當(dāng)前位置：人教部編版選擇性必修中冊(cè)《第4課修辭立其誠(chéng)》2021年同步練習(xí)卷（8）> 試題詳情

閱讀下面的文字，完成下列各題。
張岱年：將愛國(guó)之心轉(zhuǎn)化為求真之志
李存山      張岱年1909年出生，是我國(guó)著名哲學(xué)家、哲學(xué)史家。1995年，86歲高齡的張岱年憶起一生中幾個(gè)難忘的“第一次”時(shí)說：“最有意義的第一次是1945年8月15日聽到日本投降的消息……這是平生感到最大快樂的第一次?！?br />      張岱年在《八十自述》中說：“我少年時(shí)期，對(duì)于民族危機(jī)感受極深，痛感國(guó)恥的嚴(yán)重，于是萌發(fā)了愛國(guó)之心，喚起了愛國(guó)主義的情感。深知救國(guó)必須有知，于是確立了求真之志，培育了追求真理的熱誠(chéng)。自審沒有從事政治活動(dòng)的才能，于是走上了學(xué)術(shù)救國(guó)的道路?！?br />      上世紀(jì)30年代，張岱年發(fā)表多篇哲學(xué)論文。1933年，他在《大公報(bào)》上發(fā)表《論外界的實(shí)在》，用經(jīng)驗(yàn)證明和邏輯分析的方法來(lái)論證“新唯物論”（辯證唯物論）的一個(gè)基本原理：外界的客觀實(shí)在性。此文發(fā)表時(shí)，編者特附有按語(yǔ)：“切望平津讀者不可因敵迫城下，心神不寧，遂爾忽之。同時(shí)更宜信：有作出這等文字的青年的民族，并不是容易滅亡的。”當(dāng)時(shí)，日本的鐵蹄已迫近平津城下。
      1935年，《國(guó)聞周報(bào)》分兩期連載張岱年的《論現(xiàn)在中國(guó)所需要的哲學(xué)》。他在文中說：“中國(guó)民族現(xiàn)值生死存亡之機(jī)，應(yīng)付此種危難，必要有一種勇猛宏毅能應(yīng)付危機(jī)的哲學(xué)。”“惟有賴文化之再生，然后中華民族才能復(fù)興?！薄爸袊?guó)若不能創(chuàng)造出一種新哲學(xué)，則民族再興只是空談?！睆堘纺旰裰氐臍v史使命感躍然紙上。
      1937年7月29日，日軍入侵北平。清華師生紛紛離校，張岱年與學(xué)校失去聯(lián)系，未能隨校南行，滯留北平。雖然時(shí)局動(dòng)蕩，生活艱辛，但張岱年和滯留北平的一些學(xué)者抱定一個(gè)信念：不與敵偽合作，不到偽北大和偽師大去教書。
      張岱年后來(lái)回憶：“我當(dāng)時(shí)想，今日固然是國(guó)家艱難之秋，實(shí)亦民族中興之機(jī)，個(gè)人不應(yīng)頹唐喪氣，因此勤力攻讀，專心撰述，以期有補(bǔ)于來(lái)日?！彼麨槭裁磻延腥绱顺绺叩拿褡鍤夤?jié)和堅(jiān)定的勝利信念？其中一個(gè)重要原因是，他對(duì)“自強(qiáng)不息”等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著深切的理解。上世紀(jì)80年代，本人曾聽張岱年講過，當(dāng)時(shí)也有少數(shù)文化人投入敵偽政權(quán)，成了漢奸。他們之所以喪失民族氣節(jié)，誤以為中華民族會(huì)亡，一個(gè)重要原因是其對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)“太膚淺”。
      1941年，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，張岱年認(rèn)為這是日本正在加速自取滅亡，中國(guó)抗戰(zhàn)勝利在望。于是，他動(dòng)筆撰寫其在哲學(xué)理論上的專著。此專著原計(jì)劃寫“方法論”“知論”“天論”和“人論”四部分，意在“窮究天人之故，暢發(fā)體用之蘊(yùn)，以繼往哲，以開新風(fēng)”，但到抗戰(zhàn)勝利，終因“亂世治學(xué)”“生事頗窘”，僅寫成《哲學(xué)思惟論》《事理論》《知實(shí)論》和《品德論》四部論稿，后又以《天人簡(jiǎn)論》來(lái)簡(jiǎn)述其歷年致思的哲學(xué)要旨。上世紀(jì)80年代，張岱年公開出版這五部論稿時(shí)，有學(xué)者仿照馮友蘭在抗戰(zhàn)時(shí)期寫的《貞元六書》，提議將此書稱為《天人五論》。
