機關、企業(yè)、學校的稿紙都有人用。
          代寫多是代人寫信,偶爾也代寫訴狀、遺囑、傳記、家史。代人寫信并不復雜,顧客口述大概內(nèi)容,代寫人書之。也有代寫回信的,不識字的人拿來收到的信,請代寫人讀信,然后將回信的大致內(nèi)容告知代寫人。
          代寫馮不是最早的代寫者,上世紀八十年代初才加入隊伍。選擇代寫,并不是因為他已從工廠病退,而是另有他因。
          代寫馮秉持著自己的原則,每寫完一封信,就忘掉內(nèi)容,在寫信的過程中盡可能準確地呈現(xiàn)出顧客的想法。加之其價格在同行中最低,所以找他代寫的人特多。
          與別人不同的是,當有人往臺灣寄信時,代寫馮寫信封前,都會與顧客商議,“同志,請允許我在信封背面畫一個代寫攤的標志”,多數(shù)顧客不會拒絕,或者說并不在意,因為別說他畫個標志,就是涂滿信封,郵資也不變。代寫攤的標志是個大頭菜,下面寫有“大頭菜?馮”。后來為提高效率,代寫馮刻了枚章,上置大頭菜圖案,下刻文字,極易辨識。
          解放前,淮城有不少人在南京加入國民黨,蔣介石兵敗臺灣前,有很多淮城籍的國民黨軍官回鄉(xiāng)將親友帶走。所以后來,淮城往臺灣寄的信,往往比寄往周邊的信還多。
          代寫馮清楚地記得,他六歲時,哥哥十歲,身為國民黨軍官的舅舅回鄉(xiāng)省親,在馮家小酌,自己和哥哥在院里玩耍,哥倆路過堂屋時,舅舅立即召喚哥哥。誰也沒想到,飯畢,哥哥即被帶走。從此,一條海峽分隔開哥倆。
          上世紀八九十年代,兩岸掀起尋親潮。由于老家所處的街巷已被更名數(shù)次,即便哥哥記得舊址,信也會被打回。而哥哥的地址,代寫馮更是一無所知。
          令哥倆終身難忘的或許只有大頭菜,因為他們小時候,家里有個腌制老鹵大頭菜的作坊。當年,站在巷口,就能聞到大頭菜那極為特殊的香氣。
          那些年,因為貧困,大頭菜被廣泛食用。雖然條件艱苦,但淮城人一直樂觀,他們嘗試著“細做”大頭菜,且將腌制大頭菜的鹵留下來,像傳家寶一樣傳下去,到了第二代甚至第三代,鹵仍在缸里。用老鹵腌制大頭菜成了當?shù)氐牧曀住?br />      舊時歲月,老鹵大頭菜不僅讓單調的飲食多了些滋味,還給困窘的生活提了鮮。后來,生活水平提高了,但老鹵大頭菜并沒消失,它成了淮城人的情結。再后來,它在外地也紅火起來?;闯怯忻裰V:“大頭菜不是菜,出門人往外帶?!被磩 堆a缸調》更為直白:“河北聞名大頭菜,招來寧滬大客商。肩挑車運到碼頭,貨到南邊用船裝。遠銷南京和上海,還有揚州和鎮(zhèn)江。河北地方腌切戶,家家都有腌菜缸?!?br />《補缸調》里的河北,即河下古鎮(zhèn)北邊的河北村。代寫馮家正住在河北村,當年,哥倆餐餐都離不開自家的大頭菜。
          代寫馮干了十多年,代寫的寄往臺灣的信有數(shù)百封。一個冬日,梁二拿來臺灣親戚的回信,代寫馮照例讀給梁二聽,除了梁家的信,還有張宣紙,幾列雋秀的毛筆字,上書——近日,幾位淮城籍友人相聚,席間,談及家鄉(xiāng)的大頭菜,梁君便拿出一封來自家鄉(xiāng)的信,信封背面鈐著大頭菜的印。梁君說淮城有個代寫攤,所代寫的來臺的信皆有此印?!按箢^菜?馮”,代寫攤莫非恰是吾弟所設吧,今借梁君的信,附上通聯(lián)。含淚盼復。
          代寫馮熱淚盈眶,他做夢也沒想到,這個笨方法竟能找到哥哥。代寫馮替梁二寫完信,即給哥哥寫信,一口氣寫了十多頁。自此,哥倆頻繁通信。
          上世紀九十年代末,哥哥回鄉(xiāng),五十年了,哥倆終于重聚家鄉(xiāng)。代寫馮做了很多家鄉(xiāng)菜,還特意放了碟老鹵大頭菜。令代寫馮意想不到的是,哥哥從包里拿出一個從未開封的小壇。這是當年離淮時,母親塞給他的。
          哥倆夾起大頭菜,老淚縱橫。
