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2023-2024學(xué)年四川省綿陽(yáng)市南山實(shí)驗(yàn)中學(xué)高二(上)期中語(yǔ)文試卷
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試題詳情
閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
小說(shuō)作為一種文學(xué)形式,屬于藝術(shù)之范疇,其終極旨?xì)w應(yīng)為“詩(shī)”。詩(shī)性當(dāng)是小說(shuō)作為一種文學(xué)形式的突出特征。作家要藝術(shù)化地去處置現(xiàn)實(shí),提升小說(shuō)作為故事性文本的藝術(shù)含量,從而使其抵達(dá)更高層次的詩(shī)性彼岸。過(guò)度地沉迷于故事性,便會(huì)遮蔽或者喪失其詩(shī)性,而墮入通俗性的歧途。如何合理地掌控故事性和詩(shī)性之關(guān)系,應(yīng)當(dāng)成為小說(shuō)家的第一要?jiǎng)?wù)。綜觀中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)的創(chuàng)作現(xiàn)狀,詩(shī)性的缺失,正使其在背離葆有更高藝術(shù)含量的“純文學(xué)”軌道上漸行漸遠(yuǎn),而墮入了通俗性、庸俗化的平庸之境。
小說(shuō)是當(dāng)下最為繁榮的文學(xué)體裁,取得了不俗的成績(jī)。但一些作家似乎過(guò)多沉迷于敘述模式的借鑒和實(shí)驗(yàn),陶醉于魔幻現(xiàn)實(shí)的營(yíng)造,癡心于恢宏歷史的展現(xiàn),執(zhí)著于玄妙故事的構(gòu)思,卻忽視或者漠視了小說(shuō)詩(shī)性的構(gòu)建。在他們的作品中,難于找尋到詩(shī)化的現(xiàn)實(shí)、詩(shī)意的語(yǔ)言和充滿詩(shī)魅的意象,而直露的現(xiàn)實(shí)、粗鄙的語(yǔ)言和意象的缺席,卻占據(jù)了不小的空間。而且,過(guò)度商業(yè)化的氛圍造成了他們心態(tài)的浮躁和對(duì)利益的追逐,從而進(jìn)一步加劇了小說(shuō)的通俗性和庸俗化,使其幾乎成了“快餐文化”的一分子。這并不是對(duì)中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)的全面否定。中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)中不乏富有詩(shī)性、藝術(shù)水準(zhǔn)頗高的佳作,但這類(lèi)作品似乎正在日益被通俗性的潮流沖刷、侵蝕。
(摘編自仕永波《小說(shuō)亟待提升詩(shī)性品質(zhì)》)
材料二:
海德格爾認(rèn)為,文學(xué)是人們?cè)谔斓刂g創(chuàng)造出來(lái)的嶄新的詩(shī)意的世界,是借文字展示的詩(shī)意生存的生命。日常生活是非詩(shī)意的,我們只有通過(guò)文學(xué)的引領(lǐng)才能到達(dá)詩(shī)意,感受無(wú)限,領(lǐng)悟神圣。既然日常生活總是被非詩(shī)意遮蔽著,是庸常的、缺乏藝術(shù)質(zhì)感的,而文學(xué)又必須是充滿詩(shī)意的,那么,文學(xué)活動(dòng)的第一步就應(yīng)該是對(duì)生活進(jìn)行異質(zhì)化處理,也就是把客觀生活改造成能夠體現(xiàn)人生的普遍經(jīng)驗(yàn)的、心靈化和情態(tài)化了的主客觀相統(tǒng)一的詩(shī)意的生活。上述思想作為一種創(chuàng)作理念,與傳統(tǒng)的強(qiáng)調(diào)文學(xué)與生活同質(zhì)性的“模仿”和“再現(xiàn)”理論,有著較大的區(qū)別。在現(xiàn)代小說(shuō)創(chuàng)作中,固守傳統(tǒng)的“模仿”“再現(xiàn)”原則的固然不是少數(shù),而追求敘事的詩(shī)性?xún)r(jià)值也是一些作家的自覺(jué)追求。
