文化是民族的，更是世界的。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
【昔日燦爛】
材料一：

（1）圖一是哪一大河流域文明的典型代表？圖二石柱上雕刻的是哪一部法典？請(qǐng)指出這部法典的地位。
（2）圖三反映了古代印度的等級(jí)制度，這一制度的名稱(chēng)是什么？佛教的創(chuàng)始人在當(dāng)時(shí)屬于哪一等級(jí)？
【文明交流】
材料二：“大秦國(guó)，一名犁囊，以在海西，亦云海西國(guó)。地方數(shù)千里，有四百余城。小國(guó)役屬者數(shù)十。以石為城郭。列置郵亭，皆堊塈之，有松柏諸木百草?！?br />——摘編自班固《后漢書(shū)?西域傳》（3）材料二中的“大秦”指的是哪一國(guó)家？材料二主要從哪些方面對(duì)該國(guó)進(jìn)行了敘述？《后漢書(shū)》中有關(guān)大秦國(guó)的記載說(shuō)明了什么？
【美好未來(lái)】
材料三：中國(guó)是東方文明的重要代表，歐洲則是西方文明的發(fā)祥地。正如中國(guó)人喜歡茶而比利時(shí)人喜愛(ài)啤酒一樣，茶的含蓄內(nèi)斂和酒的熱烈奔放代表了品味生命、解讀世界的兩種不同方式。但是，茶和酒并不是不可兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶、品味人生。
（4）根據(jù)材料三，你對(duì)不同文明之間的相處有何理解？（不得摘抄材料原文）

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/9/26 10:0:2組卷：17引用：1難度：0.3

相似題

1．“首陀羅雖被主人解放，但不能擺脫奴隸地位，因?yàn)檫@種地位對(duì)他是天生的，誰(shuí)能使他擺脫呢？”這表明古印度種姓制度（　?。?/h2>
A．規(guī)定等級(jí)世襲 B．強(qiáng)調(diào)眾生平等
C．提倡天賦人權(quán) D．宣揚(yáng)以人為本
發(fā)布：2024/11/14 2:30:1組卷：78引用：9難度：0.7
解析

2．“種姓”一詞在印度的梵文中叫“瓦爾納”，就是顏色或品質(zhì)的意思。因此，種姓制度又叫瓦爾納制度。這種制度（　?。?/h2>

A．規(guī)定印度人在法律面前都一律平等

B．是一種等級(jí)森嚴(yán)的不平等制度

C．規(guī)定不同等級(jí)的人們之間可以通婚

D．認(rèn)為印度人生來(lái)沒(méi)有高低貴賤之分

發(fā)布：2024/11/15 5:30:1組卷：93引用：4難度：0.5

3．“一個(gè)種姓與另一個(gè)種姓有所區(qū)別，各種姓之間不許因通婚而混淆起來(lái)，各種姓因地位不同而完全不同，每個(gè)種姓都有它特別的、不變的職業(yè)。”馬克思的這番話(huà)揭示的制度出現(xiàn)在（　?。?/h2>
A．古代埃及 B．古代印度 C．古巴比倫 D．古代希臘
發(fā)布：2024/11/12 12:30:1組卷：153引用：9難度：0.6
解析

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A．規(guī)定等級(jí)世襲	B．強(qiáng)調(diào)眾生平等
C．提倡天賦人權(quán)	D．宣揚(yáng)以人為本