閱讀材料，回答問題。
材料一 北宋前期的中樞權力機構設置，并非全盤新創(chuàng)，而基本上是整理、更革前代設施的產(chǎn)物。更革思路是在北宋初期的政治實踐中逐步明朗化的，它清楚地體現(xiàn)著“權力制衡”的精神，同時使政權機構之職能分工更為明朗、責任更為集中。馬端臨《文獻通考》曰：“宋朝設官之制，名號品秩一切襲用唐舊。然三師、三公不常置，宰相不專用三省長官。中書、門下并列于外，又別置中書于禁中，是謂政事堂，與樞密院對掌大政。天下財賦、內(nèi)廷諸司，中外管庫，悉隸三司。”
——摘編自袁行霈等《中華文明史》（第三卷）材料二 宋代文化得到相對普及，這種相對普及最重要也富有時代意義的表現(xiàn)是文化不再被極少數(shù)士家大族完全壟斷，逐漸由士階層普及到農(nóng)工商各階層。如理學不再僅僅是“理”“氣”等一些深奧的哲理，而是呈現(xiàn)了普及化、通俗化的趨勢；文學重心的下移適應了社會娛樂的需要。另外，宋代“雖為市賈，亦重儒術”的事例不少，這從另外一個角度說明宋代商人的社會地位開始轉變。清代沈垚就認為，從宋代開始“天下之士多出于商”，說明當時士、商之間的界限確實已經(jīng)不太分明。
——選編自張全明等《中國歷史大講堂?宋史十二講》（1）根據(jù)材料一，結合所學，簡述北宋前期在中樞權力機構設置上這一“更革思路”的表現(xiàn)。用一句話指出實施這一“更革思路”的主要目的。
（2）根據(jù)材料二，結合所學，說明宋代文化“逐漸由士階層普及到農(nóng)工商各階層”在思想、文學方面的體現(xiàn)，并概述從宋代開始“商人的社會地位開始轉變”的表現(xiàn)。