在中國(guó)古代文學(xué)史上,小說(shuō)作為一種敘事文學(xué)樣式,更多地是與歷史發(fā)生密切的關(guān)聯(lián)。早期的志人志怪小說(shuō),就是以“稗官野史”“正史之余”“六經(jīng)國(guó)史之補(bǔ)”的面貌出場(chǎng)的。因此,可以說(shuō)早期的小說(shuō)主要是對(duì)人與社會(huì)的具象描述和刻意模仿,并以此來(lái)達(dá)到道德教化的目的。這樣的小說(shuō)不是一種純粹的藝術(shù),人們更多地關(guān)心它所敘之“事”,而不關(guān)心它是如何“敘”事,其社會(huì)歷史價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于藝術(shù)價(jià)值。但在其漫長(zhǎng)的發(fā)展演變過(guò)程中,小說(shuō)不斷地從講故事的原始形態(tài)向詩(shī)性敘事的現(xiàn)代形態(tài)發(fā)展。許多現(xiàn)代優(yōu)秀小說(shuō),借用英國(guó)著名小說(shuō)家笛福的話說(shuō),是“浸透了詩(shī)的”。在中國(guó),第一部充分詩(shī)化的敘事文學(xué)作品是《紅樓夢(mèng)》。在這部不朽之作中,諸如“頑石幻形入世”“絳殊還淚”“木石姻緣”“風(fēng)月寶鑒”等審美意象奇幻而豐盈,隱喻、象征、反諷、復(fù)義等詩(shī)性手法層出不窮,超言絕象的不盡內(nèi)涵對(duì)人的心智有著永恒的吸引力。曹雪芹將人間嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)世界充分詩(shī)意化了,因此他的作品達(dá)到了敘事藝術(shù)的巔峰。
(摘編自孫春吳《論現(xiàn)代小說(shuō)的詩(shī)性敘事》)
材料三:
小說(shuō)是以塑造人物為中心的。小說(shuō)中的人物形象集中反映一個(gè)作家的審美追求,決定著作品基本的審美品格。在塑造人物方面,孫犁的小說(shuō)表現(xiàn)出很強(qiáng)的詩(shī)化品格。一般來(lái)說(shuō),生活總是充滿著矛盾和斗爭(zhēng),一般的小說(shuō)作家往往通過(guò)立體多面的人物性格來(lái)反映豐富、復(fù)雜的社會(huì)人生。但是由于特殊的人生態(tài)度和審美情趣,孫犁不喜歡表現(xiàn)生活中丑惡的、悲觀的一面,而喜歡寫(xiě)人生美好的、歡樂(lè)的東西。在孫犁的小說(shuō)世界里,大量的農(nóng)村青年婦女構(gòu)成了一個(gè)獨(dú)特的人物系列畫(huà)廊?!独虾氖隆防锏男∶?、《丈夫》里的媳婦、《蘆花蕩》里的兩個(gè)女孩、《荷花淀》與《囑咐》里的水生嫂、《正月》里的多兒、《蒿兒梁》里的女主任、《吳召兒》里的吳召兒、《山地回憶》里的妞兒……對(duì)這些青年婦女,孫犁不是窮形盡相、面面俱到地刻畫(huà)描寫(xiě),而是重在發(fā)掘她們的靈魂美、人情美,作者把這些人物當(dāng)作“美的極致化身”,而不是借她們來(lái)展示廣闊復(fù)雜的社會(huì)人生。在孫犁的筆下,她們的性格無(wú)一例外都是凝定的、單純的,但她們因包蘊(yùn)著作者的豐厚情感和美好理想而顯得富有詩(shī)意,可以稱(chēng)之為詩(shī)化的人物。
孫犁抒情絕少像五四時(shí)期郁達(dá)夫那樣直抒胸臆,而是以間接傳達(dá)的方式,將情感充分客觀化,融感情于景物和人物描寫(xiě)之中,移情入景,物我交融,因而他的小說(shuō)生成了一個(gè)又一個(gè)別有韻致的意境。小說(shuō)與詩(shī)畢竟是兩種不同文體,在營(yíng)造意境方面二者是有差別的:詩(shī)是抒情文體,在一首詩(shī)中,意境是統(tǒng)一的、自足的;而小說(shuō)是敘事文體,人事過(guò)程的展現(xiàn)必須以場(chǎng)面的遞進(jìn)為背景,小說(shuō)的意境是通過(guò)場(chǎng)面來(lái)顯示的。葉圣陶先生曾明確指出:“意境不僅指一種深善的情旨,同時(shí)還要配合一個(gè)活生生的場(chǎng)面,使那情旨化為可以感覺(jué)的?!睂O犁的許多小說(shuō)往往就是由幾個(gè)場(chǎng)景連綴而成,而意境就是在一定的場(chǎng)景中刻意創(chuàng)造的。正是內(nèi)在于小說(shuō)深層的詩(shī)情詩(shī)境,將缺少時(shí)間規(guī)定性的生活片段連綴貫穿起來(lái),使得孫犁小說(shuō)呈現(xiàn)出形散而神聚的散文之美。
孫犁像寫(xiě)詩(shī)一樣寫(xiě)小說(shuō),也像寫(xiě)詩(shī)一樣錘煉語(yǔ)言,他的小說(shuō)語(yǔ)言富有詩(shī)的特質(zhì)、詩(shī)的美感。巧設(shè)比喻,是孫犁小說(shuō)語(yǔ)言詩(shī)性美的突出表現(xiàn)。圍繞一個(gè)描寫(xiě)對(duì)象,以比喻為手段多方網(wǎng)羅物象,擴(kuò)大語(yǔ)言的意象密度,增強(qiáng)語(yǔ)言的詩(shī)意,這可以說(shuō)是他的“繁筆”。而“簡(jiǎn)筆”他也同樣用得富有詩(shī)意,他善于捕捉富有表現(xiàn)力的生活細(xì)節(jié),白描勾勒,寥寥數(shù)語(yǔ),便傳達(dá)出豐富的意味。