社會(huì)形態(tài)演進(jìn)是人類歷史發(fā)展的必然結(jié)果，請(qǐng)以“變革的時(shí)代”為題撰寫歷史小短文。
要求：
（1）從公元前770年-公元前221年，分別對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、思想及民族關(guān)系四個(gè)方面的重大變化進(jìn)行闡述，并分析推動(dòng)社會(huì)變革的根本因素。
（2）史實(shí)準(zhǔn)確，表達(dá)清晰流暢，成文，字?jǐn)?shù)200字左右。

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/7/20 8:0:8組卷：8引用：3難度：0.5

相似題

3．【傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶】閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：

內(nèi)容文獻(xiàn)出處

孔子過(guò)泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀。夫子式而聽(tīng)之，使子路問(wèn)之，曰：“子之哭也，盍似重有憂者?！倍唬骸叭?。昔者，吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死于焉?！狈蜃釉唬骸昂螢椴蝗ヒ?？”曰：“無(wú)苛政?！狈蜃釉唬骸靶∽幼R(shí)之，苛政猛于虎也?！?/td> 《禮記》

民為貴，社稷次之，君為輕《孟子》

君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟《荀子》

材料二：“百家爭(zhēng)鳴”的局面形成了中國(guó)古代歷史上文化繁榮的鼎盛時(shí)代。諸子學(xué)說(shuō)的不少命題成為后代學(xué)說(shuō)的萌芽形態(tài)，后來(lái)的學(xué)者大都從這里吸取思想材料或理論形式，進(jìn)行改造和發(fā)展的工作。
——摘編自侯外廬《中國(guó)思想史綱》（1）根據(jù)材料一，概括春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派的政治主張。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，指出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”的含義，并分析其影響。

發(fā)布：2024/11/3 8:0:2組卷：4引用：1難度：0.3

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