1．閱讀材料，回答問題。
材料一：先秦典籍經典名句節(jié)選
1.難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨。
——《①

 

》2.仁者愛人，己所不欲勿施于人。
——《②

 

》
3.國家務奪侵凌，則語之兼愛、③。
——《墨子》4.民為貴，社稷次之，君為輕。
——《孟子》5.以法為教，以法治國，法不阿貴。
——《④

 

》（1）請結合所學知識將材料一中①②③④處補充完整。
（2）請結合所學知識回答，材料一中節(jié)選2的內容反映了誰的思想主張？他的核心思想是什么？
材料二：到了戰(zhàn)國時期，隨著生產力的發(fā)展，各諸侯國積極從事霸業(yè)活動。奪權勝利的諸侯國君為了鞏固和擴展利益，先后開展了社會改革，掀起了變法運動。面對當時的社會大變革，人們提出不同的主張，形成了“百家爭鳴”的局面。
——摘編自朱紹侯等主編《中國古代史》（3）請根據材料二，概括“百家爭鳴”局面出現的原因。

2．春秋戰(zhàn)國時期是中國學術思想空前活躍的時期。閱讀下列材料，回答問題。
材料一：百家爭鳴的內容雖是多方面的，而在當時最緊要而眾所關切的主題是和平；和平的前提是統(tǒng)一，沒有統(tǒng)一的局面，和平不可能實現，關于戰(zhàn)國時期和平與統(tǒng)一，當時主要有兩種方式和途徑：一是和平方式，孟子提出以仁義之政代替兼并戰(zhàn)爭……，二是戰(zhàn)爭方式，強大諸侯以武力征服兼并其他諸侯……
——薛國中《論戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”的歷史條件》材料二：“民之饑，以其上食稅之多，是以饑；民之難治，以其上之有為，是以難治?！?br />——《道德經》材料三：現代國家固然需要強調依法治國，但也要強調以德治國。法治與德治必須結合。法可厚，德可固法……堅持德治與法治統(tǒng)一，自律與他律并重，社會才能穩(wěn)定有序。
——唐志君《中國傳統(tǒng)德治思想的現代選擇》材料四：要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓……深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。
——習近平總書記在中共中央政治局第十三次集體學習時的講話（1）根據材料一并結合所學知識，指出百家爭鳴出現的背景和各學派關注的主題。
（2）材料二所述主張是我國古代哪位思想家的？“以其上之有為，是以難治”，他提出的政治主張是什么？
（3）請聯(lián)系所學知識回答，材料三中“法治”“德治”分別源于這一春秋戰(zhàn)國時期哪一學派的思想主張？
（4）根據材料四指出，我們要如何對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？

3．下列的思想家中，思想主張存在繼承和發(fā)展關系的是（　?。?br />①老子--莊子  ②孔子--孟子  ③商鞅--韓非 ④墨子--孫武