      1942年，張岱年會(huì)晤私立中國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)何其鞏。何其鞏得知張岱年著有《中國(guó)哲學(xué)大綱》，恐他在戰(zhàn)亂中遺失，建議其到中國(guó)大學(xué)講課，借此將《大綱》印為講義。張岱年欣然同意，《大綱》作為講義第一次排印。此書歷經(jīng)坎坷，先后以“宇同”和“張岱年”的署名公開出版。后又多次重版，至今仍是中國(guó)哲學(xué)、史學(xué)科的代表性著作。
      最近，張岱年家人在其遺物中發(fā)現(xiàn)他在抗戰(zhàn)時(shí)期寫的幾篇詩(shī)稿。其中大多是舊體詩(shī)，但也有一首新詩(shī)。詩(shī)中說：“東南起太平洋之濱，西北越昆侖山之巔，吾族經(jīng)營(yíng)此大地，已逾五千年……然而我們的疆土與文明不容許任何侵犯，我們誓以神圣的血液為之作干城。偉大的中華民族，是世界上照耀一切的巨星。”一位哲學(xué)家在抗戰(zhàn)的艱難歲月中寫出這樣的詩(shī)句，可想而知，他抱定必勝的信念。因而，當(dāng)他聽到抗戰(zhàn)勝利的消息必定歡欣鼓舞，以至成為他一生中最快樂的一天。
相關(guān)鏈接：
      ①在中學(xué)時(shí)期，張岱年就立下了學(xué)術(shù)救國(guó)之志，深入研究古代哲學(xué)典籍。大學(xué)期間，在張崧年的指導(dǎo)下，他大量研讀英國(guó)哲學(xué)家羅素、摩爾、懷特海的哲學(xué)著作，分析哲學(xué)的方法和理論成為張岱年的方法和思想的重要來(lái)源；同時(shí)，張岱年閱讀了馬克思和恩格斯的著作，以及其他的唯物主義哲學(xué)的譯著，認(rèn)識(shí)到“辯證唯物論和歷史唯物論是當(dāng)代最有價(jià)值的學(xué)說”。
（選自杜小安《張岱年的文化綜合創(chuàng)新論及其評(píng)價(jià)》）      ②張岱年先生是20世紀(jì)中國(guó)好學(xué)深思、最有遠(yuǎn)見的哲學(xué)家之一。他在青年時(shí)代就確信辯證唯物論是“當(dāng)代最偉大的哲學(xué)”，始終牢牢把握這一時(shí)代精神的精華和先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，把它與民族精神的精華以及中國(guó)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，在哲學(xué)研究、文化研究、國(guó)學(xué)研究等方面做出了一系列開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，有力地推動(dòng)了當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)和文化的發(fā)展。
（選自方克立《張岱年先生的“兼和”思想》）（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是
B
B

A．在日本侵華期間，張岱年還能兩耳不聞窗外事，潛心哲學(xué)研究，因?yàn)樗麍?jiān)信知識(shí)能改變國(guó)家命運(yùn)，學(xué)術(shù)能拯救危難中的中國(guó)。
B．張岱年在哲學(xué)研究上取得巨大成就，跟他學(xué)生時(shí)代對(duì)中外哲學(xué)典籍的深入研究、名師的指導(dǎo)、好學(xué)深思的品性有關(guān)。