    (選自《小小說月刊》,有刪改)(1)下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.小說開篇交代了代寫行當?shù)某鰯偽恢?、所需用具、代寫?nèi)容等,既向讀者介紹了這一傳統(tǒng)行當,又為引出小說主人公代寫馮作了鋪墊。
    B.小說插敘了淮城籍國民黨軍官在蔣介石兵敗臺灣前帶走親友的情節(jié),說明了故事發(fā)生的歷史背景,也解釋了代寫馮選擇代寫的原因。
    C.“由于老家所處的街巷已被更名數(shù)次”,交代了代寫馮在別人的信封上寫“大頭菜?馮”的一個重要原因,也從側面表現(xiàn)了新中國的面貌日新月異。
    D.小說引用有關大頭菜的諺語和淮劇內(nèi)容,說明大頭菜是淮城人家家戶戶生活的必備之物,語言通俗直白,具有濃郁的民俗風情和地方色彩。
    (2)請概括代寫馮的形象特征,并結合作品簡要分析。
    (3)“大頭菜”在小說中有什么樣的作用?請結合作品簡要分析。

    發(fā)布:2024/11/9 17:0:1組卷:34引用:23難度:0.6
  • 3.閱讀下面的文字,完成各題。
    懷石投江
    曹堯德
          這一夜,對屈原來說是多么短暫,時光的流逝如閃電,似流星,若瞬目,不覺東方已經(jīng)泛白,雄雞已經(jīng)啼鳴。
          白馬咴咴嘶鳴,并不斷地用前蹄刨那欄廄,發(fā)出一陣陣單調而枯燥的“嘣嘣”聲。這聲音提醒了屈原,該給白馬添些草料了。然而當屈原來到馬廄一看,槽里的草料滿滿的,昨夜所喂之草料竟然一點未少。這情景使屈原大吃一驚,他認為白馬突然患了什么重病,才一夜不飲不食。屈原并未掌燈,借著從木窗欞透進來的微弱晨曦,依稀可見那白馬扇著兩耳,噴著響鼻,雙目半睜半閉,焦躁不安地拽著韁繩走來走去。屈原又在草中多撒了些麩皮,加少許水,用料杈攪拌均勻,親切地拍著白馬的黃腦袋說:“吃吧,我的老伙計,吃飽了好有力氣趕路……”白馬搖搖頭,嗅也不嗅、聞也不聞,伸出長舌舔著主人的手背,兩眼掛著混濁的淚水……
          回到房中,屈原滿臉淚痕地坐在窗前,整理著他那一大堆寫滿了詩文的簡牘。響動將小媭從夢中驚醒,她迷迷糊糊地問道:“爹,天亮了嗎?”
          屈原信口答道:“早著呢,尚可睡一大覺。”
          小媭低聲催促道:“爹,您好幾夜不曾合眼了,還是上床睡一會兒吧?!?br />“這就睡,這就睡。”屈原這樣應著,重返馬廄,深情地望一眼那耳斷頭低的白馬,然后到角落的亂草堆里取出那對碩大的石鎖,這是他請石匠毛老爹專門加工的,一個足有三十余斤重,已經(jīng)在這里掩藏了多日。他將石鎖裝進了被套里,一頭一個,不偏不倚,放在馬的鞍背上。一切準備停當,屈原返回堂屋,走到小媭床前。其時小媭睡得正香,她身體微胖,肌肉松弛,臉皮浮腫,嘴角掛著淺淺的微笑,大約正在做著什么美夢。見了女兒的這一美滋滋的睡態(tài),屈原不覺一陣酸楚,熱淚把抓般地涌出,滾落。
          此時,天光已經(jīng)大亮,太陽快要出山了。屈原先吹熄了屋內(nèi)的燈盞,然后走到外間舀一盆清水再次洗臉,為的是洗凈滿面淚痕,不讓女兒生疑。盥洗之后,他又在正間靜靜地站了一會,想想還有些什么未盡之事或處理得不甚周到之處,然后返回西間,踱至女兒床前輕聲喚道:“兒呀,快快起來,今天是端午節(jié),華夏大地處處皆祭圖騰,爹應友人之邀,欲到遙遠的地方去主祭。你給我縫的那件長袍置于何處?快些拿來我穿?!?br />      小媭聞聽爹爹喊她,一個骨碌爬了起來,翻身下床。她知道爹爹要穿著自己親手縫的袍子過節(jié),還要出遠門去做客,主祭,甭提心里有多高興啦,急忙打開木箱,將折疊得規(guī)規(guī)整整的長袍,雙手捧著交給父親。
          屈原接過長袍,抖開,穿好,又把切云高冠端端正正地戴在頭上,然后將那柄陸離長劍掛在腰間,似欲出征的將軍。
