2023-2024學(xué)年四川省成都外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高一（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/10/10 12:0:2
一、選擇題：每小題2分，共30小題，滿分60分。每小題只有一個(gè)正確答案。
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1．甲骨文發(fā)現(xiàn)前，殷商時(shí)期屬于“傳說(shuō)時(shí)代”。隨著大量甲骨文遺存的發(fā)現(xiàn)，它記錄的天象、王室組成、宗法與宗廟制、王權(quán)與神權(quán)關(guān)系、卜官與占卜制度、土地所有制等，使商代成為可資考察的“信史時(shí)代”。由此說(shuō)明（ ?。?/h2>
組卷：15引用：18難度：0.5 -
2．先秦時(shí)期，人們熱衷于抬出家族中有特殊地位的祖先，如青銅器作器者通常自稱為“某之孫”、“某之子”。在追認(rèn)祖先的風(fēng)潮中，許多族群塑造出共同的英雄先祖，如商人始祖契、周人始祖后稷、楚人始祖祝融等。該現(xiàn)象（ ）
組卷：11引用：6難度：0.7 -
3．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，出現(xiàn)了社會(huì)大動(dòng)蕩、政治大變革、經(jīng)濟(jì)大發(fā)展、文化大繁榮、民族大融合，其根本原因是（ ?。?/h2>
組卷：17引用：17難度：0.5 -
4．春秋時(shí)期，各諸侯認(rèn)識(shí)到人才的重要性。無(wú)論何人，亦不論出身如何，只要效力軍伍，為國(guó)家立有軍功，即可獲得官爵。齊國(guó)規(guī)定“德義未明于朝者，則不可加于尊位；功力未見于國(guó)者，則不可授以重祿；臨事不信于民者，則不可使任大官”。材料說(shuō)明當(dāng)時(shí)（ ?。?/h2>
組卷：22引用：13難度：0.8 -
5．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒家尊禮，主張“為國(guó)以禮”道家“非禮”，認(rèn)為“夫禮者，忠信之薄而亂之首”；法家否定禮治，提倡法治。這從本質(zhì)上反映出當(dāng)時(shí)（ ?。?/h2>
組卷：7引用：3難度：0.5 -
6．商鞅在秦國(guó)廢除了貴族世襲的尊貴地位（僅保留資產(chǎn)），使其“雖貴，無(wú)所芳華”；他還制定了按照斬?cái)硵?shù)量加官晉爵的客觀標(biāo)準(zhǔn)，有功者得以顯榮。這些改革措施（ ）
組卷：1引用：4難度：0.6 -
7．秦朝中央設(shè)三公九卿，其中奉常掌宗廟禮儀、郎中令掌宮殿警衛(wèi)、衛(wèi)尉負(fù)責(zé)皇城警衛(wèi)……宗正負(fù)責(zé)皇室事務(wù)、治粟內(nèi)史掌國(guó)家財(cái)政、少府掌皇家財(cái)政。秦朝中央官制的突出特征是（ ?。?/h2>
組卷：11引用：14難度：0.6 -
8．費(fèi)正清在《中國(guó)：傳統(tǒng)與變遷》中寫道：秦統(tǒng)一后，原六國(guó)舊貴族仍忠于他們的王室，精英知識(shí)分子也對(duì)禁錮諸子學(xué)說(shuō)的政策不滿，平民百姓不堪遠(yuǎn)征和大興土木的負(fù)擔(dān)，秦王朝便分崩離析了。他意在強(qiáng)調(diào)（ ?。?/h2>
組卷：134引用：26難度：0.7 -
9．據(jù)《史記》載，漢初，農(nóng)民大量流亡異鄉(xiāng)，賣妻鬻子，米一石值萬(wàn)錢，馬一匹值百金，基于此，漢初（ ?。?/h2>
組卷：4引用：10難度：0.7 -
10．西漢后期丞相的出身如表，據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（ ?。?br />
丞相（人數(shù)） 外戚宗室 掾史文吏 經(jīng)學(xué)之士 昭帝朝 3 ★★★ 宣帝朝 5 ★★★★ ★ 元帝朝 2 ★★ 成帝朝 5 ★ ★ ★★★ 哀帝朝 5 ★ ★★★★ 組卷：23引用：20難度：0.6 -
11．漢代，無(wú)論是土地買賣還是日常生活用品的交易，不僅要有證券或契約，還要在契約中標(biāo)明時(shí) 間、買賣雙方的籍址姓名、價(jià)金及證人等內(nèi)容。這表明，漢代（ ?。?/h2>
組卷：16引用：4難度：0.6
二、解答題