例如,《荷花淀》里水生嫂聽(tīng)說(shuō)丈夫要隨隊(duì)出征:女人的手指震動(dòng)了一下。想是叫葦眉子劃破了手,她把一個(gè)手指放在嘴里吮了一下。水生嫂手指的震動(dòng)分明是內(nèi)心的震動(dòng):是依戀丈夫?還是擔(dān)心丈夫?還是因?yàn)橄胍?jiàn)獨(dú)身持家的艱辛?或者這些心緒兼而有之?對(duì)此作者不著一字,留下空白,讓讀者根據(jù)主人公的動(dòng)作細(xì)節(jié)去想象。富有音韻美和節(jié)奏感,是孫犁小說(shuō)語(yǔ)言詩(shī)化的又一個(gè)重要特征。朱光潛認(rèn)為:小說(shuō)的功用在于敘事說(shuō)理,而詩(shī)則著意于抒情遣興,“事理可以專(zhuān)從文字的意義上領(lǐng)會(huì),情趣必從文字的聲音上體驗(yàn)”。由于詩(shī)的滲透,孫犁小說(shuō)語(yǔ)言的音樂(lè)性大大增強(qiáng),語(yǔ)言的內(nèi)在節(jié)奏提高到一個(gè)重要的地位。
(摘編自靳新來(lái)《孫犁小說(shuō)的詩(shī)性特質(zhì)》)
(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
D
D
A.詩(shī)性是所有文學(xué)形式共有的本質(zhì)特征,是所有文學(xué)形式的普遍追求,是提高文學(xué)作品藝術(shù)品位的首要因素。
B.小說(shuō)的故事性和詩(shī)性之間是一種此消彼長(zhǎng)的關(guān)系:故事性越強(qiáng)則詩(shī)性越弱;反之,故事性越弱詩(shī)性就越強(qiáng)。
C.小說(shuō)是否具有詩(shī)性的特質(zhì),取決于作者能否將傳統(tǒng)詩(shī)歌營(yíng)造意境的技法靈活自如地移植到小說(shuō)創(chuàng)作之中來(lái)。
D.文學(xué)的“異質(zhì)化”意指對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)人生所做的情態(tài)化和心靈化藝術(shù)加工,不同于傳統(tǒng)的“模仿”“再現(xiàn)”。
(2)根據(jù)材料二和材料三,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是
B
B
A.詩(shī)性小說(shuō)關(guān)注的是作品的藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值,往往淡化其社會(huì)歷史價(jià)值,不追求作品的道德教化作用。
B.海德格爾對(duì)客觀生活進(jìn)行主觀異質(zhì)化處理的觀點(diǎn),同孫犁將主觀情感充分客觀化的做法,本質(zhì)是一樣的。
C.小說(shuō)中的人物如果承載了作者的思想情感、體現(xiàn)了作者的理想追求,那這部小說(shuō)就可以視為詩(shī)性化作品。
D.孫犁的詩(shī)性小說(shuō),往往人物對(duì)話簡(jiǎn)潔,不重視人物語(yǔ)言個(gè)性化,卻很重視對(duì)人物心理作細(xì)致入微的刻畫(huà)。
(3)下列與孫犁小說(shuō)的詩(shī)性特征相吻合的一項(xiàng)是
D
D
A.《祝?!分腥螌?xiě)到祥林嫂的外貌,這三次肖像描寫(xiě)代表了她人生的三個(gè)階段,真實(shí)而傳神地刻畫(huà)了其精神世界。
B.《裝在套子里的人》談到別里科夫的婚事時(shí)寫(xiě)道,“可是,這個(gè)裝在套子里的人,差點(diǎn)結(jié)了婚”,極盡諷刺之能事。
C.《林教頭風(fēng)雪山神廟》有關(guān)風(fēng)雪的景物描寫(xiě)雖著墨不多,卻渲染了氣氛,同時(shí)推動(dòng)情節(jié)層層發(fā)展、逐步走向高潮。
D.《邊城》以?xún)?yōu)美的筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛(ài)故事,展現(xiàn)出人性的善良美好。
(4)材料三在說(shuō)理時(shí)運(yùn)用了哪些論證方法?請(qǐng)簡(jiǎn)要舉例說(shuō)明。
(5)如何提升中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)的“詩(shī)性”特征?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。
【考點(diǎn)】
非連續(xù)性文本
.
【答案】
D;B;D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/10/23 2:0:1
組卷:7
引用:3
難度:0.5
相似題
1.
閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
材料一:城市作為一種復(fù)雜的社會(huì)生態(tài)系統(tǒng),自其形成以來(lái)便持續(xù)遭受著來(lái)自外界以及自身的各種擾動(dòng)。這些擾動(dòng)不僅包括能源短缺、空氣污染等社會(huì)問(wèn)題,還包括洪澇、地震、臺(tái)風(fēng)等自然災(zāi)害,以及疾病傳播、交通或通訊系統(tǒng)癱瘓等重大人為災(zāi)難。這些擾動(dòng)因素不僅具有極大的不確定性,而且無(wú)法完全避免,嚴(yán)重制約著城市的生存與可持續(xù)發(fā)展。
2002年,倡導(dǎo)地區(qū)可持續(xù)發(fā)展國(guó)際理事會(huì)(ICLEI)在聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展全球峰會(huì)上將“韌性”的概念引入城市建設(shè)與防災(zāi)減災(zāi)領(lǐng)域,有關(guān)韌性城市(又譯作“彈性城市”)的學(xué)術(shù)研究便應(yīng)運(yùn)而生。通常認(rèn)為,韌性城市應(yīng)該具備以下特點(diǎn):做好應(yīng)對(duì)、吸收、化解重大突發(fā)性風(fēng)險(xiǎn)的準(zhǔn)備;有效減少災(zāi)害發(fā)生時(shí)的經(jīng)濟(jì)損失和人員傷亡;有效維持城市系統(tǒng)基本運(yùn)轉(zhuǎn);快速恢復(fù)生產(chǎn)生活秩序。韌性城市理念主張以“預(yù)防-減緩-適應(yīng)”的態(tài)度應(yīng)對(duì)各種不確定性風(fēng)險(xiǎn),強(qiáng)調(diào)接受挑戰(zhàn),最大程度地降低各種突發(fā)災(zāi)害對(duì)城市生活的影響。
比如,為提升城市應(yīng)對(duì)雨洪的“水彈性”,我國(guó)部分城市自2014年開(kāi)始進(jìn)入“海綿城市”試點(diǎn),即對(duì)城市排水和集水系統(tǒng)升級(jí)改造,鋪設(shè)滲水路面,增加市區(qū)水景和綠地的面積,使城市像海綿一樣具有良好的吸水能力,在下雨時(shí)能夠滲水、蓄水、凈水,同時(shí)又可實(shí)現(xiàn)蓄積雨洪的再利用。海綿城市建設(shè)僅僅是韌性城市建設(shè)的一部分,為了實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展,還應(yīng)當(dāng)從更高層面的韌性城市理念出發(fā),尋找應(yīng)對(duì)城市各種突發(fā)風(fēng)險(xiǎn)的思路。
(取材于孫浩等的相關(guān)文章)
材料二:建設(shè)韌性城市除了強(qiáng)化城市系統(tǒng)應(yīng)對(duì)各種不確定性風(fēng)險(xiǎn)的自我調(diào)適能力,還應(yīng)注重從突發(fā)災(zāi)害中汲取經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力,研制新的應(yīng)對(duì)策略,提升變消極因素為積極機(jī)遇的轉(zhuǎn)化能力。2012年10月,颶風(fēng)“桑迪”襲擊了美國(guó),災(zāi)后重建工作組為受災(zāi)地區(qū)的韌性城市建設(shè)提出了69項(xiàng)建議,其中包括升級(jí)改造電網(wǎng)、重新規(guī)劃燃料供應(yīng)鏈、加強(qiáng)無(wú)線網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、提高防洪建筑標(biāo)準(zhǔn)等諸多方面。韌性城市建設(shè),在提高城市安全水平和居民生活品質(zhì)的同時(shí),也為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了活力。
2013年,洛克菲洛基金會(huì)啟動(dòng)了“全球100韌性城市”項(xiàng)目。不過(guò),由于每座城市在自然環(huán)境、社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)生活等方面差異顯著,這就決定了很難為韌性城市的建設(shè)建立統(tǒng)一的發(fā)展模板。各城市應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn),從工程韌性、社會(huì)韌性、生態(tài)韌性、經(jīng)濟(jì)韌性等維度制定不同的韌性發(fā)展策略。
在日本,地震頻發(fā)的神戶市將逃生避險(xiǎn)功能納入街道和公園的工程建設(shè),將水、電供應(yīng)系統(tǒng)從大型中央化改為小型社區(qū)化,用以分散風(fēng)險(xiǎn)從而強(qiáng)化社區(qū)的工程韌性;還通過(guò)引入年輕人群、舉行防災(zāi)演習(xí)等方式,提升社區(qū)居民自救互救能力,增強(qiáng)社會(huì)韌性。而位處中國(guó)西部干燥多風(fēng)地區(qū)的銀川市,則通過(guò)湖泊濕地保護(hù)、小微公園打造、城市綠化廊道建設(shè),以及在城市周?chē)竺娣e種植耐旱沙生植物用以保持水土、防風(fēng)固沙,極大提升了城市自身的生態(tài)韌性。
(取材于梁宏飛等的相關(guān)文章)
