閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
      黨八股的第一條罪狀是：空話連篇，言之無物。我們有些同志歡喜寫長文章，但是沒有什么內(nèi)容，真是“懶婆娘的裹腳，又長又臭”。為什么一定要寫得那么長，又那么空空洞洞的呢？只有一種解釋，就是下決心不要群眾看。因為長而且空，群眾見了就搖頭，哪里還肯看下去呢？只好去欺負幼稚的人，在他們中間散布壞影響，造成壞習慣。去年六月二十二日，蘇聯(lián)進行那么大的反侵略戰(zhàn)爭，斯大林在七月三日發(fā)表了一篇演說，還只有我們《解放日報》一篇社論那樣長。要是我們的老爺寫起來，那就不得了，起碼得有幾萬字?，F(xiàn)在是在戰(zhàn)爭的時期，我們應該研究一下文章怎樣寫得短些，寫得精粹些。延安雖然還沒有戰(zhàn)爭，但軍隊天天在前方打仗，后方也喚工作忙，文章太長了，有誰來看呢？有些同志在前方也喜歡寫長報告。他們辛辛苦苦地寫了，送來了，其目的是要我們看的。可是怎么敢看呢？長而空不好，短而空就好嗎？也不好。我們應當禁絕一切空話。但是主要的和首先的任務，是把那些又長又臭的懶婆娘的裹腳，趕快扔到垃圾桶里去?；蛘哂腥艘f：《資本論》不是很長的嗎？那又怎么辦？這是好辦的，看下去就是了。俗話說：“到什么山上唱什么歌?！庇终f：“看菜吃飯，量體裁衣?！蔽覀儫o論做什么事都要看情形辦理，文章和演說也是這樣。我們反對的是空話連篇言之無物的八股調(diào)，不是說任何東西都以短為好。戰(zhàn)爭時期固然需要短文章，但尤其需要有內(nèi)容的文章。最不應該、最要反對的是言之無物的文章。演說也是一樣，空話連篇言之無物的演說，是必須停止的。
（毛澤東《反對黨八股》）材料二：
      我們的文藝工作者需要做自己的文藝工作，但是這個了解人熟悉人的工作卻是第一位的工作。我們的文藝工作者對于這些，以前是一種什么情形呢？我說以前是不熟，不懂，英雄無用武之地。什么是不熟？人不熟。文藝工作者同自己的描寫對象和作品接受者不熟，或者簡直生疏得很。我們的文藝工作者不熟悉工人，不熟悉農(nóng)民，不熟悉士兵，也不熟悉他們的干部。什么是不懂？語言不懂，就是說，對于人民群眾的豐富的生動的語言，缺乏充分的知識。許多文藝工作者由于自己脫離群眾、生活空虛，當然也就不熟悉人民的語言，因此他們的作品不但顯得語言無味，而且里面常常夾著一些生造出來的和人民的語言相對立的不三不四的詞句。
      一切種類的文學藝術(shù)的源泉究竟是從何而來的呢？作為觀念形態(tài)的文藝作品，都是一定的社會生活在人類頭腦中的反映的產(chǎn)物。革命的文藝，則是人民生活在革命作家頭腦中的反映的產(chǎn)物。人民生活中本來存在著文學藝術(shù)原料的礦藏，這是自然形態(tài)的東西，是粗糙的東西，但也是最生動、最豐富、最基本的東西：在這點上說，它們使一切文學藝術(shù)相形見絀，它們是一切文學藝術(shù)的取之不盡、用之不竭的唯一的源泉。
（毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》）材料三：
      作家想在作品里，表現(xiàn)一個思想，創(chuàng)造一個人的形象，他的最基本的工具，便是語言（文字）。
      有人把文學家的語言和畫家的顏色相比，畫家把一個顏色盆放在面前，紅的、黃的、藍的，畫家又調(diào)配著這些顏色，畫出五光十色的畫。鮮艷奪目的，陰沉濃重的，愉快的人，或是悲愁的景物。但不會畫的人，不會調(diào)配顏色的人，便連一個常見的蘿卜也畫不成功。
      文學上的語言工作也是這樣。生活里有無數(shù)的語言，各種名詞、動詞、形容詞等等。有人把這些語言放在自己的心里，把它們巧妙地真實地連結(jié)起來，便能表現(xiàn)人性、時代。也有人組織不好，語言貧乏，便連眼前一只貓捕住了老鼠的事，也說不清楚。
（孫犁《好的語言和壞的語言》）（1）下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

B

B

A.文章用“懶婆娘的裹腳，又長又臭”比喻讀之令人生厭的黨八股文章，對其文字冗長、內(nèi)容空洞的文風進行了尖銳的批評。
B.“下決心不要群眾看”“欺負幼稚的人，在他們中間散布壞影響，造成壞習慣”，這兩句話深刻揭示了黨八股文風的嚴重危害。
C.“要是我們的老爺寫起來，那就不得了，起碼得有幾萬字。”這句話詼諧、幽默，對那些喜歡寫長而空的文章的人進行了諷刺。
D.“我們應該研究下文章怎樣寫得短些，寫得精粹些”，作者提出這主張的現(xiàn)實原因是現(xiàn)在是戰(zhàn)爭時期，打仗很多，工作繁忙。
（2）下列對材料一論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

B

B

A.文章多處運用設(shè)問和反問，引起人們對文風問題的關(guān)注和思考，并把相關(guān)論述步步推向深入，顯示了很強的邏輯力量。
B.文章將斯大林發(fā)表的一篇演說和《解放日報》上的社論進行比較，意在肯定《解放日報》社論的寫法，增強了文章的論證力量。
C.在論證過程中，文章多處運用人民群眾口頭流行的富有生活氣息的歇后語、俗語等，深入淺出，把道理講得通俗易懂。
D.文章舉《資本論》的例子，意在說明寫文章要看實際情形，關(guān)鍵是要言之有物，而不是都以短為好，這樣使論證更加嚴密。
（3）根據(jù)材料二、三的內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

A

A

A.材料二認為文藝工作者只要熟悉自己的描寫對象和作品接受者，做好了解人、熟悉人這一工作，就能寫出群眾喜聞樂見的文藝作品。
B.材料二指出人民生活存在著最生動、最豐富、最基本的文學藝術(shù)原料的礦藏，是一切文學藝術(shù)取之不盡、用之不竭的唯一源泉。
C.材料三首先論述了語言在文學作品創(chuàng)作中的重要地位，如果用一句話概括，那就是：語言是表現(xiàn)思想、創(chuàng)造形象的最基本的工具。
D.材料三運用類比論證，把文學上的語言運用和畫家的顏色調(diào)配進行類比，意在論證只有組織好、運用好語言，才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。
（4）針對語言的學習和運用，材料二、三提出了哪些主張？請簡要概述。