菁于教,優(yōu)于學(xué)
旗下產(chǎn)品
校本題庫
菁優(yōu)備課
開放平臺
菁優(yōu)測評
菁優(yōu)公式
小優(yōu)同學(xué)
菁優(yōu)App
數(shù)字備考
充值服務(wù)
試卷征集
申請校本題庫
智能組卷
錯題庫
五大核心功能
組卷功能
資源共享
在線作業(yè)
在線測評
試卷加工
游客模式
登錄
試題
試題
試卷
課件
試卷征集
加入會員
操作視頻
初中歷史
小學(xué)
數(shù)學(xué)
語文
英語
奧數(shù)
科學(xué)
道德與法治
初中
數(shù)學(xué)
物理
化學(xué)
生物
地理
語文
英語
道德與法治
歷史
科學(xué)
信息技術(shù)
高中
數(shù)學(xué)
物理
化學(xué)
生物
地理
語文
英語
政治
歷史
信息
通用
中職
數(shù)學(xué)
語文
英語
推薦
章節(jié)挑題
知識點(diǎn)挑題
智能挑題
收藏挑題
試卷中心
匯編專輯
細(xì)目表組卷
組卷圈
當(dāng)前位置:
人教部編版九年級上冊《第五單元綜合集訓(xùn)》2023年單元測試卷
>
試題詳情
在但丁筆下,地獄像一個大漏斗,共九層,里面是形形色色的罪人,受到各種酷刑折磨。如第九層是一個冰湖,罪犯的靈魂凍于湖中,魔鬼坐在地心,不斷撕咬猶大及其他罪人?!焯脼樯屏嫉撵`魂居住之所,充滿著光輝、歡樂和愛。這是但丁描述他夢游“地獄”“煉獄”和“天堂”時的所見所聞。下列結(jié)論合理的是( ?。?/h1>
A.但丁厭惡天主教會,對天主教會提出批評
B.但丁信奉佛教,認(rèn)為善有善報(bào)惡有惡報(bào)
C.但丁是虔誠的天主教徒,歌頌教會
D.但丁反對天主教,頌揚(yáng)人的價值
【考點(diǎn)】
文學(xué)三杰
.
【答案】
A
【解答】
【點(diǎn)評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
當(dāng)前模式為游客模式,
立即登錄
查看試卷全部內(nèi)容及下載
發(fā)布:2024/7/28 8:0:9
組卷:14
引用:4
難度:0.8
相似題
1.
恩格斯曾高度評價文藝復(fù)興:“這是一個需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力,熱情和性格方面,在多才多藝和學(xué)識淵博方面的巨人的時代?!边@一時代的“文學(xué)三杰”不包括( ?。?/h2>
A.但丁
B.彼特拉克
C.莎士比亞
D.薄伽丘
發(fā)布:2024/10/31 11:0:1
組卷:63
引用:5
難度:0.6
解析
2.
但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū),他的長篇詩作《
》分“地獄”“煉獄”“天堂”三部分,抨擊教會的貪婪腐化,表達(dá)市民階層的情感與理想。
發(fā)布:2024/10/13 10:0:2
組卷:27
引用:2
難度:0.5
解析
3.
“在地獄里,他看到盜賊、貪官污吏和高利貸者,還見到給當(dāng)時的教皇預(yù)留的位置。煉獄用來懲罰輕罪者。在天堂里,正人君子和賢明君主享受著無上的快樂?!币陨厦枋龇从沉说。ā 。?/h2>
A.反對宗教,追求觀世幸福
B.信奉佛教,主張善惡有報(bào)
C.傳播福音,弘揚(yáng)基督教義
D.抨擊教會,頌揚(yáng)人的價值
發(fā)布:2024/11/11 4:30:2
組卷:176
引用:12
難度:0.5
解析
把好題分享給你的好友吧~~
商務(wù)合作
服務(wù)條款
走進(jìn)菁優(yōu)
幫助中心
兼職招聘
意見反饋
深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司
粵ICP備10006842號
公網(wǎng)安備44030502001846號
?2010-2024 jyeoo.com 版權(quán)所有
深圳市市場監(jiān)管
主體身份認(rèn)證
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司 | 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:4.8.2 |
隱私協(xié)議
第三方SDK
用戶服務(wù)條款
廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營許可證
出版物經(jīng)營許可證
網(wǎng)站地圖
本網(wǎng)部分資源來源于會員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個工作日內(nèi)改正