材料三:聯(lián)合國(guó)減災(zāi)署于2012年發(fā)布了“讓城市更具韌性十大指標(biāo)體系”,其中包括維護(hù)、更新并向公眾公開(kāi)與提升抗災(zāi)能力相關(guān)的數(shù)據(jù)。比如某公園舉辦大型游園活動(dòng),主辦單位可向城市數(shù)據(jù)管理部門(mén)提出申請(qǐng),城市管理相關(guān)部門(mén)應(yīng)整合公交地鐵到站刷卡人數(shù)、公園電子門(mén)票刷卡人數(shù)、公園周邊汽車(chē)停靠數(shù)量等大數(shù)據(jù)并進(jìn)行云計(jì)算,然后在各大社交平臺(tái)實(shí)時(shí)發(fā)布活動(dòng)中心區(qū)域及周邊區(qū)域人流動(dòng)態(tài)軌跡和游客數(shù)量變化,為個(gè)人安全出行以及主辦單位預(yù)判風(fēng)險(xiǎn)、保障活動(dòng)順利進(jìn)行提供參考。建立城市信息交互機(jī)制,通過(guò)大數(shù)據(jù)、云計(jì)算,可以為城市應(yīng)對(duì)氣候變化、生態(tài)過(guò)載、環(huán)境污染、疾病傳播、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)局部失衡等風(fēng)險(xiǎn)提供數(shù)據(jù)支撐和解決問(wèn)題的思路。
以美國(guó)卡爾索普建模軟件公司開(kāi)發(fā)的一款“城市足跡”數(shù)據(jù)分析軟件為例,輸入“預(yù)測(cè)洪水風(fēng)險(xiǎn)”并確定研究區(qū)域,數(shù)據(jù)平臺(tái)會(huì)迅速顯示該區(qū)域的土地使用現(xiàn)狀、人口數(shù)量、就業(yè)和住房面積等信息。然后單擊運(yùn)行風(fēng)險(xiǎn)和韌性分析的圖標(biāo),系統(tǒng)就會(huì)自動(dòng)生成該區(qū)域處于洪水風(fēng)險(xiǎn)的地塊面積、住宅單元、易受災(zāi)人群及其就業(yè)崗位等數(shù)據(jù)?;诖髷?shù)據(jù)分析和云計(jì)算,構(gòu)建規(guī)劃模型、模擬相關(guān)場(chǎng)景并進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估,能夠?yàn)閮?yōu)化韌性城市規(guī)劃方案提供重要參考。
2016年聯(lián)合國(guó)公布的《新城市議程》提出,城市發(fā)展的愿景是“可以在韌性和永續(xù)的城市和人類(lèi)社區(qū)定居、生產(chǎn),提高所有人的生活質(zhì)量并促進(jìn)繁榮”。伴隨著科技進(jìn)步,信息通信技術(shù)在城市災(zāi)害防治、危機(jī)應(yīng)對(duì)和應(yīng)急管理中逐漸成為重要的技術(shù)支撐。完善城市綜合管理數(shù)據(jù)庫(kù),增強(qiáng)信息和數(shù)據(jù)處理能力,促進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)與城市管理服務(wù)融合,提高韌性城市管理和服務(wù)體系的智能化,可以讓城市生活更安全、更健康、更有活力。
(取材于周利敏等的相關(guān)文章)
(1)根據(jù)材料一,下列不屬于城市突發(fā)擾動(dòng)因素的一項(xiàng)是
A.供電系統(tǒng)嚴(yán)重受損
B.持續(xù)暴雨市區(qū)內(nèi)澇
C.網(wǎng)絡(luò)故障通訊中斷
D.建橋修路車(chē)輛繞行
(2)根據(jù)材料二,下列對(duì)韌性城市建設(shè)的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.韌性城市建設(shè)應(yīng)從以往的突發(fā)災(zāi)害中汲取經(jīng)驗(yàn)。
B.災(zāi)后韌性城市建設(shè)應(yīng)當(dāng)以增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)韌性為中心。
C.地震頻發(fā)城市應(yīng)注重提升工程韌性和社會(huì)韌性。
D.干旱多風(fēng)沙的城市應(yīng)注重提升自身的生態(tài)韌性。
(3)根據(jù)材料三,下列理解不符合文意的一項(xiàng)是
A.大型活動(dòng)主辦單位應(yīng)整合大數(shù)據(jù)實(shí)時(shí)發(fā)布人流軌跡和人流量,保障活動(dòng)安全進(jìn)行。
B.建立城市信息交互機(jī)制,可為城市應(yīng)對(duì)多種風(fēng)險(xiǎn)提供數(shù)據(jù)支撐和解決問(wèn)題的思路。
C.通過(guò)大數(shù)據(jù)分析軟件模擬相關(guān)場(chǎng)景并進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估,可以?xún)?yōu)化韌性城市規(guī)劃方案。
D.韌性城市能提高居民生活質(zhì)量促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮,也符合聯(lián)合國(guó)發(fā)布的城市發(fā)展愿景。
(4)圍繞“韌性城市建設(shè)”,以上三則材料中的例子從不同角度出發(fā),各有什么側(cè)重?請(qǐng)根據(jù)文意簡(jiǎn)要概括。
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閱讀下面的文字,完成下列小題。
材料一
城市作為一種復(fù)雜的社會(huì)生態(tài)系統(tǒng),自其形成以來(lái)便持續(xù)遭受著來(lái)自外界以及自身的各種擾動(dòng)。這些擾動(dòng)不僅包括能源短缺、空氣污染等社會(huì)問(wèn)題,還包括洪澇、地震、臺(tái)風(fēng)等自然災(zāi)害,以及疾病傳播、交通或通信系統(tǒng)癱瘓等重大人為災(zāi)難。這些擾動(dòng)因素不僅具有極大的不確定性,而且無(wú)法完全避免,嚴(yán)重制約著城市的生存與可持續(xù)發(fā)展。