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32．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 秦統(tǒng)一嶺南以后，最初令軍隊(duì)留在當(dāng)?shù)芈鋺舳ň?。由于北方人初去水土不服，人口死亡率很高，“秦民見行，如往棄市”，征兵不易，因而秦朝政府從?nèi)地組織移民充邊。隨著大量移民進(jìn)入嶺南，秦朝政府按照中原的統(tǒng)治方式改造嶺南，在郡縣治所或戍守?fù)?jù)點(diǎn)建造城郭，并設(shè)置了南?？ぁ⒐鹆挚?、象郡三郡。此外，在內(nèi)地移民較多的地方設(shè)縣，在原住民族聚居的地區(qū)設(shè)道，施行針對(duì)民族地區(qū)的《屬邦律》，利用民族首領(lǐng)“臣邦君長(zhǎng)”對(duì)本民族地區(qū)進(jìn)行管理，同時(shí)在有些地區(qū)還允許維持其舊的部落組織，所謂“且以其故俗治”。從此，嶺南被納入中央政權(quán)的統(tǒng)一管轄之下，成為秦王朝版圖的重要組成部分。
材料二 南朝時(shí)期，南方經(jīng)濟(jì)獲得較大發(fā)展。由于北人南遷，給南方帶來(lái)了先進(jìn)的冶鐵技術(shù)，南方冶鐵業(yè)因此得到發(fā)展。稻田耕作開始使用鐵犁、耙等鐵農(nóng)具，這使得北方作物麥、粟、菽等耐旱、耐寒作物在南方得到推廣。隨著農(nóng)作物種植面積的增加和產(chǎn)量的提高，剩余產(chǎn)品也隨之增加，這推動(dòng)了南方粟、麥?zhǔn)袌?chǎng)的發(fā)展。歷宋、齊、梁三朝都城建康有較大規(guī)模的粟、麥?zhǔn)袌?chǎng)。此外，山區(qū)的“蠻族”在政府的鼓勵(lì)下，大力開發(fā)“蠻田”，使得“蠻田大稔，積谷重巖，未有饑弊”。
——摘編自楊乙丹《魏晉南北朝時(shí)期農(nóng)業(yè)科技文化的交流及其思考》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括秦朝在嶺南的統(tǒng)治措施。
（1）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納南朝時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)并分析其原因。組卷：4引用：6難度：0.5 -
33．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 莫高窟中所發(fā)現(xiàn)的繪制于北魏的《薩埵那太子本生圖》，以連環(huán)繪畫的方式，將故事發(fā)展的順序表現(xiàn)在畫面上。該畫敘述了太子從出家到圓寂的故事，主要描繪了太子舍生飼虎等悲劇性場(chǎng)面。在這一作品中，灰冷色調(diào)與陰暗的氣氛相配合，整個(gè)洞窟的氣氛凝重，完美地渲染出了主題的氣氛。繪制于唐朝時(shí)期的《西方凈土變》，構(gòu)圖宏偉，氣魄龐大，巨大的畫面從整體到局部控制得恰當(dāng)自如，渾然一體，在技法上亦能看出畫家的高深修養(yǎng)。圍繞著經(jīng)變（指描繪佛經(jīng)內(nèi)容或佛傳故事的繪畫），還穿插了許多生活的場(chǎng)景，如宴飲、閱兵、行醫(yī)、行旅、耕作等，簡(jiǎn)練真實(shí)而有生趣。
——摘編自胡光澤《淺談魏晉南北朝時(shí)期與隋唐時(shí)期敦煌壁畫的比較》材料二 像早期壁畫中富于西域犍陀羅風(fēng)格的造像，以及隋代洞窟中大量出現(xiàn)的各類具有濃厚波斯薩珊風(fēng)格的聯(lián)珠紋樣、三兔藻井，隋唐五代洞窟壁畫觀音經(jīng)變中的胡商遇盜圖，直接反映絲綢之路交通往來(lái)的張騫出使西域圖，維摩詰經(jīng)變中大規(guī)模出現(xiàn)的各國(guó)王子問疾圖，五臺(tái)山圖中大量的交通貿(mào)易圖像，降魔經(jīng)變中來(lái)自世界各地的士兵形象，其他經(jīng)變中反映絲綢之路風(fēng)情的大量圖像，如各類音樂、舞蹈、交通、軍事、服飾、家具、圖案、顏料、技術(shù)等，都是敦煌壁畫留給我們今天認(rèn)識(shí)絲綢之路、理解絲綢之路、發(fā)展絲綢之路文化不可多得的珍貴資料。
——摘編自沙武田《絲路成就敦煌，敦煌提升絲路》（1）根據(jù)材料一，分別概括《薩埵那太子本生圖》與《西方凈土變》的藝術(shù)特征并分析其形成的原因。
（2）根據(jù)材料二，簡(jiǎn)述敦煌出土壁畫的史料價(jià)值。組卷：3引用：3難度：0.5