1．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
      老子者，楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也?？鬃舆m周，將問(wèn)禮于老子。老子曰：“子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨(dú)其言在耳。且君子得其時(shí)則駕，不得其時(shí)則蓬累而行。吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。去子之驕氣與多欲，態(tài)色與淫志，是皆無(wú)益于子之身。吾所以告子，若是而已?！笨鬃尤?，謂弟子曰：“鳥(niǎo)吾知其能飛魚(yú)吾知其能游獸吾知其能走走者可以為罔游者可以為綸飛者可以為矰。至于龍吾不能知，其乘風(fēng)云而上天。吾今日見(jiàn)老子，其猶龍邪！”
      老子修道德，其學(xué)以自隱無(wú)名為務(wù)。居周久之，見(jiàn)周之衰，乃遂去。至關(guān)，關(guān)令尹喜曰：“子將隱矣，強(qiáng)為我著書(shū)?！庇谑抢献幽酥鴷?shū)上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所終。
      或曰：老萊子亦楚人也，著書(shū)十五篇，言道家之用，與孔子同時(shí)云。
      蓋老子百有六十余歲，或言二百余歲，以其修道而養(yǎng)壽也。
      自孔子死之后百二十九年，而史記周太史儋見(jiàn)秦獻(xiàn)公曰：“始秦與周合，合五百歲而離，離七十歲而霸王者出焉?！被蛟毁偌蠢献?，或曰非也，世莫知其然否。老子，隱君子也。
      老子之子名宗，宗為魏將，封于段干。宗子注，注子宮，宮玄孫假，假仕于漢孝文帝。而假之子解為膠西王印太傅，因家于齊焉。
      世之學(xué)老子者則絀儒學(xué)，儒學(xué)亦絀老子?！暗啦煌幌酁橹\”，豈謂是邪？李耳無(wú)為自化，清靜自正。
（節(jié)選自《史記?老子韓非列傳》，有刪改）（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A．鳥(niǎo)吾知/其能飛/魚(yú)吾知/其能游/獸吾知/其能走/走者可以為罔/游者可以為綸/飛者可以為矰
B．鳥(niǎo)/吾知其能飛/魚(yú)/吾知其能游/獸吾知其能走/走者可以為罔/游者可以為綸/飛者可以為矰
C．鳥(niǎo)吾知/其能飛/魚(yú)吾知/其能游/獸吾知/其能走/走者可以為罔游者/可以為綸飛者/可以為矰
D．鳥(niǎo)/吾知其能飛/魚(yú)/吾知其能游/獸/吾知其能走/走者可以為罔游者/可以為綸飛者/可以為矰
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
A．“藏室”是藏書(shū)和檔案之所?！笆夭厥抑贰奔础安厥沂贰保喾Q“征藏史”，“征”是典掌之意，指管理周王朝圖書(shū)的史官。
B．矰，是古代用來(lái)射鳥(niǎo)的系著絲繩的短箭，因系著絲繩而能收回再次利用。后來(lái)泛指短箭。
C．太傅，為朝廷的輔佐大臣與帝王老師，掌管禮法的制定和頒行，古代三公之一，位高于太師。
D．孝文，是謚號(hào)。漢孝文帝是劉恒，是《二十四孝》中親嘗湯藥的主角。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是
A．老子認(rèn)為，品德高尚的君子時(shí)運(yùn)來(lái)了就出去做官，時(shí)運(yùn)不濟(jì)就和蓬草一樣隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)。這跟儒家“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”的思想完全相同。
B．孔子在告別老子后，對(duì)弟子們說(shuō)的一番話，彰顯了圣人虛懷若谷、溫良恭儉的品格，同時(shí)也從側(cè)面烘托了老子的見(jiàn)識(shí)遠(yuǎn)超常人。
C．老子寫(xiě)了5000多字的《道德經(jīng)》，分上下兩篇，闡述了“道德之意”，然后瀟灑離去，沒(méi)有人知道他的下落。
D．世上學(xué)習(xí)老子學(xué)說(shuō)的人貶斥儒學(xué)，學(xué)習(xí)儒學(xué)的人貶斥老子的學(xué)說(shuō)。作為嚴(yán)肅的歷史學(xué)家，司馬遷對(duì)老子的學(xué)說(shuō)只作客觀描述，并沒(méi)有尊老貶孔。