C．太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，張岱年認(rèn)為日本正在加速滅亡，而中國(guó)抗戰(zhàn)勝利在望。但由于他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的估計(jì)不足，一直到抗戰(zhàn)勝利，他的哲學(xué)專著都沒能按計(jì)劃全部完成。
D．把對(duì)哲學(xué)理論、中國(guó)哲學(xué)史和文化問題的研究同民族復(fù)興聯(lián)系在一起，是張岱年哲學(xué)研究的特點(diǎn)，因而他被譽(yù)為最有遠(yuǎn)見的哲學(xué)家之一。
（2）張岱年在聽到抗戰(zhàn)勝利的消息時(shí)，感到了平生最大的快樂，為什么？請(qǐng)結(jié)合材料分析。
（3）張岱年認(rèn)為“救國(guó)必須有知”，他是如何踐行這一主張的？請(qǐng)結(jié)合材料分析。
（4）真實(shí)性是傳記的生命，本材料是如何體現(xiàn)這一點(diǎn)的？請(qǐng)結(jié)合材料分析。

【考點(diǎn)】傳記；信息篩選與要點(diǎn)概括．

【答案】B

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

聲明：本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書面同意，不得復(fù)制發(fā)布。

當(dāng)前模式為游客模式，立即登錄查看試卷全部?jī)?nèi)容及下載

發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：2引用：1難度：0.5

相似題

1．閱讀下面的文字，完成問題。
高原上的“雪蓮花”      三年堅(jiān)守，她用知識(shí)和愛心耕耘著70多名孩子的未來(lái)。
      高原之巔，她用熱情和青春守護(hù)著“高原花朵”的成長(zhǎng)。
      在海拔1800多米的湖北恩施鶴峰縣中營(yíng)鄉(xiāng)，有所高原小學(xué)。三年前，大學(xué)畢業(yè)不久的鄧麗來(lái)到這里。猶如一朵雪蓮花，她為孩子們帶來(lái)了知識(shí)和快樂，為落后的高原小學(xué)帶來(lái)了生機(jī)和希望。
一個(gè)人改變一所學(xué)校      2009年8月的一天，鶴峰縣已經(jīng)很冷了，鄧麗穿過蜿蜒的山路，來(lái)到小學(xué)報(bào)到。
“哇，是個(gè)女老師，好漂亮??！”孩子們擠在她的辦公室門口，探著頭，用驚奇和欣喜的眼神望著這位新來(lái)的老師。
      鄧麗告訴記者，在她來(lái)之前，學(xué)校只有7名男老師，平均年齡54歲。
      除了是高原小學(xué)的第一位女教師之外，鄧麗還為學(xué)校帶來(lái)了其他“第一”：孩子們第一次開口說普通話，第一次上了英語(yǔ)課，第一次站上了舞臺(tái)，第一次吃上了免費(fèi)午餐，學(xué)校舉辦了第一個(gè)“六一聯(lián)歡會(huì)”……鄧麗的到來(lái)，給高原小學(xué)帶來(lái)了新氣象。
      在學(xué)校，鄧麗當(dāng)一個(gè)班的班主任，帶一個(gè)年級(jí)的語(yǔ)文、四個(gè)年級(jí)的英語(yǔ)和全校的音樂課，還兼任少先隊(duì)輔導(dǎo)員和女生寢室管理員。
“鄧?yán)蠋熒系恼n我們都很喜歡！”孩子們爭(zhēng)著告訴記者。為了培養(yǎng)孩子們的興趣愛好和特長(zhǎng)，課上，鄧麗組織演講比賽，課本劇表演等活動(dòng)；課下，她教孩子們唱歌、跳舞，和孩子們一起游戲。
      昔日性格孤僻的山里娃，如今可以在陌生人面前大方地表演。鄉(xiāng)親們說，是鄧?yán)蠋煱褠酆涂鞓返姆N子種在了娃兒們的心里，改變了孩子們的性格和未來(lái)。
