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某同學(xué)應(yīng)邀參加振興鄉(xiāng)村文化模擬論壇,擬以“文化繁榮,鄉(xiāng)村才能振興”為題,撰寫一份發(fā)言稿提綱。運用所學(xué)《哲學(xué)與文化》相關(guān)知識,幫助該同學(xué)續(xù)寫完發(fā)言稿提綱。
要求:①圍繞主題,內(nèi)在邏輯一致。②學(xué)科術(shù)語使用規(guī)范。③字?jǐn)?shù)在200字左右。
文化繁榮,鄉(xiāng)村才能振興
各位朋友:
振興、發(fā)展鄉(xiāng)村文化,是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的內(nèi)在要求,對發(fā)揚傳統(tǒng)文化意義重大。
充滿活力、健康向上的鄉(xiāng)村文化,不僅能夠促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展,豐富物質(zhì)生活,更能大大充盈村民的精神生活。
我國鄉(xiāng)村眾多,文化基礎(chǔ)、民族背景、發(fā)展水平方面存在很大的差異。
進入新時代,為振興鄉(xiāng)村文化,我們需要
發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟、政治,為文化發(fā)展提供堅實的基礎(chǔ);堅持以人民為中心,發(fā)展喜聞樂見的鄉(xiāng)村文化;挖掘文化資源,發(fā)展具有當(dāng)?shù)靥厣泥l(xiāng)村文化;實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展;發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)、文化事業(yè)。
發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟、政治,為文化發(fā)展提供堅實的基礎(chǔ);堅持以人民為中心,發(fā)展喜聞樂見的鄉(xiāng)村文化;挖掘文化資源,發(fā)展具有當(dāng)?shù)靥厣泥l(xiāng)村文化;實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展;發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)、文化事業(yè)。
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【答案】發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟、政治,為文化發(fā)展提供堅實的基礎(chǔ);堅持以人民為中心,發(fā)展喜聞樂見的鄉(xiāng)村文化;挖掘文化資源,發(fā)展具有當(dāng)?shù)靥厣泥l(xiāng)村文化;實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展;發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)、文化事業(yè)。
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/8/19 1:0:1組卷:0引用:2難度:0.5
相似題
  • 1.推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,讓文明之光更加閃亮。
    材料一 老字號,是歷史底蘊深厚、文化特色鮮明、工藝技術(shù)獨特、設(shè)計制造精良、產(chǎn)品服務(wù)優(yōu)質(zhì)、營銷渠道高效、社會廣泛認(rèn)同的品牌。在重慶,橋頭火鍋、江津白酒、永川豆豉、白市驛板鴨等是歷經(jīng)數(shù)百年手工業(yè)與商業(yè)競爭后留下來的精品,深受人民喜愛。
    然而,伴隨社會經(jīng)濟日益發(fā)展,有些老字號存在觀念老化、機制老化等問題,難以滿足當(dāng)前消費升級和時代發(fā)展的需要。2023年1月6日,商務(wù)部等5部門印發(fā)《中華老字號示范創(chuàng)建管理辦法》,建立“有進有出”的動態(tài)管理機制,多舉措推動老字號創(chuàng)新發(fā)展。
    材料二 2023年8月19日,重慶市政府與國家文物局簽訂了深化重慶文物保護利用改革戰(zhàn)略合作協(xié)議。根據(jù)協(xié)議,雙方將深化文物保護利用改革,在文物保護地方立法建設(shè),革命文物、三峽文物、石窟寺等保護利用,世界文化遺產(chǎn)申報、重大考古項目、博物館提升、文物科技創(chuàng)新和人才培養(yǎng)、文博領(lǐng)域國際交流合作等方面加強協(xié)作、推動重慶文物事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,促進文旅深度融合,為重慶文化強市建設(shè)提供重要支撐。市政府高度重視文物工作,印發(fā)實施“十四五”文物保護規(guī)劃及保護利用專項規(guī)劃,重慶將堅持保護第一,系統(tǒng)推進重點文物保護工程,賡續(xù)巴渝文脈,推進文化自信自強,讓文物“活”起來。
