材料：范祖禹（1041-1098），北宋著名史學(xué)家與政治家。他獨(dú)自編撰《唐鑒》十二卷、《帝學(xué)》八卷、《仁宗政典》六卷，還參與了《資治通鑒》唐史部分的編修，贏得司馬光的稱贊。宋室繼亂世而興，由于統(tǒng)治者政治經(jīng)驗(yàn)的缺乏，傳統(tǒng)的以史為鑒的思想便進(jìn)入了他們的視野?！耙蕴茷殍b”的修史熱潮為范祖禹編修《唐鑒》提供了一個(gè)良好的氛圍。范祖禹的《唐鑒》“上起高祖，下終昭宣”，主要圍繞帝王的各項(xiàng)政治活動(dòng)展開(kāi)，用一史一評(píng)的方式從君主修養(yǎng)到君民、君臣關(guān)系及治國(guó)策略等方面總結(jié)帝王成敗經(jīng)驗(yàn)。并提出了自己的獨(dú)特見(jiàn)解。雖然他一再?gòu)?qiáng)調(diào)“民為國(guó)本”，但仍將唐代起義的農(nóng)民稱為“盜賊”，堅(jiān)持“華貴夷賤”的民族觀，對(duì)于唐太宗采取的民族政策大加批判。他的史鑒思想所表現(xiàn)出的義理化傾向?qū)笫姥芯績(jī)伤问凤L(fēng)的轉(zhuǎn)變有重要參考價(jià)值，進(jìn)步的歷史變易思想與反對(duì)封建迷信的無(wú)神論思想更是對(duì)后世史家著史產(chǎn)生了積極的影響。
——摘編自亓淑杰《范祖禹史鑒思想研究：以＜唐鑒＞為中心的探討》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析范祖禹史鑒思想形成的原因。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)范祖禹的史鑒思想。