只想做一名“純粹”的老師      鄧麗的到來(lái)，為寂寞的鶴峰高原帶來(lái)了活力。但令人意外的是，在來(lái)到高原小學(xué)之前，鄧麗在武漢有一份月收入4000元左右的工作，令不少人艷羨不已。然而，一心想做一名“純粹”老師的鄧麗，毅然決然辭掉工作回鄉(xiāng)支教，并且主動(dòng)申請(qǐng)來(lái)到環(huán)境惡劣、條件艱苦的中營(yíng)鄉(xiāng)高原小學(xué)。
“我也動(dòng)搖過。”鄧麗坦承，初到時(shí)，面對(duì)艱苦的環(huán)境和難熬的孤獨(dú)，她有過后悔。然而，看到孩子們淳樸的笑臉，渴望的眼睛，鄧麗最終堅(jiān)定地留了下來(lái)，并用更多的愛溫暖著孩子們。
      在鄧麗的學(xué)生中，有一對(duì)聾啞兄弟，父母在外打工，孩子從小被寄放在學(xué)校。沒有學(xué)過特殊教育的鄧麗，讓兄弟倆捏住她的嗓子感受震動(dòng)，用夸張的口型、自創(chuàng)的手語(yǔ)，紙條跟他們交流。在她的悉心培養(yǎng)下，聾啞兄弟的成績(jī)從20多分提高到70多分、80多分。鄧麗還特別設(shè)計(jì)了“我和你們?cè)谝黄稹钡氖终Z(yǔ)。當(dāng)聾啞兄弟哭著想媽媽的時(shí)候，當(dāng)他們孤立無(wú)助的時(shí)候，當(dāng)他們?nèi)狈π判牡臅r(shí)候，鄧麗都伸出雙手告訴他們：“我和你們?cè)谝黄?！?br />      在嚴(yán)寒的冬天，鄧麗第一個(gè)起床，到教室生火爐，挨個(gè)叫孩子們起床。她親自給學(xué)生洗澡，“希望把她們洗得水靈靈的”。在鄧麗眼中，每一個(gè)孩子都是高原上的花朵，只要用心呵護(hù)，他們就能綻放出生命的嬌艷。
“放心，老師不會(huì)走”
      2011年5月，鄧麗考入正式教師編制，可以提前結(jié)束支教，分配到中心學(xué)校。但孩子們的眼淚和被需要的幸福感，讓鄧麗又回到了高原小學(xué)。
“你們放心學(xué)習(xí)，老師不會(huì)走。”鄧麗對(duì)每個(gè)孩子都這樣說。今年30歲的鄧麗還沒有男朋友。追她的人不在少數(shù)，但都被她拒絕了。鄧麗說，首先要支持她的工作，否則不予考慮。“也有人說支持我，但能一輩子嗎？”鄧麗沒有信心。談到支教期滿后的去留問題，鄧麗很堅(jiān)定：“上面派人下來(lái)接班，我才會(huì)走；如果沒人來(lái)，我就不會(huì)走?！?br />      鄧麗的精神感動(dòng)了很多人，但她并沒有覺得自己有多偉大。她說，她只是想找份有幸福感的工作，山里孩子需要她，被需要就是一種幸福。
      當(dāng)她生病躺在宿舍時(shí)，聾啞兄弟向她做出“我們和你在一起”的手勢(shì)時(shí)，鄧麗是幸福的；當(dāng)曾經(jīng)自閉的兩個(gè)女孩兒為她自編、自唱、自跳《鄧?yán)蠋熁顫娭琛?，作為獻(xiàn)給她的生日禮物時(shí)，鄧麗是幸福的。
（選自《光明日?qǐng)?bào)》2012年9月9日，有刪改）（1）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

A．鄧麗是高原小學(xué)的第一位女教師，為學(xué)校帶來(lái)了多個(gè)“第一”，她用自己的實(shí)際行動(dòng)，開創(chuàng)了學(xué)校教育工作的新局面。
B．鄧麗來(lái)到高原小學(xué)后，既教書又育人，還照顧孩子們的生活，改變著孩子們的思想性格，甚至影響著他們未來(lái)的人生道路。
C．鄧麗毅然辭掉收入可觀的工作，選擇來(lái)到條件艱苦的高原小學(xué)，是因?yàn)樗闹惺冀K有做一名“純粹”的老師的理想。
D．鄧麗考人正式教師編制后，本來(lái)可以提前結(jié)束資教離開，但是因?yàn)閹熧Y短缺和孩子們的苦苦哀求，她才選擇留下來(lái)。
