當(dāng)前位置： 2022-2023學(xué)年安徽省合肥市廬陽(yáng)區(qū)七年級(jí)（上）期末語(yǔ)文試卷> 試題詳情

閱讀。
【甲】一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，只有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。
……
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。
【乙】?jī)赡霖Q^①入山至狼穴，穴有小狼二，謀分捉之。各登一樹(shù)，相去^②數(shù)十步。少頃，大狼至，入穴失子，意甚倉(cāng)皇。豎于樹(shù)上扭小狼蹄耳故令嗥，大狼聞聲仰視，怒奔樹(shù)下，號(hào)且爬抓。其一豎又在彼樹(shù)致鳴急；狼聞四顧，始望見(jiàn)之，乃舍此趨彼，跑^③號(hào)如前狀。前樹(shù)又鳴，又轉(zhuǎn)奔之?？跓o(wú)停聲，足無(wú)停趾，數(shù)十往復(fù)，奔漸遲，聲漸弱，既而奄奄^④僵臥，久之有動(dòng)。豎下視之，氣已絕矣。
注釋：①牧豎：牧童。豎，童仆。②去：距離。③跑：同“刨”，用足趴地。④奄奄：氣息微弱的樣子。
（1）解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。
①屠大窘
困窘
困窘

②一狼洞其中
打洞
打洞

③少頃，大狼至
一會(huì)兒
一會(huì)兒

④既而奄奄僵臥
直挺挺地倒在地上
直挺挺地倒在地上

（2）翻譯下列句子。
①禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳
②豎下視之，氣已絕矣。
（3）用“/”給下列句子斷句，每句只斷一處。
①其一犬坐于前
②其一豎又在彼樹(shù) 致鳴急
（4）結(jié)合文章內(nèi)容填空。
【乙】文中劃線句子運(yùn)用
神態(tài)
神態(tài)
描寫手法，【甲】文中也有類似手法的句子：
“目似瞑
“目似瞑
，
意暇甚”
意暇甚”
。
（5）同是人與狼的較量，屠戶與牧豎對(duì)狼的應(yīng)對(duì)方法有何不同？

【考點(diǎn)】文言實(shí)詞；文言斷句；文言翻譯；內(nèi)容理解．

【答案】困窘；打洞；一會(huì)兒；直挺挺地倒在地上；神態(tài)；“目似瞑；意暇甚”

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：24引用：1難度：0.5

相似題

1．閱讀文言文，完成后面的問(wèn)題。
記承天寺夜游
蘇軾
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
（1）解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
①念無(wú)與為樂(lè)者

②蓋竹柏影也

（2）將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
懷民亦未寢，相與步于中庭。
（3）下面關(guān)于短文的分析不正確的一項(xiàng)是

A.文章第一二句敘事，交代了夜游的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因，敘述自然流暢。
B.文章第二三句中的“遂”“亦”二字流露出作者與張懷民相知的喜悅。
C.作者描繪庭中景物極富特色：寫月突出其明，寫影突出其形，寫水突出其清。
D.文章以寥寥數(shù)語(yǔ)描繪了月夜小景，傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境，語(yǔ)言凝練而又意味深長(zhǎng)。
發(fā)布：2024/11/11 1:30:1組卷：77引用：2難度：0.7
解析
2．閱讀下面文字，完成問(wèn)題。
三峽      自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕．處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。
      至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
      春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕??多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮．峻茂，良多趣味。
      每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?br />（1）解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

①略無(wú)闕處

②清榮峻茂

（2）翻譯句子。
雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
（3）文章結(jié)尾引用漁歌有什么作用？
發(fā)布：2024/11/10 4:0:2組卷：12引用：2難度：0.7
解析
3．閱讀（甲）（乙）兩段文言文，完成小題。
（甲）      舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
      人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。
（乙）      孫叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆聞之，有三利必有三患，子知之乎？”孫叔敖蹴然易容曰：“小子不敏，何足以知之？敢問(wèn)何謂三利，何謂三患？”狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之；官大者，主惡之；祿厚者，怨歸之。此之謂也?！睂O叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益??；吾祿益厚，吾施益博?？梢悦庥诨己?？”狐丘丈人曰：“善哉言乎！堯、舜其尤病諸?！?br />（注釋）①遇：遇見(jiàn)、遇到。②仆聞之：我聽(tīng)說(shuō)。③患：災(zāi)禍。④蹴然易容：蹴然，吃驚不安；易容：改變臉色。⑤益：越。⑥怨歸之：怨恨會(huì)集中于他。⑦堯、舜其猶病諸：這種事連堯、舜他們都特別擔(dān)心做不到呢。
（1）解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)
①傅說(shuō)舉于版筑之間

②人恒過(guò)，然后能改

③必先苦其心志

④官大者，主惡之

（2）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。
（3）甲文中，孟子認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，所以人才必須經(jīng)歷哪些磨難？（用甲文中的原句回答。）
（4）甲文中，體現(xiàn)其中心論點(diǎn)的句子是什么？（從原文中找出來(lái)。）
（5）乙文中，狐丘丈人說(shuō)“三利必有三患”，其原因是什么？（用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)單概括）
發(fā)布：2024/11/12 7:0:2組卷：323引用：2難度：0.5
解析

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①略無(wú)闕處
②清榮峻茂