“共和”的近代中國之旅
英語republic經(jīng)日本翻譯為“共和”后傳入中國，開啟了近代中國之旅。
材料一：召公、周公二相行政，號(hào)曰“共和”。
——司馬遷《史記?周本紀(jì)》材料二：萬國政體，可以三大別概括之，一曰專制政體，二曰立君政體，三曰共和政體?！舴蚬埠驼危瑒t人人皆治人者，人人皆治于人者。蓋各以己意投票選舉，以議行一國之政，故曰人人皆治人。既選定之司法官，則謹(jǐn)遵其令而莫或違，故曰人人皆治于人。
——據(jù)梁啟超《蒙的斯鳩之學(xué)說》（1899年）《法理學(xué)大家孟德斯鳩之學(xué)說》（1902年）整理材料三：且夫共和政治，不僅為政體之極則，且以適合于中國國民之故……今欲求避禍之道，惟有行此迅雷不及掩耳之革命之一法；而與革命同行者，又必在使英雄各充其野心。充其野心之方法，唯作聯(lián)邦共和之名之下，其夙著聲望者使為一部之長，以盡其材，然后建中央政府以駕馭之……吾既實(shí)行此主義，必不至如前此野蠻割據(jù)之紛擾。
——《孫逸仙與白浪庵滔天之革命談》（1903年）材料四：就是這樣，西方資產(chǎn)階級(jí)的文明，資產(chǎn)階級(jí)的民主主義，資產(chǎn)階級(jí)共和國的方案，在中國人民的心目中，一齊破了產(chǎn)。資產(chǎn)階級(jí)的民主主義讓位給工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民民主主義，資產(chǎn)階級(jí)共和國讓位給人民共和國。
——毛澤東《論人民民主專政》（1949年）（1）材料一“周本紀(jì)”中的“周”史稱

A

A

（單選）
A.西周
B.東周
C.北周
D.后周
（2）分別指出材料一和材料二中“共和”的內(nèi)涵。
（3）根據(jù)材料三，概括作者的主要觀點(diǎn)。
（4）綜合材料及所學(xué)，你如何看待“共和”的近代中國之旅？