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2021-2022學年貴州省畢節(jié)市赫章縣高二(上)期末歷史試卷
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試題詳情
閱讀材料,完成下列要求。
材料一 武帝曰:“三代受命,其符安在?災異之變,何緣而起?”董仲舒答曰:“臣聞天之所大奉使之王者,必有非人力所能致而自至者,此受命之符也……皆積善承德之效也?!舷虏缓?,則陰陽繆戾而妖孽生矣,此災異所緣而起也?!?br />
--摘編自《漢書?董仲舒?zhèn)鳌?/bdo>材料二 天下事有大根本,有小根本。正君心走大本。臣聞人主所以制天下之事者,本乎一心,而心之所主又有天理、人欲之異。二者一分,而公私邪正之途利類。蓋天理者,此心之本然,循之則其心公而且正;人欲者,此心之疾疚,循之則其心私而且邪。
--朱熹
(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,比較董仲舒與朱熹君權(quán)觀的差異,并結(jié)合所學知識,指出二者的思想來源。
(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,概括董仲舒、朱熹的思想能被當時的世俗政權(quán)接受的共同原因。
(3)綜合以上材料,我們應該如何認識人類思想文化的發(fā)展。
【考點】
董仲舒的思想主張
;
宋明理學
;
明清之際的儒家思想
.
【答案】
見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:25
引用:7
難度:0.3
相似題
1.
據(jù)統(tǒng)計,自順治九年(1652年)至康熙十三年(1674年)的22年間,廣西境內(nèi)共恢復府、州、縣各級官學51所,其中府學10所,縣學41所,基本覆蓋了清廷實際控制下的廣西全境。上述舉措的主要意圖是( ?。?/h2>
A.穩(wěn)定傳統(tǒng)宗藩體系
B.興辦學校以傳播程朱理學
C.推動全國統(tǒng)一進程
D.重構(gòu)教化以增強政治認同
發(fā)布:2024/10/31 9:30:2
組卷:9
引用:7
難度:0.6
解析
2.
《大明律》對救助鰥寡孤獨有專門的律文規(guī)定;凡鰥寡孤獨及篤疾之人,貧窮無親屬依倚,不能自存,所在官司應收養(yǎng)而不收養(yǎng)者,杖六十;若應給衣糧而官吏克減者,以監(jiān)守自盜論。這體現(xiàn)了當時( )
A.只有政府救助貧苦無依的人群
B.政府的措施都能落實
C.政府重視社會救濟和社會保障
D.生產(chǎn)力水平非常發(fā)達
發(fā)布:2024/11/9 22:30:1
組卷:11
引用:9
難度:0.5
解析
3.
學者李澤厚認為,中國傳統(tǒng)思想一般表現(xiàn)為重“求同”。它通過“求同”來保持和壯大自己,具體方式則經(jīng)常是以自己原有的一套來解釋、貫通、會合外來的異己東西,就在這種會通解釋中吸取了對方,模仿了對方的本來面目而將之“同化”。以下符合這一說法的是( )
A.孟子主張“民貴君輕”
B.董仲舒提出“天人感應
C.二程倡導“格物致知
D.顧炎武宣揚“經(jīng)世致用”
發(fā)布:2024/11/5 0:0:3
組卷:23
引用:21
難度:0.8
解析
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