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試題詳情
5400年前兩河流域出現(xiàn)楔形文字,5000年前埃及出現(xiàn)象形文字,4500-3700年前印度出現(xiàn)印章文字,3300年前中國出現(xiàn)甲骨文,1800年前瑪雅人發(fā)明象形文字。除甲骨文外,其他文字都已失傳或消失,其主要原因是( )
A.文明交流
B.民族遷徙
C.異族征服
D.政權(quán)更迭
【考點】
象形文字
;
楔形文字
.
【答案】
C
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:16
引用:6
難度:0.6
相似題
1.
公元前后,瑪雅人創(chuàng)造了與埃及、中國的象形文字體系相似的文字?,斞湃苏J為文字是由“日眼大神”創(chuàng)造的,因此,文字由祭司壟斷。16世紀開始,許多掌握文字的祭司被火刑燒死,瑪雅文寫本基本都被當做“魔鬼的作品”付之一炬。這反映了( )
A.美洲文化受外來文化影響明顯
B.瑪雅信仰中太陽神居重要地位
C.政教合一的國家制度逐步瓦解
D.殖民者導(dǎo)致瑪雅文明發(fā)展中斷
發(fā)布:2024/11/11 5:30:2
組卷:3
引用:3
難度:0.5
解析
2.
赫梯文明
材料一 林梯人是古代印歐人的一支。公元前19-前18世紀,赫梯人從半游牧半農(nóng)耕的狀態(tài)進入到定居、建設(shè)城邦和建立王權(quán)國家的階段。大約在公元前1595年,國王穆爾什里一世率領(lǐng)軍隊洗劫了巴比倫城。此事在古巴比倫人的編年史中只是輕描淡寫,而赫梯人在文獻中寫道:“他遠征巴比倫,征服了巴比倫城,并且打敗了胡里特人。他把俘虜和戰(zhàn)利品帶回(首都)哈圖沙?!?br />赫梯人的法的思想體現(xiàn)在訴訟文獻、訓(xùn)誡文獻、禱文和政令等文獻之中。赫梯法典在傳承、修改過程中,量刑趨于緩和,刑罰趨于減輕,最終留下了200條。
赫梯人是創(chuàng)造文明的主體,但不是唯一創(chuàng)造者。土著的哈梯人從事農(nóng)業(yè)、冶鐵等手工業(yè)生產(chǎn),并主持宗教生活。來自兩河流域的專門人才在文字、語言、醫(yī)學(xué)等方面作出了重要貢獻。似利亞等地的經(jīng)濟文化成就也通過商貿(mào)往來得以傳入。赫梯人掌握了楔形文字的書寫方法,使用的象形文字完全不同于古埃及人的象形文字。
約公元前1200年左右,赫梯王翻受“海上民族”的沖擊而崩潰,林梯文明從此“失落”。直到19世紀末20世紀初,考古學(xué)家才使赫梯文明“重見天日”。
——摘編自李政《赫梯文明研究》
材料二 出土的赫梯人泥板文書的內(nèi)容包括:(a)一系列的王室《年代記》.敘事性地記載了國王的軍事功績;(b)國王和外國統(tǒng)治者以及臣屬統(tǒng)治者之間簽訂的條約;(c)國王(有時是王室成員)、外國統(tǒng)治者、臣屬統(tǒng)治者和高官之間的往來信件;(d)宣布王位繼承等事項的救令或公告;(c)節(jié)日文獻,闡述了很多年度敬神慶典中要遵循的程序——也告訴我們很多赫梯人的實會和娛樂活動;(f) 200條赫梯法典的副本,它告訴我們當時社會的罪行與處罰,包括婚姻、農(nóng)業(yè)和商業(yè)等條款;(g)傳說和神話文獻,有些源于赫梯人之前的安納托利亞居民,有些源自相鄰的其他居民。
——摘編自[澳]特雷弗?布賴斯《安納托利亞勇士:赫梯人簡史》
依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),談?wù)勀銓仗菸拿骷捌溲芯糠椒ǖ恼J識。
發(fā)布:2024/6/1 8:0:9
組卷:1
引用:1
難度:0.5
解析
3.
象形文字在一定程度上可以反映創(chuàng)字時的生態(tài)環(huán)境、經(jīng)濟生活和思想觀念等。下表是“農(nóng)”字的演變歷程,其創(chuàng)意是在樹木眾多的地方以蜃(蚌殼)制工具從事勞作?!稗r(nóng)”字的創(chuàng)制可反映當時( )
商 甲骨文
周 金文
秦 小篆
現(xiàn)代 楷書
A.天人合一的宇宙觀念
B.漁獵采集的勞動方式
C.形神兼?zhèn)涞臅嬎囆g(shù)
D.原始農(nóng)耕的生產(chǎn)狀況
發(fā)布:2024/8/8 8:0:9
組卷:79
引用:14
難度:0.7
解析
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