（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨(dú)其言在耳。
②吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。
（5）選文中，體現(xiàn)了老子怎樣的思想主張，請(qǐng)分條概括？

2．閱讀下文，完成各題。
子劉子自傳
（唐）劉禹錫       ①初，禹錫既冠，舉進(jìn)士，一幸而中試。間歲，又以文登吏部取士科，授太子校書(shū)。是時(shí)少年，名浮于實(shí)，士林榮之。及丁先父憂，迫禮不死，因成痼疾。既免喪，相國(guó)揚(yáng)州節(jié)度使杜公領(lǐng)徐泗，素相知，遂請(qǐng)為掌書(shū)記。
      ②捧檄入告，太夫人曰：“吾不樂(lè)江淮間，汝宜謀之于始。”因白丞相以請(qǐng)，曰：“諾。”居數(shù)月而罷徐泗，而河路猶艱難，遂改為揚(yáng)州掌書(shū)記。涉二年而道無(wú)虞，前約乃行，調(diào)補(bǔ)京兆渭南主簿。明年冬，擢為監(jiān)察御史。
      ③貞元二十一年春，德宗新棄天下，東宮即位。時(shí)有寒俊王叔文，以善弈棋得通籍博望，因間隙得言及時(shí)事，上大奇之。如是者積久，眾未知之。至是起蘇州掾，拜起居舍人，充翰林學(xué)士，遂陰薦丞相杜公為度支鹽鐵等使。翊日，叔文以本官及內(nèi)職兼充副使。未幾，特遷戶部侍郎，賜紫，貴振一時(shí)。初，叔文北海人，自言猛之后，有遠(yuǎn)祖風(fēng)，唯東平呂溫、隴西李景儉、河?xùn)|柳宗元以為言然。三子者皆與予厚善，日夕過(guò)，言其能。叔文實(shí)工言治道能，以口辯移人。既得用^①，自春至秋，其所施為，人不以為當(dāng)非。
      ④時(shí)上素被疾，至是尤劇。詔下內(nèi)禪，自為太上皇，后謚曰順宗。東宮即皇帝位，是時(shí)太上久寢疾，宰臣及用事者都不得召對(duì)。宮掖事秘，而建桓立順，功歸貴臣。于是叔文首貶渝州，后命終死。宰相貶崖州。予出為連州，途至荊南，又貶朗州司馬。居九年，詔征，復(fù)授連州。自連歷夔、和二郡，又除主客郎中，分司東都。明年追入，充集賢殿學(xué)士。轉(zhuǎn)蘇州刺史，賜金紫。移汝州兼御史中丞。又遷同州，充本州防御長(zhǎng)春宮使。后被足疾，改太子賓客，分司東都。又改秘書(shū)監(jiān)分司。一年，加檢校禮部尚書(shū)兼太子賓客。行年七十有一，身病之日，自為銘曰：
      ⑤不夭不賤，天之祺兮。重屯[zhūn,艱難]累厄，數(shù)之奇[jī]兮。天與所長(zhǎng)，不使施兮。人或加訕，心無(wú)疵兮。寢于北牖[yǒu]，盡所期兮。葬近大墓，如生時(shí)兮?；隉o(wú)不之，庸詎[jù]知兮。
（有刪節(jié)）注：①王叔文受唐順宗重用，聯(lián)合柳宗元、劉禹錫等人推行政治改革。減免賦稅、廢止宦官把持的宮市，史稱“永貞革新”。
（1）寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。
①因白丞相以請(qǐng)稟告
②時(shí)上素被疾遭受
（2）為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。
①涉二年而道無(wú)虞
A．動(dòng)物名稱
B．預(yù)料
C．擔(dān)憂
      D．欺騙
②重屯累厄，數(shù)之奇兮
A．不成對(duì)的
B．不順的
C．難以預(yù)測(cè)的
D．罕見(jiàn)的
（3）把第①段畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
是時(shí)少年，名浮于實(shí)，士林榮之。及丁先父憂，迫禮不死，因成痼疾。
（4）本文是劉禹錫自傳，為何要用大量筆墨寫(xiě)王叔文？
（5）作者在第④段畫(huà)線部分歷數(shù)后半生經(jīng)歷，請(qǐng)結(jié)合全文分析其作用。

3．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
      陶淵明，字元亮?；蛟茲?，字淵明。潯陽(yáng)柴桑人也。曾祖侃，晉大司馬。淵明少有高趣，博學(xué)，善屬文，穎脫不群，任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況，時(shí)人謂之實(shí)錄。
      家貧親老，起為州祭酒。不堪吏職，少日，自解歸。州召主簿，不就。躬耕自資，遂抱贏疾。江州刺史檀道濟(jì)往候之，偃臥瘠餒有日矣。道濟(jì)饋以粱肉，麾而去之。