（2）下列對(duì)這篇人物通訊的內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．文章標(biāo)題將到高原支教的鄧麗比喻為扎根高原的雪蓮花，生動(dòng)形象，富有詩(shī)意和美感，突顯了其可貴的精神品質(zhì)。
B．導(dǎo)語(yǔ)部分通過敘述，介紹了鄧麗的支教經(jīng)歷，揭示了她崇高的精神境界，奠定了全文的情感基調(diào)，并引出主體部分的詳細(xì)報(bào)道。
C．面對(duì)艱苦的工作環(huán)境，鄧麗表示自己也曾動(dòng)搖過，這個(gè)細(xì)節(jié)雖有損于主人公的正面形象，但能夠使通訊更加真實(shí)，利于讀者接受。
D．作為人物通訊，本文語(yǔ)言平實(shí)質(zhì)樸，敘事客觀公正、避免主觀抒情，很好地體現(xiàn)了新聞的真實(shí)性原則。
（3）作為一名老師，鄧麗具有哪些優(yōu)秀品質(zhì)？請(qǐng)分條概括。
發(fā)布：2024/11/14 13:30:1組卷：22引用：15難度：0.6
解析
2．閱讀下面的文字，完成各題。
馬寅初：兄弟我很硬朗      堂堂北京大學(xué)校長(zhǎng)，馬寅初的講話這樣開頭：“兄弟我今年73歲……”其后他大講自己幾十年如一日?qǐng)?jiān)持冷水浴的樂趣，甚至在火車上也必弄桶涼水來(lái)沖洗，“涼水一激，汗毛孔里的泥垢就出來(lái)了?！?br />      這是北大老校友回憶當(dāng)年初入北大，聽馬校長(zhǎng)講話時(shí)的情形，他們的感覺是“有一股撲面而來(lái)的熱情和不加修飾的直率?！倍麄兛匆婑R校長(zhǎng)，第一印象是：“身體出奇的棒，當(dāng)時(shí)他年已古稀，雖然鶴發(fā)稀疏，卻有紅潤(rùn)的童顏。他仍常常在假日到西山去爬山，還常年堅(jiān)持洗冷水澡，在北京冬天那寒風(fēng)刺骨的河岸上，老人家光著身子往冷水里跳?！?br />      馬寅初的兒子馬本寅告訴記者，父親1961年以八十高齡回故鄉(xiāng)嵊縣視察，由于洗冷水澡而患上肺炎，才終于停止了這個(gè)習(xí)慣。
      此前，北大開大會(huì)批判馬寅初，會(huì)議開始了很久，他不來(lái)。派人去“請(qǐng)”來(lái)了，他搬張椅子坐在臺(tái)前泰然自若。臺(tái)下有人喊口號(hào)，他很鎮(zhèn)靜地說：“我這個(gè)人每天洗冷水澡，不管多冷的天都不怕?，F(xiàn)在天氣并不冷，給我洗熱水澡，我就更不在乎了?！?br />      馬校長(zhǎng)搬張椅子坐在臺(tái)上講桌旁的場(chǎng)景，北大師生并不陌生。遇有領(lǐng)導(dǎo)人或文化名流來(lái)校講演，他常常這樣，以便隨時(shí)和主講人交流。一次，國(guó)家體委某副主任來(lái)北大講話，按常理，馬寅初不用陪同，可他不但往講桌旁邊一坐，而且不斷插話，越說越有勁，最后干脆喧賓奪主地批評(píng)起一個(gè)人來(lái)，說這人不愛體育鍛煉，身體很差，這樣重要的會(huì)議他竟然不來(lái)聽講。
      被批評(píng)的是歷史系主任翦伯贊教授。有當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的學(xué)生回憶，馬校長(zhǎng)這番背后的“人身攻擊”讓大家啞然失笑，“眼前浮現(xiàn)翦教授那清瘦、文弱的身影，再看看馬校長(zhǎng)壯碩的姿容，也真感到馬校長(zhǎng)的話有點(diǎn)道理?！?br />當(dāng)年，北大所有的刊物和全國(guó)各地的報(bào)紙猛烈批判《新人口論》，馬寅初卻拒不檢討，堅(jiān)決不寫檢討文章，照常笑瞇瞇地出入北大燕南園住所，“圓圓一張臉像彌陀”。所以董橋曾撰文，“讓今人學(xué)學(xué)馬寅初的硬朗”。
這種“硬朗”自然存在于北大學(xué)生的回憶中：“馬校長(zhǎng)這塊硬骨頭實(shí)在難啃，讓他屈服，沒門；逼他自殺，妄想！”
