1．關(guān)天培以身殉職時(shí)，雙目緊閉，挺立不倒。英軍見“關(guān)天培挺立如生，反駭而仆”。這一歷史場景出現(xiàn)在（　　）

2．材料一：這場戰(zhàn)爭，自西方人1514年到中國起，是他們積325年窺探之后的一逞。炮聲震動(dòng)了中國，也震撼了亞洲。對于中國人來說，這場戰(zhàn)爭是一塊界碑。
——陳旭麓《近代中國社會(huì)的新陳代謝》材料二：莊嚴(yán)華貴之區(qū)，且曾為高貴朝覲之殿，經(jīng)此吞滅一切的火焰，都化為云煙了，這所算做世界最宏偉美麗的宮殿，絕不存留下一點(diǎn)痕跡。
——《西書中關(guān)于焚毀圓明園紀(jì)事》材料三：日本臣民得在中國通商口岸城邑，任便從事各項(xiàng)工藝制造，又得將各項(xiàng)機(jī)器，任便裝運(yùn)進(jìn)口，只交所定進(jìn)口稅。
——1895年《馬關(guān)條約》材料四：20世紀(jì)的大幕拉開了，紫禁城依然巍峨莊嚴(yán)，但太和殿前卻留下了中國在20世紀(jì)的第一年所遭受的國恥。1900年，列強(qiáng)再次侵入北京。各國軍隊(duì)在北京城劃區(qū)駐扎，要求所駐區(qū)域的所有中國人家必須懸掛占領(lǐng)國國旗。
——王樹增《1901》（1）上述四段材料分別反映了哪幾次侵華戰(zhàn)爭？
（2）為什么說鴉片戰(zhàn)爭是一塊界碑？
（3）材料二描述的是哪一歷史事件？
（4）材料四中20世紀(jì)的第一年所遭受的國恥是什么？?
材料五：中國文武制度，事事遠(yuǎn)出西人之上，獨(dú)火器萬不能及。中國欲自強(qiáng)，則莫如學(xué)習(xí)外國利器，欲學(xué)習(xí)外國利器，則莫如覓制器之器，師其法而不必盡用其人。
——1864年李鴻章《致總理衙門原函》材料六：泰西（西方）近政論，皆有三權(quán)：有議政之官，有行政之官，有司法之官，三權(quán)立，然后事體備。以我朝論之，皇上則為元首，百體所從，軍機(jī)號(hào)曰政府，出納王命。
——1898年康有為《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》（5）材料五、六反映近代仁人志士的奮斗目標(biāo)是什么？
（6）材料五中李鴻章的言論代表的派別為學(xué)習(xí)外國利器而興辦的企業(yè)名稱。
（7）根據(jù)材料六列舉康有為在探索中國富強(qiáng)之路的實(shí)踐活動(dòng)。

3．《南京條約》規(guī)定開放的五處通商口岸，其地理位置在最南邊的是（　　）