2002年,倡導(dǎo)地區(qū)可持續(xù)發(fā)展國(guó)際理事會(huì)(ICLEI)在聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展全球峰會(huì)上將“韌性”的概念引入城市建設(shè)與防災(zāi)減災(zāi)領(lǐng)域,有關(guān)韌性城市(又譯作“彈性城市”)的學(xué)術(shù)研究便應(yīng)運(yùn)而生。通常認(rèn)為,韌性城市應(yīng)該具備以下特點(diǎn):做好應(yīng)對(duì)、化解重大突發(fā)性風(fēng)險(xiǎn)的準(zhǔn)備;有效減少災(zāi)害發(fā)生時(shí)的經(jīng)濟(jì)損失和人員傷亡;有效維持城市系統(tǒng)基本運(yùn)轉(zhuǎn);快速恢復(fù)生產(chǎn)生活秩序。韌性城市理念主張以“預(yù)防--減緩--適應(yīng)”的態(tài)度應(yīng)對(duì)各種不確定性風(fēng)險(xiǎn),強(qiáng)調(diào)接受挑戰(zhàn),最大限度地降低各種突發(fā)災(zāi)害對(duì)城市生活的影響。而海綿城市建設(shè)僅僅是韌性城市建設(shè)的一部分,為了實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展,還應(yīng)當(dāng)從更高層面的韌性城市理念出發(fā),尋找應(yīng)對(duì)城市各種突發(fā)風(fēng)險(xiǎn)的思路。
(摘編自孫浩等的相關(guān)文章)
材料二
建設(shè)韌性城市除了強(qiáng)化城市系統(tǒng)應(yīng)對(duì)各種不確定性風(fēng)險(xiǎn)的自我調(diào)適能力,還應(yīng)注重從突發(fā)災(zāi)害中汲取經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力,研制新的應(yīng)對(duì)策略,提升變消極因素為積極機(jī)遇的轉(zhuǎn)化能力。2012年10月,颶風(fēng)“桑迪”襲擊了美國(guó),災(zāi)后重建工作組為受災(zāi)地區(qū)的韌性城市建設(shè)提出了69項(xiàng)建議,其中包括升級(jí)改造電網(wǎng)、重新規(guī)劃燃料供應(yīng)鏈、加強(qiáng)無(wú)線網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、提高防洪建筑標(biāo)準(zhǔn)等諸多方面。
韌性城市建設(shè),在提高城市安全水平和居民生活品質(zhì)的同時(shí),也為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了活力。
2013年,洛克菲勒基金會(huì)啟動(dòng)了“全球100韌性城市”項(xiàng)目。不過(guò),每座城市在自然環(huán)境、社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)生活等方面差異顯著,這就決定了很難為韌性城市的建設(shè)建立統(tǒng)一的發(fā)展模板。各城市應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn),從工程韌性、社會(huì)韌性、生態(tài)韌性、經(jīng)濟(jì)韌性等維度制定不同的韌性發(fā)展策略。
位處中國(guó)西部干燥多風(fēng)地區(qū)的銀川市,通過(guò)湖泊濕地保護(hù)、小微公園打造、城市綠化廊道建設(shè),以及在城市周?chē)竺娣e種植耐旱沙植物用以保持水土、防風(fēng)固沙,極大提升了城市自身的生態(tài)韌性。
(摘編自梁宏飛等的相關(guān)文章)
材料三
聯(lián)合國(guó)減災(zāi)署于2012年發(fā)布了“讓城市更具韌性十大指標(biāo)體系”,其中包括維護(hù)、更新并向公眾公開(kāi)與提升抗災(zāi)能力相關(guān)的數(shù)據(jù)。比如某公園舉辦大型游園活動(dòng),主辦單位可向城市數(shù)據(jù)管理部門(mén)提出申請(qǐng),城市數(shù)據(jù)管理部門(mén)應(yīng)整合公交地鐵到站刷卡人數(shù)、公園電子門(mén)票刷卡人數(shù)、公園周邊汽車(chē)??繑?shù)量等大數(shù)據(jù)并進(jìn)行云計(jì)算,然后在各大社交平臺(tái)實(shí)時(shí)發(fā)布活動(dòng)中心區(qū)域及周邊區(qū)域人員流動(dòng)軌跡和游客數(shù)量變化,為個(gè)人安全出行以及主辦單位預(yù)判風(fēng)險(xiǎn)、保障活動(dòng)順利進(jìn)行提供參考。建立城市信息交互機(jī)制,通過(guò)大數(shù)據(jù)、云計(jì)算,可以為城市應(yīng)對(duì)氣候變化、生態(tài)過(guò)載、環(huán)境污染、疾病傳播、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)局部失衡等風(fēng)險(xiǎn)提供數(shù)據(jù)支撐和解決問(wèn)題的思路。
2016年聯(lián)合國(guó)公布的《新城市議程》提出,城市發(fā)展的愿景是“可以在韌性和永續(xù)的城市和人類(lèi)社區(qū)定居、生產(chǎn),提高所有人的生活質(zhì)量并促進(jìn)繁榮”。伴隨著科技進(jìn)步,信息通信技術(shù)在城市災(zāi)害防治、危機(jī)應(yīng)對(duì)和應(yīng)急管理中逐漸成為重要的技術(shù)支撐。完善城市綜合管理數(shù)據(jù)庫(kù),增強(qiáng)信息和數(shù)據(jù)處理能力,促進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)與城市管理服務(wù)融合,提高韌性城市管理和服務(wù)體系的智能化,可以讓城市生活更安全、更健康、更有活力。
(摘編自周利敏等的相關(guān)文章)
