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馬克思說:“每一個企圖代替舊統(tǒng)治階級的地位的新階級,為了達到自己的目的……賦予自己的思想以普遍性的形式,把他們描繪成唯一合理的、有普遍意義的思想?!毕铝惺录軌蜃C明該說法的有( ?。?br />①秦始皇的“焚書坑儒”
②董仲舒的“罷黜百家。獨尊儒術”
③馬丁?路德的“因信稱義”
④康德的“人非工具”

【答案】C
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:14引用:5難度:0.7
相似題
  • 1.閱讀下列材料,結合所學知識回答問題。
    材料一 普羅塔戈拉說:“人是萬物的尺度”。蘇格拉底說:“認識你自己”……孔子說:“仁者愛人,克己復禮?!保弧肮胖髅鞯掠谔煜抡?,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心……?!?br />材料二 伏爾泰說:“歐洲的王族和商人發(fā)現東方只曉得追求財富,而哲學家則在那里發(fā)現了一個新的精神與物質的世界。”他贊美孔丘“只訴諸道德,不宣傳神怪?!彼嘈湃鍖W是最好、最合人類理性的哲學,并以中國為理想國,提倡以中國文化為標準?!系滤锅F、盧梭則指出真實的中國根本不如尊孔人士想象和描述的那么美妙,他們對中國文化,尤其是無制衡的專制主義進行了猛烈的抨擊和揭露。
    ——龐忠甲《論儒學的國際影響》材料三 中國的傳統(tǒng)文化自漢以來,是以儒學為中心的文化架構,一直被我們認為是世界上最好的文化,但是到了晚清出現千年未有之文化危機……從晚清開始,中國社會就是一個不斷重建文化自信心的過程,這種文化自信心的建設包括物質層面、制度層面和精神層面。
    ——廖保平《鐵屋里的大國突圍》材料四 一種文化既有其民族性,又有時代性?!胀鈬幕M行文化交流,就是保持文化的時代性。自20世紀以來,出現了一種提倡“全盤西化”的觀點。……今天的中國,對西方的了解遠遠超過西方人對中國的了解。
    ——季羨林《東學西漸與東化》(1)據材料一,概括中西文化的異同。結合所學知識,分析這些文化差異對中西方政治體制產生怎樣不同的影響?
    (2)據材料二,指出歐洲思想家對待中國文化的兩種不同觀點。結合所學知識,說明兩種不同觀點的相同立場。
    (3)據材料三,結合所學知識說明近代中國社會是如何從物質方面、制度方面、精神方面來“重建文化自信心的”。
    (4)據材料四結合所學知識,分析推動“今天中國對西方了解”的主要因素并談談你對中西文化交流的認識。

    發(fā)布:2024/7/21 8:0:9組卷:3引用:1難度:0.5
  • 2.夏曾佑認為:“中國之有周人,猶泰西(泛指西方國家)之有希臘?!彼@樣說的依據是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/14 4:30:3組卷:0難度:0.5
  • 3.東西方的教育有很大不同,東方強調內向發(fā)展自己,完善自己,教育目的是“明人倫”培養(yǎng)出的人才應善于“克己”“自省”“反求諸己”;西方重視向外發(fā)展,對外在世界的征服,培養(yǎng)的人才應該不斷地追求科學,追求力量。這體現了____對教育的制約作用( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/7/31 8:0:9組卷:0引用:0難度:0.6
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