      后為鎮(zhèn)軍、建威參軍。謂親朋曰：“聊欲弦歌以為三徑之資，可乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。公田悉令吏種秫，曰：“吾常得醉于酒，足矣！”妻子固請(qǐng)種粳，乃使二頃五十畝種秫，五十畝種粳。歲終，會(huì)郡遣督郵至，縣吏請(qǐng)?jiān)唬骸皯?yīng)束帶見(jiàn)之。”淵明嘆曰：“我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日解綬去職，賦《歸去來(lái)兮辭》。
      義熙末，征著作郎，不就。江州刺史王弘欲識(shí)之，不能致也。淵明嘗往廬山弘命淵明故人龐通之赍酒具于半道栗里要之淵明有腳疾使一門(mén)生二兒輿籃輿既至欣然便共飲酌。俄頃弘至，亦無(wú)迕也。
      先是，顏延之為劉柳后軍功曹，在潯陽(yáng)與淵明情款，后為始安郡，經(jīng)過(guò)潯陽(yáng)，日造淵明飲焉。每往，必酣飲致醉。弘欲邀延之坐，彌日不得。延之臨去，留二萬(wàn)錢(qián)與淵明，淵明悉遣送酒家，稍就取酒。淵明不解音律，而蓄無(wú)弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。貴賤造之者，有酒輒設(shè)。淵明若先醉，便語(yǔ)客：“我醉欲眠，卿可去！”
      自以曾祖晉世宰輔，恥復(fù)屈身后代。自宋高祖王業(yè)漸隆，不復(fù)肯仕。元嘉四年，將復(fù)征命，會(huì)卒，時(shí)年六十三。世號(hào)靖節(jié)先生。
（節(jié)選自蕭統(tǒng)《文選》，有刪改）（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A．淵明嘗往/廬山弘命/淵明故人龐通之赍酒具/于半道栗里要之/淵明有腳疾/使一門(mén)生二兒輿籃輿/既至/欣然便共飲酌/
B．淵明嘗往廬山/弘命淵明故人龐通之赍酒具于半道/栗里要之/淵明有腳疾/使一門(mén)生二兒輿籃/輿既至/欣然便共飲酌/
C．淵明嘗往廬山/弘命淵明故人龐通之赍酒具/于半道栗里要之/淵明有腳疾/使一門(mén)生二兒輿籃輿/既至/欣然便共飲酌/
D．淵明嘗往/廬山弘命/淵明故人龐通之赍酒具于半道/栗里要之/淵明有腳疾/使一門(mén)生二兒輿籃/輿既至/欣然便共飲酌/
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
A．三徑，西漢末年王莽專權(quán)，兗州刺史蔣詡稱病隱居，在院中開(kāi)辟三條小徑，只與求仲、羊仲來(lái)往，后人因以“三徑”代隱士住處。
B．解綬，古人為官時(shí)將系有綬帶的印信佩戴在身，解下印綬，即辭免官職。類似表示辭官的詞語(yǔ)還有“解官”“解印”。
C．高祖，廟號(hào)。廟號(hào)是皇帝死后在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào)，如“太祖”“高祖”“世祖”“太宗”以及文中的“曾祖”等。
D．元嘉，年號(hào)。年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)，為漢武帝首創(chuàng)，歷代帝王所用年號(hào)少則一個(gè)，多則十幾個(gè)。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．陶潛博學(xué)多識(shí)，擅長(zhǎng)寫(xiě)文章。他的《五柳先生傳》中的五柳先生被當(dāng)時(shí)人認(rèn)為是他的真實(shí)寫(xiě)照；他在辭去彭澤令時(shí)又寫(xiě)了《歸去來(lái)兮辭》。
B．陶潛仕途短暫。因家庭貧困，親人年邁，曾做州祭酒，但任職不久就解職回家了；此后還擔(dān)任過(guò)州主簿、鎮(zhèn)軍、建威參軍、彭澤令等職。
C．陶潛清高不群。他不接受江州刺史檀道濟(jì)饋贈(zèng)的糧食和肉，起初也不愿意同江州刺史王弘交往，更不愿意為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰。
D．陶潛任真自得。他曾將顏延之贈(zèng)送的二萬(wàn)錢(qián)全都送至酒家；酒酣之時(shí)就撫弄無(wú)弦琴以寄托情感；如果自己喝醉了，就叫客人先回去。
（4）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①（顏延之）在潯陽(yáng)與淵明情款，后為始安郡，經(jīng)過(guò)潯陽(yáng)，日造淵明飲焉。
②弘欲邀延之坐，彌日不得。延之臨去，留二萬(wàn)錢(qián)與淵明，淵明悉遣送酒家，稍就取酒。