          屈原打馬跑了一段路程,然后緩韁而前,沿著羅江堤向西南方向走去。一路之上,百姓們看到屈原憔悴的面容,枯槁的形體,沒有一個不感到痛心的,大家不斷地和他打著招呼,詢長問短,但今日屈原的話卻特別少,很令眾人吃驚納悶兒。
          一位漁翁手拿漁網(wǎng),站在江邊問道:“大夫,近日身體可好?您可千萬莫太傷心了??!”屈原點了點頭。
          一位中年婦女正在剜野菜,見了屈原,硬是要拉他進屋去歇一歇,屈原搖了搖手。
          正在這時,曾經(jīng)將屈原安置到桃花園去避暑養(yǎng)病的那位老漁父從湘江打魚歸來,見了屈原連忙迎上前去,心急火燎地說道:“聽說秦軍要過揚子江了,我們可往哪兒逃?。 ?br />      屈原望著老漁父滿臉憂傷的表情,嘴唇動了幾動,半天沒說出一句話來。他咬了咬牙,猛然把韁繩一勒,在馬屁股上狠狠地抽了一鞭,那馬騰起四蹄,一眨眼就跑出了很遠,很遠……
          屈原騎著馬走了一陣,翻身下馬,攀上懸崖的頂峰,面對巨谷深淵而立,上頂天,下柱地,巋然崛聳,似巨峰,若山崖,類石雕。
          屈原踱至崖邊,面向西北,仿佛見到秦兵已渡過揚子江,長驅直入,往南方奔來,遍地烽火,四處狼煙,尸骨狼藉,血跡斑斑;洞庭湖上濁浪排空,玉筒山頭烏云滾滾,腳下則是山搖地動,泥沙軟綿;舉首環(huán)顧,天是昏蒙蒙的,地是黑沉沉的……
          屈原依然是面向西北——那是郢都的方向,也是秭歸與樂平里的方向,他佇立許久,然后行三拜九叩之大禮,這一切,他做得是那么從容不迫,那么恬然自如。
          拜過之后,屈原用盡平生之力將被套從馬背上掀了下來,從中取出石鎖和麻繩,用麻繩系緊了石鎖,一頭又系緊了自己的一只腿,然后抱起那對碩大而沉重的石鎖,縱身躍入深淵。這是何等驚心動魄的一躍??!就在這縱身一躍的剎那間,一道耀眼的閃電蜿蜒長空,轉瞬即逝,炸雷落地,只震得山崩地裂,峰巒坍塌。正當這風暴雨狂之際,一顆明星劃破鉛灰色的蒼穹,流向西北——他隕落了!
    (有刪改)【注】①節(jié)選自《屈原傳》第36章,題目為臨時所加。
    (1)下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.白馬一夜不飲不食、咴咴嘶鳴、兩眼含淚的反常表現(xiàn),既反映出它與屈原感情深厚,也暗示著悲劇即將發(fā)生。
    B.屈原滿臉淚痕地整理那一大堆寫滿了詩文的簡牘,表明他對楚國當權者的失望以及對以往生活的感傷。
    C.面對熟睡的女兒,屈原熱淚滾落,編織自己去遠方主祭的謊言,這些細節(jié)都生動地體現(xiàn)了屈原的不舍與不忍。
    D.文中用“接”“抖”“戴”等一系列動詞描繪了屈原的裝扮過程,他有尊嚴地赴死,意在表明對現(xiàn)實的束手無策。
    (2)關于文中屈原行至江邊的部分,下列說法不正確的一項是
     

    A.江堤上百姓們對屈原的憐惜、問候,無不體現(xiàn)出屈原深受民眾關心愛戴。
    B.老漁父的話表明當時楚國面臨的艱難困境,也加劇了屈原內(nèi)心的痛楚。
    C.屈原攀上懸崖面對深淵而立,一個剛正不阿、頂天立地的形象躍然紙上。
    D.屈原縱身一躍,山崩地裂,明星隕落,此舉正是對其生命價值的完美詮釋。
    (3)文中兩次寫到屈原“面向西北”的舉動,分別表現(xiàn)了屈原當時怎樣的內(nèi)心感受?最后一顆明星“流向西北”有何寓意?請結合文中相關部分簡要分析。
    (4)在課文《史記?屈原列傳》(節(jié)選)中,屈原“被發(fā)行吟澤畔”,與漁父展開了一段對話。但是,在本文中“漁翁”“老漁父”和屈原的表現(xiàn)卻與之有很大不同,課文和此文哪一種處理效果更好?談談你的理解。

    發(fā)布:2024/11/9 17:30:1組卷:8引用:6難度:0.5
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