閱讀下面的文段，完成下列小題。
富貴不能淫      景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！?br />      孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”
（1）下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是

C

C

A．父命之	命：教導(dǎo)、訓(xùn)誨
B．往之女家	女：同“汝”，你
C．與民由之	由：理由
D．富貴不能淫	淫：惑亂，迷惑。這里是使動(dòng)用法。

（2）下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是

C

C

A．一怒而諸侯懼	面山而居
B．以順為正者	域民不以封疆之界
C．行天下之大道	不聞天子之詔
D．獨(dú)行其道	其如土石何

（3）下列對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是

B

B

A．景春用一個(gè)“誠(chéng)”字加重肯定語(yǔ)氣，流露出對(duì)張儀、公孫衍的高度認(rèn)可。
B．孟子針對(duì)景春的觀點(diǎn)，先提出自己心中“大丈夫”的標(biāo)準(zhǔn)，再反駁景春的觀點(diǎn)。
C．孟子認(rèn)為：無(wú)論得志與否，大丈夫都不應(yīng)該放棄自己的原則。
D．本文多處使用排比句，氣勢(shì)非凡，將大丈夫精神的崇高性推到極致。