      在1958年屢遭點(diǎn)名批判期間，馬寅初說：“我總想以行動(dòng)教育學(xué)生，我總希望北大的10400名學(xué)生在他們求學(xué)的時(shí)候和將來(lái)在實(shí)際工作中要知難而進(jìn)，不要一遇困難便低頭?！?br />      1960年，在“馬寅初不投降，就叫他滅亡”的口號(hào)聲中，這位不妥協(xié)的學(xué)者終于被迫辭去北大校長(zhǎng)的職務(wù)，撤離燕南園，回到東總布胡同的舊宅。不久，他又被免去全國(guó)人大常委的職務(wù)，不能再公開發(fā)表文章。從此，馬寅初在政治舞臺(tái)和學(xué)術(shù)舞臺(tái)上消失了。
      馬寅初曾告訴記者，那個(gè)時(shí)候，家里很冷清，很少有人來(lái)拜訪。但在如此境況中，馬寅初根據(jù)大量的農(nóng)村實(shí)際調(diào)查，寫出100萬(wàn)字的《農(nóng)書》。他堅(jiān)信“這部書現(xiàn)在雖然不能出版，但不等于永遠(yuǎn)不能出版”。孰料“文革”開始，馬寅初不得不痛下“與其讓別人燒，不如自己燒”的決心，整整一藤箱，幾十卷的《農(nóng)書》手稿，在作者親手點(diǎn)燃的火中灰飛煙滅。
      馬寅初的硬朗由來(lái)已久。1927年北大校慶時(shí)，他發(fā)表《北大之精神》演講：“……此種雖斧鉞加身毫無(wú)顧忌之精神，國(guó)家可滅亡，而此精神當(dāng)永久不死。然既有精神，必有主義，所謂北大主義者，即犧牲主義也。服務(wù)于國(guó)家社會(huì)，不顧一己之私利，勇敢直前，以達(dá)其至高之鵠的。”
      研究者稱，馬寅初在20世紀(jì)50年代“單槍匹馬”挑戰(zhàn)主流意識(shí)形態(tài)，與“北大之精神”若合符節(jié)。
有一本關(guān)于北大校長(zhǎng)的書，寫馬寅初的那篇，標(biāo)題赫然是--“為真理而死，壯哉！為真理而生，難矣！”
（轉(zhuǎn)自《北方新報(bào)》2012年3月19日，有增改）（1）對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A．馬寅初常年洗冷水澡，身體素質(zhì)極好，年逾古稀，卻鶴發(fā)童顏，仍能爬山。
B．人都有軟弱的時(shí)候，馬寅初燒毀《農(nóng)書》手稿雖然讓讀者看到了他軟弱的一面，但恰恰讓傳記更具真實(shí)性。
C．本文運(yùn)用了正側(cè)面描寫相結(jié)合的手法，既正面刻畫了馬寅初的動(dòng)作和語(yǔ)言，也通過別人的評(píng)價(jià)側(cè)面刻畫了馬寅初的形象。
D．本篇傳記表現(xiàn)傳主馬寅初最突出的特點(diǎn)是硬朗，表現(xiàn)了一代學(xué)者馬寅初堅(jiān)強(qiáng)可敬的人格，也表達(dá)了作者對(duì)他的贊賞和敬仰。
（2）對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是

A．在批判大會(huì)上，馬寅初應(yīng)對(duì)泰然自若，表現(xiàn)了他對(duì)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的嘲諷、蔑視，以及面對(duì)打擊從容、樂觀的人生態(tài)度。
B．馬寅初在一次報(bào)告會(huì)上喧賓奪主地批評(píng)歷史系主任翦伯贊教授不愛體育鍛煉，身體很差。作者記敘這件事，意在說明馬寅初是一個(gè)愛護(hù)身體，注重體育鍛煉的人。
C．《農(nóng)書》是馬寅初的心血之作，但在文革之初，馬寅初親手將其燒毀，無(wú)奈對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)做出了妥協(xié)。
D．馬寅初認(rèn)為，人總會(huì)遇到困難，這時(shí)應(yīng)該知難而進(jìn)，這源于他在北大工作時(shí)受到了“北大之精神”的影響。
