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閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期動(dòng)亂頻繁,各國(guó)紛紛變革,許多人對(duì)變革發(fā)表了不同的看法,出現(xiàn)了諸子百家。
材料二 人類命運(yùn)共同體這一理念蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值理念。在五千多年的文明發(fā)展中,中華民族一直追求和傳承著和平、和睦、和諧,以和為貴,與人為善,己所不欲、勿施于人等理念……是建設(shè)人類命運(yùn)共同體的重要思想寶庫(kù)。
材料三 商鞅一方面極力否認(rèn)道德教化對(duì)人的勸導(dǎo)意義,主張唯有重刑才是禁奸止過(guò)的最好辦法。另一方面又背離了罪刑相應(yīng)的原則,主張輕罪重刑,甚至罪及無(wú)辜。他的這種重刑思想被其后的韓非繼承并發(fā)展,對(duì)中國(guó)封建社會(huì)的刑法理論和實(shí)踐產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,以至嚴(yán)刑峻罰、懲辦威嚇構(gòu)成了中國(guó)兩千多年封建社會(huì)刑法制度的一個(gè)重要特征,給廣大人民帶來(lái)了許多苦難。
(1)材料一說(shuō)明百家爭(zhēng)鳴產(chǎn)生的原因是什么?
(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)概括指出孔子、孟子、墨子體現(xiàn)“和睦、和諧”的核心思想分別是什么?
(3)結(jié)合材料三,說(shuō)明商鞅屬于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“諸子百家”中的哪一家?
(4)結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)說(shuō)百家爭(zhēng)鳴的影響。

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/9/13 5:0:8組卷:3引用:2難度:0.6
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    材料一:
    內(nèi)容 文獻(xiàn)出處
    孔子過(guò)泰山側(cè),有婦人哭于墓者而哀。夫子式而聽之,使子路問(wèn)之,曰:“子之哭也,盍似重有憂者。”而曰:“然。昔者,吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死于焉?!狈蜃釉唬骸昂螢椴蝗ヒ??”曰:“無(wú)苛政?!狈蜃釉唬骸靶∽幼R(shí)之,苛政猛于虎也?!?/td> 《禮記》
    民為貴,社稷次之,君為輕 《孟子》
    君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟 《荀子》
    材料二:“百家爭(zhēng)鳴”的局面形成了中國(guó)古代歷史上文化繁榮的鼎盛時(shí)代。諸子學(xué)說(shuō)的不少命題成為后代學(xué)說(shuō)的萌芽形態(tài),后來(lái)的學(xué)者大都從這里吸取思想材料或理論形式,進(jìn)行改造和發(fā)展的工作。
    ——摘編自侯外廬《中國(guó)思想史綱》(1)根據(jù)材料一,概括春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派的政治主張。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),指出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”的含義,并分析其影響。

    發(fā)布:2024/11/3 8:0:2組卷:4引用:1難度:0.3
  • 3.習(xí)總書記說(shuō):“綠水青山就是金山銀山?!本G色發(fā)展理念在中國(guó)越來(lái)越得到廣泛認(rèn)可。下列中國(guó)古代哲學(xué)思想中與這一理念相近的是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/10 5:30:2組卷:146引用:33難度:0.9
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