中國(guó)近代跌宕起伏、波瀾壯闊,推動(dòng)歷史車輪滾滾向前。閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一:
時(shí)間 |
事件 |
結(jié)果 |
1851-1864年 |
太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) |
失敗 |
19世紀(jì)60-90年代 |
洋務(wù)運(yùn)動(dòng) |
失敗 |
1898年 |
戊戌變法 |
失敗 |
1911年 |
辛亥革命 |
勝利果實(shí)被袁世凱竊取 |
1949年 |
開(kāi)國(guó)大典 |
新民主主義革命勝利 |
1956年 |
三大改造 |
社會(huì)主義制度確立 |
(1)據(jù)材料一相關(guān)史實(shí),圍繞其主題提煉一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以論述。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,表述清晰,邏輯通順。)
材料二:平民絕對(duì)沒(méi)有受到這種報(bào)紙上的文化運(yùn)動(dòng)的益處,他們雖稍聽(tīng)見(jiàn)一些“救國(guó)!救國(guó)!”的演說(shuō),什么德摩克拉西的思潮,什么解放改造的學(xué)說(shuō),都是知識(shí)階級(jí)的專利品罷了?!袊?guó)不識(shí)字的人這樣多,識(shí)字的人,又大半數(shù)是國(guó)的守舊黨,言論的效力,能有多少?所以現(xiàn)在大家的社會(huì)改造運(yùn)動(dòng),都注全力于言論界,多數(shù)還是埋頭于口頭、紙上,膚淺,直覺(jué)的著作。……(一些啟蒙者)好務(wù)虛名,急功近利,(只為)博得一個(gè)虛名。
——鄭振鐸《我們今后的社會(huì)改造運(yùn)動(dòng)》(2)據(jù)材料二,概括新文化運(yùn)動(dòng)的局限。
材料三:隨著李大釗從十月革命以來(lái)就不斷組織和宣傳科學(xué)社會(huì)主義和列寧主義,五四運(yùn)動(dòng)中工人乃至農(nóng)民廣泛參與的反抗帝國(guó)主義和軍閥專制的自覺(jué)斗爭(zhēng),也使得曾經(jīng)幻想著通過(guò)思想文化改造實(shí)現(xiàn)和平富強(qiáng)的知識(shí)分子意識(shí)到十月革命的確是“天下驚秋的一片桐葉”……全球性的政治危機(jī)和革命風(fēng)潮使得一部分五四學(xué)者看到了啟蒙主義的、民族主義的局限性。因此,馬克思主義最終接過(guò)了新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)啟蒙主義所承擔(dān)的救亡圖存的歷史重任。
——包大為《從啟蒙主義到馬克思主義——五四運(yùn)動(dòng)的歷史轉(zhuǎn)向與內(nèi)在動(dòng)力》(3)據(jù)材料三,指出五四運(yùn)動(dòng)宣傳內(nèi)容的“歷史轉(zhuǎn)向”,并分析其原因。