(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.供電系統(tǒng)嚴(yán)重受損、持續(xù)暴雨市區(qū)內(nèi)澇、網(wǎng)絡(luò)故障通訊中斷、建橋修路車(chē)輛繞行等都屬于城市突發(fā)擾動(dòng)因素。
B.由于重大突發(fā)風(fēng)險(xiǎn)無(wú)法完全避免因而有必要開(kāi)展韌性城市研究,有關(guān)它的學(xué)術(shù)研究主要集中在城市建設(shè)與防災(zāi)減災(zāi)領(lǐng)域。
C.地震頻發(fā)城市應(yīng)注重提升工程韌性和社會(huì)韌性,干旱多風(fēng)沙的城市應(yīng)注重提升自身的生態(tài)韌性。
D.建立城市信息交互機(jī)制,可為城市應(yīng)對(duì)多種風(fēng)險(xiǎn)提供數(shù)據(jù)支撐和解決問(wèn)題的思路,使之更安全、健康、有活力。
(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是
A.建設(shè)韌性城市的目的是消除各種突發(fā)災(zāi)害對(duì)于城市生活的影響,此外要提升城市吸水性和蓄積水再利用能力。
B.韌性城市建設(shè)應(yīng)從以往的突發(fā)災(zāi)害中汲取經(jīng)驗(yàn),災(zāi)后韌性城市建設(shè)應(yīng)當(dāng)以增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)韌性為中心。
C.大型活動(dòng)主辦單位應(yīng)整合大數(shù)據(jù),實(shí)時(shí)發(fā)布人員流動(dòng)軌跡和人員流動(dòng)量,保障活動(dòng)安全進(jìn)行。
D.韌性城市能提高居民生活質(zhì)量,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮,也符合聯(lián)合國(guó)發(fā)布的城市發(fā)展愿景。
(3)今年春節(jié)后,我國(guó)某市爆發(fā)疫情,綜合本文的材料,請(qǐng)你對(duì)某市“韌性城市建設(shè)”提出合理化的建議。
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閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
材料一:
2009年,淘寶商城在11月11日舉辦了一次促銷(xiāo)活動(dòng),盡管只有27個(gè)品牌參加,卻在短短一天內(nèi)創(chuàng)造了5000萬(wàn)銷(xiāo)售額。提及十年前這次“促銷(xiāo)活動(dòng)”的初心,阿里巴巴集團(tuán)CEO張勇曾表示:“十年前是為了活下去,(阿里)造了個(gè)‘雙11’的節(jié)?!币舱沁@一次嘗試,讓阿里看到了電商造節(jié)的巨大潛力,11月11日一一光棍節(jié)就自此成為中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)最大規(guī)模的商業(yè)活動(dòng)。報(bào)告顯示,過(guò)去十年,天貓“雙11”物流訂單從2009年的26萬(wàn)件,到2017年的8.12億件,增長(zhǎng)3100多倍;得益于技術(shù)發(fā)展對(duì)倉(cāng)內(nèi)、運(yùn)輸、末端等物流環(huán)節(jié)的降本增效,消費(fèi)者的物流體驗(yàn)也逐年優(yōu)化。今年“雙11”,物流行業(yè)有望迎來(lái)全球新紀(jì)錄。當(dāng)前,全球經(jīng)濟(jì)不確定性增加,世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)。在此背景下,中國(guó)“雙11”的成交額更加成為關(guān)注焦點(diǎn)。此前曾有西方主流媒體預(yù)測(cè),2018年的“雙11”數(shù)字不會(huì)像往年那么亮眼,事實(shí)證明有關(guān)預(yù)測(cè)是錯(cuò)誤的。中國(guó)消費(fèi)者以瞬間“清空購(gòu)物車(chē)”的方式證明,中國(guó)的消費(fèi)沒(méi)問(wèn)題,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)沒(méi)問(wèn)題。
(摘編自《走過(guò)十年,變化的不僅僅是數(shù)字》)
材料二:
圖一2010~2017年天貓“雙11”當(dāng)日交易量和全國(guó)快遞業(yè)務(wù)量圖表
圖二2016年、2017年淘寶、京東“雙11”用戶時(shí)段分布圖表
材料三:
據(jù)有關(guān)研究者統(tǒng)計(jì),2018年“雙11”消費(fèi)超過(guò)1000元的人數(shù)的增速,明顯高于1000元以下的人群;消費(fèi)超過(guò)5000元的人群,連續(xù)兩年持續(xù)增長(zhǎng),增速是500~100元人群的3.4倍。這樣的態(tài)勢(shì),立刻就讓人想到了“消費(fèi)升級(jí)”。的確,中高端消費(fèi)額度的增長(zhǎng),很明顯透露了消費(fèi)格局的變化。與之對(duì)應(yīng)的是,以往一、二線城市的購(gòu)物狂歡,正在向三、四、五線城市蔓延。有數(shù)據(jù)表明,阿里在上個(gè)季度的用戶增長(zhǎng)中,有75%來(lái)自“相對(duì)欠發(fā)達(dá)”地區(qū)。至于消費(fèi)主力,隨著95后經(jīng)濟(jì)能力的提升,95后接過(guò)消費(fèi)主力的接力棒,從經(jīng)濟(jì)自然的演化來(lái)說(shuō),也符合邏輯?!跋M(fèi)升級(jí)”預(yù)示著經(jīng)濟(jì)大格局的深度改變,在特定的語(yǔ)境下,它也寄托了人們對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的美好愿望。
