杜佑（詩人杜牧的祖父），自幼讀書勤奮，經(jīng)傳之外，尤其重視歷史典籍的學習。十八歲開始從政，從縣丞起步，后來擔任地方刺史、淮南節(jié)度使乃至宰相。杜佑雖位及將相，仍常手不釋卷，孜孜以讀。杜佑少時親眼看到過開元、天寶的盛世，但他一生主要活動是在安史之亂以后。因此，他專心于歷代典章制度的沿革得失，意圖總結(jié)歷史上的經(jīng)驗教訓，以為施政的張本。杜佑歷經(jīng)36年著成專敘歷代典章制度沿革變遷的《通典》。《通典》綜合歷代史志中有關(guān)典章制度的資料，分門別類，竟委窮源，以收會通之效，為史書編纂開辟了新的途徑。在《通典》中杜佑還發(fā)展了史書自注的方法，他的注文大致可分為釋音義、舉故典、補史事、明互見、考史料五類。并且在一定程度上，杜佑還沖破了“天不變，道亦不變”的傳統(tǒng)思想的桎梏，表現(xiàn)出歷史進化的觀點。
--摘編自白壽彝主編《中國通史》等資料（1）根據(jù)材料結(jié)合所學，概括杜佑撰寫《通典》的背景條件，指出其撰書意圖。
（2）根據(jù)材料結(jié)合所學，簡評杜佑對中國史學發(fā)展的貢獻及其治史精神。

【考點】客觀歷史與撰寫歷史．

【答案】見試題解答內(nèi)容