《明堂樂章?迎送王公》中寫道：“千官肅事，萬國朝宗。載延百辟，爰集三宮。君臣德合，魚水斯同。睿圖方永，周歷長隆。”該作品所褒揚的場景，最有可能出現(xiàn)于（　　）

A．秦始皇時期	B．漢武帝時期
C．北魏孝文帝時期	D．武則天時期

【答案】D

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：0引用：3難度：0.6

相似題

2．閱讀材料，完成下列要求。
材料

時期儒家民族觀的表現(xiàn)

先秦時期與早期夷夏思想相比，以孔子為代表的先秦儒家民族觀在承認差別、對立和碰撞的前提下，進一步提出了禮分華夷的標準，大力倡導“化夷”“變夷”的思想

兩漢時期在大一統(tǒng)思想的影響下，漢儒把封建帝王與四夷的關系比作手足關系，把天子和四夷酋長界定為君臣關系，將華夏與四夷、中原與邊境看作一個整體

隋唐時期彰顯胡漢一家、華夷無隔的思想逐漸成為主流民族思想，諸如“夷狄亦人耳”“胡越一家，自古未有”“雖云華夷，歡若親戚”等語言不勝枚舉

遼宋夏金時期宋儒不再強調傳統(tǒng)“正統(tǒng)”觀中只認華夏——漢族建立政權——為正統(tǒng)的看法，而是強調政權是否統(tǒng)一了“天下”

——摘編自李克建《儒家民族觀的形成和發(fā)展》根據(jù)材料并結合所學知識，自擬一個具體論題，就表格中的某一時期或多個時期的儒家民族觀展開論述。（要求：論題明確，史論結合。）

發(fā)布：2024/10/16 10:0:5組卷：3引用：9難度：0.5

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時期	儒家民族觀的表現(xiàn)
先秦時期	與早期夷夏思想相比，以孔子為代表的先秦儒家民族觀在承認差別、對立和碰撞的前提下，進一步提出了禮分華夷的標準，大力倡導“化夷”“變夷”的思想
兩漢時期	在大一統(tǒng)思想的影響下，漢儒把封建帝王與四夷的關系比作手足關系，把天子和四夷酋長界定為君臣關系，將華夏與四夷、中原與邊境看作一個整體
隋唐時期	彰顯胡漢一家、華夷無隔的思想逐漸成為主流民族思想，諸如“夷狄亦人耳”“胡越一家，自古未有”“雖云華夷，歡若親戚”等語言不勝枚舉
遼宋夏金時期	宋儒不再強調傳統(tǒng)“正統(tǒng)”觀中只認華夏——漢族建立政權——為正統(tǒng)的看法，而是強調政權是否統(tǒng)一了“天下”