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2023-2024學年重慶八中高三(上)月考政治試卷(9月份)
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試題詳情
推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,讓文明之光更加閃亮。
材料一 老字號,是歷史底蘊深厚、文化特色鮮明、工藝技術獨特、設計制造精良、產(chǎn)品服務優(yōu)質(zhì)、營銷渠道高效、社會廣泛認同的品牌。在重慶,橋頭火鍋、江津白酒、永川豆豉、白市驛板鴨等是歷經(jīng)數(shù)百年手工業(yè)與商業(yè)競爭后留下來的精品,深受人民喜愛。
然而,伴隨社會經(jīng)濟日益發(fā)展,有些老字號存在觀念老化、機制老化等問題,難以滿足當前消費升級和時代發(fā)展的需要。2023年1月6日,商務部等5部門印發(fā)《中華老字號示范創(chuàng)建管理辦法》,建立“有進有出”的動態(tài)管理機制,多舉措推動老字號創(chuàng)新發(fā)展。
材料二 2023年8月19日,重慶市政府與國家文物局簽訂了深化重慶文物保護利用改革戰(zhàn)略合作協(xié)議。根據(jù)協(xié)議,雙方將深化文物保護利用改革,在文物保護地方立法建設,革命文物、三峽文物、石窟寺等保護利用,世界文化遺產(chǎn)申報、重大考古項目、博物館提升、文物科技創(chuàng)新和人才培養(yǎng)、文博領域國際交流合作等方面加強協(xié)作、推動重慶文物事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,促進文旅深度融合,為重慶文化強市建設提供重要支撐。市政府高度重視文物工作,印發(fā)實施“十四五”文物保護規(guī)劃及保護利用專項規(guī)劃,重慶將堅持保護第一,系統(tǒng)推進重點文物保護工程,賡續(xù)巴渝文脈,推進文化自信自強,讓文物“活”起來。
材料三 煙花是中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),它持續(xù)了千年中國式浪漫。然而,人們在欣賞煙花帶來的瞬間美的同時,也對其引發(fā)的環(huán)境、安全等問題產(chǎn)生擔憂。對于煙花燃放禁令,社會上存在不同的聲音,有人支持,有人反對,有人認為不能“一刀切”。2023年1月6日,央視網(wǎng)發(fā)表了題為《煙花的“禁”與“放”,是時候被正視了》的文章。文章強調(diào):無論是繼續(xù)“禁燃”,還是適當?shù)亍伴_個口子”,各地政府都應該盡可能和民眾解釋清楚政策制定的原因和依據(jù),回應公共訴求。
(1)結(jié)合材料一,分析“歷史底蘊深厚、文化特色鮮明、工藝技術獨特”與“中華老字號”之間的條件關系。根據(jù)你的分析,“白市驛板鴨歷史底蘊深厚、文化特色鮮明、工藝技術獨特,它就是中華老字號”是否成立。
(2)老字號優(yōu)勢在于“老”,其不足一定程度上也源于“老”。結(jié)合材料一,運用實踐和認識辯證關系的知識,分析如何讓中華老字號在時代發(fā)展中揚長避短。
(3)結(jié)合材料二,運用辯證思維方法的知識,說明在保護與利用中讓文物“活”起來的合理性。
(4)推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化商業(yè)化利用能夠讓其煥發(fā)時代活力,是對文化的一次拯救和解放,然而不合理的商業(yè)化利用卻無法實現(xiàn)預期的目的,一定程度上歸因于缺乏科學思維。結(jié)合材料二,運用《邏輯與思維》的相關知識,以“科學思維引領下推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化商業(yè)化利用”為主題,寫一篇短評。(要求:圍繞主題,觀點明確。②論證充分,邏輯清晰。③學科術語使用規(guī)范。④總字數(shù)在150~200個左右。)
(5)對于煙花燃放禁令,社會上存在不同的聲音。結(jié)合材料三并運用馬克思主義真理觀對此加以分析。
【考點】
文化與經(jīng)濟 政治的關系
;
文化遺產(chǎn)保護
;
分析與綜合的辯證關系
;
分析綜合法
;
辯證的否定觀
;
實踐與理論的辯證關系
;
辯證思維的含義及特征
.
【答案】
見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/8/29 3:0:8
組卷:2
引用:2
難度:0.5
相似題
1.
巴西狂歡節(jié)起源于15世紀葡萄牙的“懺悔節(jié)”。今天的巴西狂歡節(jié)充滿歷史的積淀,每一個巴西人都能從中找到自己的文化歸宿。這說明( )
①文化具有繼承性、相對獨立性
②民族文化是一個民族的獨特標識
③民族節(jié)日是民族文化的集中展示
④民族文化有維持社會穩(wěn)定的作用
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
發(fā)布:2024/11/5 8:0:2
組卷:2
引用:1
難度:0.5
解析
2.
某村按照以德治村、文化興村理念,修繕書院、講經(jīng)臺等文化遺跡,將人文軼事與文創(chuàng)旅游、教育培訓等產(chǎn)業(yè)結(jié)合,打造集國學文化傳習、耕讀文化體驗、室外文化課堂教育于一體的耕讀小鎮(zhèn)。如今該村文明習慣薪火相傳,文明善舉隨處可見,崇德學法蔚然成風,產(chǎn)業(yè)發(fā)展方興未艾。這啟示我們要( ?。?br />①推動文化與經(jīng)濟交融,以文化促進鄉(xiāng)村振興
②繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,涵養(yǎng)鄉(xiāng)村文明新風
③以社會實踐推動文化發(fā)展,打造文化新樣態(tài)
④豐富農(nóng)村文化形式,滿足農(nóng)民各種文化需求
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
發(fā)布:2024/11/4 19:30:2
組卷:16
引用:3
難度:0.7
解析
3.
閱讀下面材料,完成問題:
五百里竹井岡 五千年竹文化竹,四季常青、挺拔清秀。千百年來,竹子清竣不阿、高風亮節(jié)的品格形象深入人心,而井岡翠竹尤甚。它在那風雨搖曳的歲月里,曾被制成竹陣、竹釘、竹箭等武器,打敗過反動派多次“圍剿”,向世人詮釋著井岡山精神的深刻內(nèi)涵;今天,更是以革命搖籃、旅游圣地的名片走向世界。以竹為素材的各種制品,如筍干、筍罐頭、竹飲料、竹涼席、竹雕、竹炭、竹纖維……深受海內(nèi)外游客的贊許和青睞,不僅給當?shù)貛砹素S厚的經(jīng)濟效益,還向世人述說著濃厚的地方特色文化:過去以竹筍、竹筒飯等為主題的飲食文化;改革開放以來,以竹制品為主題的市場文化
和以竹雕為主題的工藝品文化;隨著社會的發(fā)展和科技的進步,近些年盛行的以竹飲料為主題的保健文化和以竹炭、竹纖維制品為主題的環(huán)保文化……井岡翠竹和竹文化從過去的“井岡夢”到今天的“中國夢”實現(xiàn)著偉大的歷史跨越,弘揚包括井岡山精神在內(nèi)的中國精神對于實現(xiàn)“中國夢”有著重要的現(xiàn)實意義。
(1)請運用文化生活知識分析上述材料。
(2)為什么說弘揚中國精神對于實現(xiàn)“中國夢”有著重要的現(xiàn)實意義?
發(fā)布:2024/11/6 8:0:1
組卷:6
引用:2
難度:0.3
解析
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