(摘編自《“雙11”的新紀(jì)錄得益于新的消費(fèi)紅利》)
材料四:
2009年,“雙11”最受歡迎的家用電器是電熱水壺和電熱毯,到了2017年,人們最喜歡的家用電器變成了凈水器和掃地機(jī)器人。從滿足溫飽到追求健康,從傳統(tǒng)電器到人工智能,消費(fèi)升級(jí)呼應(yīng)著人們的美好生活需要?,F(xiàn)在的“雙11”,網(wǎng)購(gòu)服務(wù)成為新的消費(fèi)亮點(diǎn),迪士尼門(mén)票、出境游預(yù)訂、在線醫(yī)療服務(wù)……從傳統(tǒng)消費(fèi)轉(zhuǎn)向新興消費(fèi),從商品消費(fèi)轉(zhuǎn)向服務(wù)消費(fèi),消費(fèi)需求逐步由模仿型、同質(zhì)化、單一化向差異化、個(gè)性化、多元化升級(jí)。消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí),為中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展提供了動(dòng)力支撐。
消費(fèi)結(jié)構(gòu)的升級(jí)也需要通過(guò)創(chuàng)新供給來(lái)實(shí)現(xiàn),這就會(huì)對(duì)提升供給端的效率和水平產(chǎn)生倒逼作用。事實(shí)上,“雙11”走過(guò)10年,消費(fèi)與生產(chǎn)不再是涇渭分明的兩個(gè)經(jīng)濟(jì)過(guò)程,通過(guò)人工智能和大數(shù)據(jù)分析,可以把線上消費(fèi)端數(shù)據(jù)和線下生產(chǎn)端數(shù)據(jù)打通,實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)的供需匹配,從而實(shí)現(xiàn)規(guī)模化的柔性生產(chǎn)、定制化生產(chǎn)。比如,中華老字號(hào)“朱府銅藝”通過(guò)消費(fèi)端數(shù)據(jù)分析,制造出更適合年輕人偏好的生活化銅雕制品,讓傳承了5代人的老品牌獲得新生??梢哉f(shuō),促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)與制造業(yè)深度融合,通過(guò)消費(fèi)端的大數(shù)據(jù)逆向優(yōu)化生產(chǎn)端的產(chǎn)品制造,不僅改變了傳統(tǒng)生產(chǎn)方式,更為制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供了新路徑,消費(fèi)升級(jí)與供給升級(jí)相輔相成、相互促進(jìn)。
(摘編自《10年“雙11”,購(gòu)物車(chē)裝下了多少道理?》)
(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.阿里看到了電商造節(jié)的巨大潛力,于是創(chuàng)造“雙11”,并把它發(fā)展成中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)最大規(guī)模的商業(yè)活動(dòng)。
B.2010年至2017年間,天貓“雙11”交易額增長(zhǎng)率整體下降趨勢(shì)明顯,同時(shí)也使快遞業(yè)務(wù)的增量放緩。
C.在“雙11”出現(xiàn)之前消費(fèi)與生產(chǎn)是兩個(gè)不同經(jīng)濟(jì)過(guò)程,現(xiàn)在,通過(guò)人工智能和大數(shù)據(jù)分析,可以把消費(fèi)和生產(chǎn)連接起來(lái),實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)的供需匹配。
D.從“雙11”購(gòu)買(mǎi)的物品的變化看,我國(guó)的消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)了,這為中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展提供了動(dòng)力支撐。
(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.西方主流媒體預(yù)測(cè)2018年的“雙11”數(shù)字不會(huì)像往年那么亮眼,是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)面臨嚴(yán)峻考驗(yàn),中國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)也不容樂(lè)觀。
B.對(duì)比2016年數(shù)據(jù),2017年主要“雙11”購(gòu)物平臺(tái)熬夜血拼時(shí)段用戶量縮減,從整體時(shí)段來(lái)看縮減趨勢(shì)也較為明顯,消費(fèi)者趨于理性。
C.2018年的“雙11”與以往相比,在消費(fèi)數(shù)額、消費(fèi)者的來(lái)源和消費(fèi)主力上都有所變化,這些變化說(shuō)明中國(guó)的消費(fèi)已經(jīng)完成升級(jí)。
D.中華老字號(hào)“朱府銅藝”根據(jù)需求調(diào)整生產(chǎn),制造出適合年輕人偏好的產(chǎn)品,說(shuō)明消費(fèi)端的大數(shù)據(jù)可以逆向優(yōu)化生產(chǎn)端的產(chǎn)品制造。
(3)結(jié)合材料中內(nèi)容,談?wù)劇半p11”銷(xiāo)售火爆對(duì)我國(guó)當(dāng)下經(jīng)濟(jì)發(fā)展有何積極意義。
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