E．作者截取了文革前后馬寅初生活中的點(diǎn)滴故事來(lái)描述他的形象，遵循了“典型環(huán)境中典型形象”的文學(xué)創(chuàng)作原則，將文學(xué)性和歷史性巧妙地結(jié)合。
（3）馬寅初的“硬朗”表現(xiàn)在哪些地方？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
發(fā)布：2024/11/12 8:0:1組卷：4引用：1難度：0.5
解析
3．閱讀下面的文字，完成下列小題。
范旭東：崛起于荒原的中國(guó)化工之父
張定國(guó)
       范旭東有句名言：“創(chuàng)業(yè)難，帶有革命性的創(chuàng)業(yè)更難?！?br/>      1908年，德國(guó)著名化學(xué)家哈柏利使合成氨邁入工業(yè)生產(chǎn)軌道，從此，歐美國(guó)家合成氨工廠如雨后春筍般迅猛發(fā)展。
      20世紀(jì)30年代初，汪精衛(wèi)任行政院長(zhǎng)時(shí)，曾指使陳公博與洋商洽談建立合成氨廠，但未有結(jié)果。宋子文接任行政院長(zhǎng)后，指派孔祥熙辦理此事，孔派技師劉蔭笰赴上海與英、德商討興辦氨氣工廠，結(jié)果也是一無(wú)所獲。宋子文斟酌再三，決定請(qǐng)范旭東“出山”，擔(dān)當(dāng)重任。范旭東在天津接到國(guó)民政府邀請(qǐng)函后，與侯德榜、孫學(xué)梧等留洋博士研討后答應(yīng)興建合成氨廠，當(dāng)年底，行政院通過創(chuàng)建合成氨廠的計(jì)劃。
      1934年初，范旭東將永利制堿公司更名為永利化學(xué)工業(yè)公司。創(chuàng)建合成氨廠需資金八九百萬(wàn)，制堿公司1933年共贏利二百萬(wàn)，資金缺口高達(dá)六百萬(wàn)。范為此愁鎖眉間，心急如焚。宋子文想乘人之危吞下永利公司這塊私營(yíng)肥肉，于是他向范旭東表示，如允諾他出任永利董事長(zhǎng)，他可以全部承擔(dān)投資費(fèi)用。范旭東一生憎惡奴顏媚骨，從不與官府發(fā)生經(jīng)濟(jì)往來(lái)，以免陷入官僚資本囹圄，便斷然拒絕了宋子文的提議。
      他從天津孑然一身來(lái)到上海，把目光投向民營(yíng)銀行。在上海商業(yè)銀行副總經(jīng)理鄒秉文的穿針引線下，范旭東先后登門拜訪了上海鹽業(yè)銀行、金城銀行、中國(guó)銀行、交通銀行、浙江興業(yè)銀行、四行儲(chǔ)蓄會(huì)等多位民營(yíng)銀行老總，終于博得銀行家們的理解與支持，答應(yīng)由七家銀行組成銀團(tuán)，承購(gòu)永利公司發(fā)行的債券六百萬(wàn)元，用永利公司全部固定資產(chǎn)作擔(dān)保，按期償還本息。
      范旭東原打算將工廠廠址設(shè)在湖南株洲，而銀行家們卻主張?jiān)O(shè)在上海楊樹浦發(fā)電廠附近，認(rèn)為這樣可保其投資近在眼皮底下，不致受損。對(duì)此，范旭東表示堅(jiān)決反對(duì)，理由有二：一是化工廠絕不可建在城市內(nèi)；二是上海租界地價(jià)令人咋舌，每一萬(wàn)平方米地價(jià)高達(dá)七十萬(wàn)元，完全不利于投資。幾經(jīng)商議后，雙方同意廠址選在南京卸甲甸。范旭東率領(lǐng)一群開拓者親臨這塊長(zhǎng)江岸邊的荒灘地勘察多次，最終購(gòu)地建廠。
      永利铔廠于1935年春動(dòng)工修建，1937年2月7日建成，并一次投產(chǎn)成功，生產(chǎn)出中國(guó)首批化肥（硫酸銨）。在慶祝會(huì)上，國(guó)民政府行政院秘書長(zhǎng)翁文灝等官員以及各國(guó)駐華使節(jié)均蒞臨祝賀，范旭東在講臺(tái)上情緒激越，慷慨陳詞：“我國(guó)化學(xué)工業(yè)先有純堿、燒堿，這只是一只腳。現(xiàn)在又有了硫酸、硝酸，有了另一只腳。有兩只腳，我們的化工就能大踏步前進(jìn)了……”
