閱讀材料，回答問題。
材料一：盡管“門羅主義”總基調(diào)是被動和防御性的——它要求歐洲人不得在西半球擴(kuò)展影響力或?qū)ζ淙魏尾糠种匦轮趁瘢⒉簧婕懊绹鴮谖靼肭蛉绾涡惺碌膯栴}。表面上，通過取代歐洲殖民列強(qiáng)的干涉主義政策，“門羅主義”似乎構(gòu)成了一種開明的、反（歐洲）帝國主義的美國方案。但“門羅主義”并不是絕對的不干涉主義，以美洲“和平與安全”受到威脅為由禁止歐洲制度滲入西半球，本身即是試圖對歐洲事務(wù)進(jìn)行外交干預(yù)的一種形式，更重要的是，正如一位國會議員后來直白表述的那樣：“門羅主義”暗含著美國作為西半球的政治代言人有權(quán)干涉美洲國家事務(wù)的意味——其未明言的假設(shè)是，“專制歐洲”的控制只能是邪惡的，而“民主美國”的控制卻意味著關(guān)切與保護(hù)。
——摘編自付文廣《從門羅主義到威爾遜主義：美國對外干預(yù)思想的起源與發(fā)展》材料二：大亞洲主義也稱大亞細(xì)亞主義，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在日本社會廣為流行的一種社會思潮，目的是倡導(dǎo)亞洲國家聯(lián)合起來共同抵抗西方列強(qiáng)的侵略。孫中山與日本大亞洲主義者往來密切。孫中山認(rèn)為如果歐美列強(qiáng)侵略和瓜分亞洲的勢頭持續(xù)下去，不僅中國，而且亞洲各國都將不可避免地“淪為歐美列強(qiáng)、白種人的奴隸的命運(yùn)”；中日兩國“非團(tuán)結(jié)起來不可”，這是“使中國越過殖民化的危機(jī)，是保衛(wèi)亞洲的第一步”。
——摘編自李本義《論孫中山的大亞洲主義思想》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，簡析門羅主義的含義并說明其影響。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析孫中山倡導(dǎo)大亞洲主義的原因并指出該思想的局限性。