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材料一 莫高窟中所發(fā)現(xiàn)的繪制于北魏的《薩埵那太子本生圖》,以連環(huán)繪畫的方式,將故事發(fā)展的順序表現(xiàn)在畫面上。該畫敘述了太子從出家到圓寂的故事,主要描繪了太子舍生飼虎等悲劇性場(chǎng)面。在這一作品中,灰冷色調(diào)與陰暗的氣氛相配合,整個(gè)洞窟的氣氛凝重,完美地渲染出了主題的氣氛。繪制于唐朝時(shí)期的《西方凈土變》,構(gòu)圖宏偉,氣魄龐大,巨大的畫面從整體到局部控制得恰當(dāng)自如,渾然一體,在技法上亦能看出畫家的高深修養(yǎng)。圍繞著經(jīng)變(指描繪佛經(jīng)內(nèi)容或佛傳故事的繪畫),還穿插了許多生活的場(chǎng)景,如宴飲、閱兵、行醫(yī)、行旅、耕作等,簡(jiǎn)練真實(shí)而有生趣。
——摘編自胡光澤《淺談魏晉南北朝時(shí)期與隋唐時(shí)期敦煌壁畫的比較》材料二 像早期壁畫中富于西域犍陀羅風(fēng)格的造像,以及隋代洞窟中大量出現(xiàn)的各類具有濃厚波斯薩珊風(fēng)格的聯(lián)珠紋樣、三兔藻井,隋唐五代洞窟壁畫觀音經(jīng)變中的胡商遇盜圖,直接反映絲綢之路交通往來的張騫出使西域圖,維摩詰經(jīng)變中大規(guī)模出現(xiàn)的各國(guó)王子問疾圖,五臺(tái)山圖中大量的交通貿(mào)易圖像,降魔經(jīng)變中來自世界各地的士兵形象,其他經(jīng)變中反映絲綢之路風(fēng)情的大量圖像,如各類音樂、舞蹈、交通、軍事、服飾、家具、圖案、顏料、技術(shù)等,都是敦煌壁畫留給我們今天認(rèn)識(shí)絲綢之路、理解絲綢之路、發(fā)展絲綢之路文化不可多得的珍貴資料。
——摘編自沙武田《絲路成就敦煌,敦煌提升絲路》(1)根據(jù)材料一,分別概括《薩埵那太子本生圖》與《西方凈土變》的藝術(shù)特征并分析其形成的原因。
(2)根據(jù)材料二,簡(jiǎn)述敦煌出土壁畫的史料價(jià)值。

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
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