      南京永利铔廠建成投產(chǎn)的消息如七級(jí)大地震般震驚了全世界，歐美資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家做夢(mèng)也沒想到貧窮落后的中國(guó)能建造出遠(yuǎn)東第一大廠，且機(jī)器一流、產(chǎn)品一流、質(zhì)量一流。國(guó)外媒體把這座工廠譽(yù)為“中國(guó)現(xiàn)代化工的里程碑”。
      然而，時(shí)局突變，工廠剛投產(chǎn)不久，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)，日寇飛機(jī)在1937年9月至11月間，連續(xù)多次對(duì)永利铔廠狂轟濫炸，許多進(jìn)口機(jī)器被毀，硫磺堆場(chǎng)火光熊熊，工廠陷入癱瘓。同年底，范旭東含辛茹苦創(chuàng)建的天津永利堿廠、南京永利铔廠、久大精鹽廠等相繼淪入日寇手中，日本三菱公司搶占了工廠后，將永利改名“永禮”。日偽漢奸與侵略者狼狽為奸，紛紛勸誘范旭東參與“大東亞共榮圈”建設(shè)。范旭東斷然拒絕賣國(guó)求榮：“寧可舉喪，也不求存?！边€有人建議他懸掛英國(guó)米字旗保護(hù)民族工業(yè)，他亦婉拒：“如此拒狼引虎，絕無(wú)可取之處?！?942年4月，三菱公司依仗軍事占領(lǐng)并強(qiáng)行拆卸永利公司制造硝酸的設(shè)備，將其運(yùn)往日本九州橫須賀工場(chǎng)，直到戰(zhàn)后1948年，幾經(jīng)周折，才將這批機(jī)器運(yùn)回南京永利铔廠。
      遠(yuǎn)東第一大廠飲譽(yù)中外，也讓蔣介石對(duì)范旭東刮目相看，他托宋子文帶口信給范，請(qǐng)范接替孔祥熙擔(dān)任國(guó)民政府實(shí)業(yè)部長(zhǎng)。殊不知范旭東從創(chuàng)辦民族工業(yè)開始便立誓不與官僚政府結(jié)交，因而婉言謝絕了蔣介石的盛邀，蔣聞之徒嘆奈何。
（選自《名人傳記》，有刪改）
（1）下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是

A．文章二、三段概述了范旭東接受建設(shè)合成氨廠的社會(huì)背景：一是歐美合成氨工廠的快速發(fā)展，一是在中國(guó)建設(shè)合成氨廠的艱難。
B．第四段中“范為此愁鎖眉間，心急如焚”一句主要表現(xiàn)了范旭東建設(shè)合成氨廠的積極態(tài)度，同時(shí)也表現(xiàn)了他創(chuàng)建民族工業(yè)的熱情。
C．第六段中，范旭東與銀行家關(guān)于廠址的爭(zhēng)論是雙方出發(fā)點(diǎn)不同造成的，銀行家們是從監(jiān)督的角度考慮的，范旭東是從節(jié)省資金的角度考慮的。
D．國(guó)民政府對(duì)永利铔廠十分重視，建廠是國(guó)民政府邀請(qǐng)的，在永利铔廠投產(chǎn)成功后，國(guó)民政府還派官員來(lái)工廠祝賀，這些都體現(xiàn)了范旭東與政府較好的合作關(guān)系。
E．抗戰(zhàn)時(shí)期，日本人不但轟炸了永利铔廠，而且還把工廠中的一流設(shè)備運(yùn)到日本去，這些描寫凸顯了日本人的殘暴和貪婪，也表現(xiàn)了范旭東創(chuàng)業(yè)的坎坷。
（2）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章最后一段的具體作用。
（3）請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括范旭東的性格特征。
（4）為什么范旭東說“創(chuàng)業(yè)難，帶有革命性的創(chuàng)業(yè)更難”？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>
發(fā)布：2024/11/12 8:0:1組卷：5引用：1難度：0.7
解析

把好題分享給你的好友吧~~