    材料三 煙花是中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),它持續(xù)了千年中國式浪漫。然而,人們在欣賞煙花帶來的瞬間美的同時,也對其引發(fā)的環(huán)境、安全等問題產(chǎn)生擔(dān)憂。對于煙花燃放禁令,社會上存在不同的聲音,有人支持,有人反對,有人認(rèn)為不能“一刀切”。2023年1月6日,央視網(wǎng)發(fā)表了題為《煙花的“禁”與“放”,是時候被正視了》的文章。文章強調(diào):無論是繼續(xù)“禁燃”,還是適當(dāng)?shù)亍伴_個口子”,各地政府都應(yīng)該盡可能和民眾解釋清楚政策制定的原因和依據(jù),回應(yīng)公共訴求。
    (1)結(jié)合材料一,分析“歷史底蘊深厚、文化特色鮮明、工藝技術(shù)獨特”與“中華老字號”之間的條件關(guān)系。根據(jù)你的分析,“白市驛板鴨歷史底蘊深厚、文化特色鮮明、工藝技術(shù)獨特,它就是中華老字號”是否成立。
    (2)老字號優(yōu)勢在于“老”,其不足一定程度上也源于“老”。結(jié)合材料一,運用實踐和認(rèn)識辯證關(guān)系的知識,分析如何讓中華老字號在時代發(fā)展中揚長避短。
    (3)結(jié)合材料二,運用辯證思維方法的知識,說明在保護與利用中讓文物“活”起來的合理性。
    (4)推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化商業(yè)化利用能夠讓其煥發(fā)時代活力,是對文化的一次拯救和解放,然而不合理的商業(yè)化利用卻無法實現(xiàn)預(yù)期的目的,一定程度上歸因于缺乏科學(xué)思維。結(jié)合材料二,運用《邏輯與思維》的相關(guān)知識,以“科學(xué)思維引領(lǐng)下推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化商業(yè)化利用”為主題,寫一篇短評。(要求:圍繞主題,觀點明確。②論證充分,邏輯清晰。③學(xué)科術(shù)語使用規(guī)范。④總字?jǐn)?shù)在150~200個左右。)
    (5)對于煙花燃放禁令,社會上存在不同的聲音。結(jié)合材料三并運用馬克思主義真理觀對此加以分析。
    發(fā)布:2024/8/29 3:0:8組卷:1引用:2難度:0.5
  • 2.加強黨內(nèi)政治文化建設(shè),是馬克思主義政黨建設(shè)的本質(zhì)要求,是解決黨內(nèi)政治生活突出問題、深化全面從嚴(yán)治黨的治本之舉,具有重大而深遠的意義。之所以重視黨內(nèi)政治文化建設(shè)是基于(  )
    ①文化能夠推動政治的發(fā)展
    ②文化與政治相互影響
    ③文化與政治相互交融
    ④文化與政治相互決定
    發(fā)布:2024/8/24 0:0:8組卷:3引用:2難度:0.6
  • 3.閱讀材料,回答問題。
    “十四五”期間,“實施文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化戰(zhàn)略,加快發(fā)展新型文化企業(yè)、文化業(yè)態(tài)、文化消費模式”,被寫入了滿足人民文化需求、推進社會主義文化強國建設(shè)的戰(zhàn)略部署。以沉浸式演藝、沉浸式展覽、沉浸式娛樂、沉浸式影視等為代表的沉浸式體驗正成為拓展文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)域的重要一步,將是引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)未來發(fā)展的熱點方向之一。
    《夜上黃鶴樓》以黃鶴樓公園為載體,圍繞特有的歷史文化,采用聲、光、電、舞、美、化結(jié)合的手法,通過高科技光影技術(shù),打造“夜武漢”新的地標(biāo)。不同于傳統(tǒng)夜游或演藝的模式,《夜上黃鶴樓》采用“光影+演藝”的方式,打造出辛氏沽酒、崔顥題詩、岳飛點兵、仙子起舞以及黃鶴樓變遷等沉浸式故事場景。游客既可深入體驗黃鶴樓文化,在多個場景中拍照“打卡”,也可登樓賞月或縱覽長江燈光秀,從全新的視角體驗“大江、大湖、大武漢”的雄奇雋美。
    (1)有人說,《夜上黃鶴樓》的成功秘訣就在于高科技光影技術(shù)的運用。運用《哲學(xué)與文化》知識對此加以評析。
    (2)“沉浸式體驗項目將引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)未來發(fā)展,《夜上黃鶴樓》是沉浸式體驗項目,所以《夜上黃鶴樓》將引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)未來發(fā)展?!闭埡單錾鲜鋈握摯嬖诘膯栴}。
    發(fā)布:2024/8/25 2:0:8組卷:7引用:7難度:0.3
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