材料：朱舜水（1600-1682），浙江余姚人，反清復(fù)明失敗后，東渡日本。正值德川幕府統(tǒng)治時(shí)期，國(guó)家百?gòu)U待興，倡導(dǎo)文治，需要符合現(xiàn)實(shí)的能夠指導(dǎo)國(guó)民思想的大儒。朱舜水通過(guò)漢語(yǔ)教學(xué)，積極傳播中華儒家文化，被日本國(guó)人尊稱為“朱夫子”。朱舜水提倡國(guó)家要“興學(xué)有才”、強(qiáng)調(diào)“圣學(xué)興隆”，因此造就了許多優(yōu)秀人才。水戶學(xué)派的德川光國(guó)受朱舜水“尊王一統(tǒng)”、“大義名分”史學(xué)思想的影響，撰修了日本第一部紀(jì)傳體史書(shū)《大日本史》，而尊王愛(ài)國(guó)精神又推動(dòng)了明治維新運(yùn)動(dòng)。安東省庵開(kāi)創(chuàng)的朱子學(xué)派，主要繼承朱舜水的實(shí)理實(shí)學(xué)、經(jīng)國(guó)濟(jì)民思想，這一思想包含有日?？萍己蜕罴寄艿膶?shí)用主義成分，形成獨(dú)立的日本新儒學(xué)。而古學(xué)派則繼承了朱舜水無(wú)神論的思想，為實(shí)證科學(xué)在近代日本社會(huì)的傳播奠定了基礎(chǔ)。正如梁?jiǎn)⒊壬u(píng)：“舜水之學(xué)不行于中國(guó)，是中國(guó)的不幸，然而行于日本，也算人類之幸了”。
——摘編自李春光《論朱舜水對(duì)中日文化交流的貢獻(xiàn)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括朱舜水對(duì)日本社會(huì)及文化發(fā)展的貢獻(xiàn)。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明朱舜水在中日文化交流方面取得成就的原因。