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閱讀下面的文言文,完成下列小題。
【甲】小石潭記
唐  柳宗元
      從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底。近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
      潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動,倏爾遠逝,往來翕忽,似與游者相樂。
      潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。
      坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。
      同游者:吳武陵,龔古,余弟親玄。隸而從者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。
【乙】石鐘山記
宋  蘇軾
《水經(jīng)》云:“彭蠡之口有石鐘山焉?!贬B元以為下臨深潭,微風鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。是說也,人常疑之。今以鐘磬置水中,雖大風浪不能鳴也,而況石乎?至唐李渤始訪其遺蹤,得雙石于潭上,扣而聆之,南聲函胡,北音清越,桴止響騰,余韻徐歇。自以為得之矣。然是說也,余尤疑之。石之鏗然有聲者,所在皆是也,而此獨以鐘名,何哉?
      元豐七年六月丁丑,余自齊安舟行適臨汝,而長子邁將赴饒之德興尉,送之至湖口,因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧,于亂石間擇其一二扣之,硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明,獨與邁乘小舟至絕壁下。大石側(cè)立千尺,如猛獸奇鬼,森然欲搏人;而山上棲鶻,聞人聲亦驚起,磔磔云霄間;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鸛鶴也。余方心動欲還,而大聲發(fā)于水上,噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之,則山下皆石穴罅,不知其淺深,微波入焉,涵澹澎湃而為此也。舟回至兩山間將入港口有大石當中流可坐百人空中而多竅與風水相吞吐有窾坎鏜鞳之聲與向之噌吰者相應(yīng)如樂作焉。因笑謂邁曰:“汝識之乎?噌吰者,周景王之無射也:窾坎鏜鞳者,魏莊之歌鐘也。古之人不余欺也!”
      事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?酈元之所見聞,殆與余同,而言之不詳;士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知;而漁工水師,雖知而不能言,此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之,自以為得其實。余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。
(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,完全正確的一項是
A
A

A.舟回至兩山間/將入港口/有大石當中流/可坐百人/空中而多竅/與風水相吞吐/有窾坎鏜鞳之聲/與向之噌吰者相應(yīng)/如樂作焉
B.舟回/至兩山間將入港口/有大石當中流/可坐百人/空中而多竅/與風水相吞吐/有窾坎鏜鞳之聲與向之/噌吰者相應(yīng)/如樂作焉
C.舟回至兩山間/將入/港口有大石當中流/可坐百人/空中而多竅/與風水相吞吐/有窾坎鏜鞳之聲與向之/噌吰者相應(yīng)/如樂作焉
D.舟回/至兩山間將入/港口有大石當/中流可坐百人/空中而多竅/與風水相吞吐/有窾坎鏜鞳之聲/與向之噌吰者相應(yīng)/如樂作焉
(2)對下列句子中加點詞的解釋不正確的一項是
C
C

A.日光下澈,影石上 布:投映
B.斗折行,明滅可見 蛇:像蛇一樣
C.而此獨以鐘 名:名字
D.自以為得其 實:真相
(3)下列對兩篇選文的理解和分析有誤的一項是
B
B

A.甲文是作者柳宗元參加王叔文領(lǐng)導的政治革新運動失敗后,被貶到湖南永州,為排解內(nèi)心苦悶,探山訪水而寫的一篇精短游記。
B.乙文以游蹤為順序,先交代作者夜游石鐘山的原因,再抓住景物的特點,生動再現(xiàn)了作者月夜獨游石鐘山時的見聞和獨特感受。
C.甲文在景物描寫中巧妙傳達出作者情感的變化:聽見水聲的高興--發(fā)現(xiàn)小潭的欣喜--欣賞美景的愉悅--難耐凄清的悲傷。
D.雖然都是游記,但兩文在寫法上卻各有千秋。甲文記敘和描寫相結(jié)合,融情于景:乙文重在明理,以記敘、描寫和議論為主。

【答案】A;C;B
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2024/11/16 13:30:1組卷:12引用:3難度:0.7
相似題
  • 1.閱讀下面文言文,完成下列各題。
          君子曰:學不可以已。
          青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。
          吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招臂非加長也而見者遠順風而呼聲非加疾也而聞?wù)哒?/bdo>。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
          積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。
    (節(jié)選自《勸學》)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
     

    A.登高而招臂\非加長也\而見者遠順\風而呼聲\非加疾\也而聞?wù)哒谩?br />B.登高而招\(zhòng)臂非加長也\而見者遠\順風而呼\聲非加疾也\而聞?wù)哒谩?br />C.登高而招臂\非加長也\而見者遠順\風而呼聲\非加疾\也而聞?wù)哒谩?br />D.登高而招\(zhòng)臂非加長也\而見者遠\順風而呼聲\非加疾也\而聞?wù)哒谩?br />(2)下列句子中加點字解釋有誤的一項是
     

    A.學不可以 已:停止。
    B.則知而行無過矣 明:明亮。
    C.君子博學而日參乎己 ?。悍词 ?/td>
    D.聲非加疾也,而聞?wù)?bdo class="mathjye-underpoint">彰 彰:清楚。
    (3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是
     

    A.文章有三處提到了“君子”,而其意義各不相同。按照順序,它們分別指“有學問的人”“品格高尚的人”和“統(tǒng)治者”。
    B.第二段論證學習的重要意義,強調(diào)人的知識能力和道德修養(yǎng)不是先天固有的,而是在后天不斷地學習中逐漸培養(yǎng)起來的。
    C.第三段形象論證了擺正“學思”關(guān)系,學習效果才能顯著,得出結(jié)論:君子超越常人,后天的學習在獲取知識和培養(yǎng)品德方面作用巨大。
    D.選文反復運用同類事物設(shè)喻,比如“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟楫”等,有力地論證了同一個道理。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    ②蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。
    (5)選文最后一段運用了哪些論證方法?請結(jié)合原文加以簡要分析。

    發(fā)布:2024/11/16 7:30:1組卷:4引用:3難度:0.6
  • 2.閱讀下面的文言文,完成各題。
          秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣。至于顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅?!按搜缘弥?br />      齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?與嬴而不助五國也。五國既喪,齊亦不免矣。燕趙之君,始有遠略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計,始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦擊趙者再,李牧連卻之。洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠不得已。向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負之數(shù),存亡之理,當與秦相較,或未易量。
    (1)對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是
     

    A.故不戰(zhàn)而強弱勝負已 判:決定 
    B.至丹以荊卿為計,始禍焉 速:招致
    C.使三國各愛其地 向:以前
    D.與秦相較,或未易量 當:當……時候
    (2)下列句子中加點字的意義和用法相同的一項是
     

    A.暴秦欲無厭 杳不知其所
    B.地事秦,猶抱薪救火 舉匏尊相屬
    C.是故燕雖小國后亡 其下圣人也亦遠矣,恥學于師
    D.趙嘗五戰(zhàn) 青,取之于藍而青
    (3)下列對文章的理解與賞析不正確的一項是
     

    A.選文引用古人的話,以“抱薪救火”為例證,說明以地事秦必然導致滅亡的嚴重后果。
    B.選文以齊、燕、趙三國滅亡的進程,具體論證了“賂秦而力虧,破滅之道也”的道理。
    C.這兩段文字體現(xiàn)了蘇洵文風特點:行文縱橫恣肆,氣勢逼人;語言樸素簡勁,富有表現(xiàn)力。
    D.兩段文字均采用對比論證及事實論證的方法,論證文章中心論點,發(fā)人深思,令人警醒。
    (4)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
    ①則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。
    ②且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠不得已。

    發(fā)布:2024/11/16 12:30:2組卷:2引用:3難度:0.6
  • 3.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
    (甲)
    勸學
    秦觀
          予少時讀書,一見輒能誦。暗疏之,亦不甚失。然負此自放,喜從滑稽飲酒者游,旬朔之間,把卷無幾日。故雖有強記之力,而常廢于不勤。
          比數(shù)年來頗發(fā)憤自懲艾悔前所為而聰明衰耗殆不如曩時十一二。每閱一事,必尋繹數(shù)終,掩卷茫然,輒復不省。故雖有勤勞之苦,而常廢于善忘。
          嗟夫!敗吾業(yè)者,常此二物也。比讀《齊史》,見孫搴答邢詞曰:“我精騎三千,足抵君羸卒數(shù)萬。”心善其說,因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”之可為文用者,得若干條,勒為若干卷,題曰《精騎集》云。
          噫!少而不勤,無知之何矣。長而善忘,庶幾以此補之。
    (節(jié)選自《精騎集?序》)
    (乙)
    勸學
    《荀子》
          ①君子曰:學不可以已。
          ②青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。
          ③吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
          ④積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。
    (1)秦觀《勸學》文中第①段畫波浪線部分斷句正確的一項是
     

    A.比數(shù)年/來頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰明衰耗殆/不如曩時十一二
    B.比數(shù)年/來頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰明衰耗/殆不如曩時十一二
    C.比數(shù)年來/頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰明衰耗/殆不如曩時十一二
    D.比數(shù)年來/頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰明衰耗殆/不如曩時十一二
    (2)下列句中不包含通假字的一項是
     

    A.木直中繩,輮以為輪。
    B.聲非加疾也,而聞?wù)哒谩?br />C.君子生非異也,善假于物也。
    D.頗發(fā)憤自懲艾
    (3)對下列字詞的解說,不正確的一項是
     

    A.“跬步”,古代稱跨出兩腳為“跬”,跨出一腳為“步”,也被用于形容極近的距離、數(shù)量極少等。
    B.“駑馬十駕”的“駕”是一天的行程,“十駕”就是拉車走十天。
    C.“黃泉”指陰曹地府,黃泉亦是九獄九泉之一,但文中是指“地下的泉水”。
    D.“金就礪則利”,“金”在古代指用金屬制成的刀斧,“就礪”是指拿到磨刀石上去磨,“就”是接近,靠近之意,“礪”是指磨刀石。
    (4)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是
     

    A.與孟子的“性善論”相對,荀子提出“性惡論”,認為人的本性是“惡”,故強調(diào)道德教育的必要性,強調(diào)后天學習的重要性。
    B.秦觀在《勸學》中說到不勤奮和善忘讓他荒怠了學業(yè),但看到孫搴答邢詞中的句子,深表贊同,于是摘取了“經(jīng)”“傳”“子”“史”中有文采的句子,編為《精騎集》。
    C.荀子的《勸學》,善用比喻來闡述道理。像選文中的第三段,便用同類事物設(shè)喻,從相同的角度反復說明問題,強調(diào)觀點。
    D.秦觀年輕時讀書,一看到文章就能背誦,默寫一遍,也無大差錯。雖有較強記憶力,學業(yè)因其不勤奮而荒廢。秦觀在《勸學》中毫不隱瞞自己當時的狀況。
    (5)將兩篇《勸學》中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①然負此自放,喜從滑稽飲酒者游,旬朔之間,把卷無幾日。
    ②假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
    (6)秦觀《勸學》中讀書的故事可否論證荀子“學不可以已”的觀點?請作出判斷并闡明你的理由。

    發(fā)布:2024/11/16 5:30:1組卷:3引用:3難度:0.6
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