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2023-2024學(xué)年河南省南陽市六校高二(上)期中歷史試卷
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試題詳情
閱讀材料,完成下列要求。
材料:白壽彝指出:“許多民族共同創(chuàng)造了我們的歷史,各民族共同努力,不斷地把中國(guó)歷史推向前進(jìn),這是主要的,也可以說,這就是主流?!蔽酞?dú)健將古代民族關(guān)系的本質(zhì)總結(jié)為“各民族經(jīng)過政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸方面愈來愈密切的接觸,形成一股強(qiáng)大的內(nèi)聚力,相互吸收、相互依存、逐步接近,共同締造和發(fā)展了統(tǒng)一多民族的偉大國(guó)家,促進(jìn)了中國(guó)的發(fā)展”。
——摘編自樸政君《近四十年中國(guó)古代民族關(guān)系研究的動(dòng)態(tài)與展望》
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),圍繞“中國(guó)古代民族關(guān)系”自擬論題,并予以闡述。(要求:論題明確,持論有據(jù),表述清晰。)
【考點(diǎn)】
中國(guó)古代的民族關(guān)系
.
【答案】
見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/9/28 13:0:2
組卷:0
引用:2
難度:0.5
相似題
1.
閱讀材料,完成下列要求。
材料:在中國(guó)古代,民族關(guān)系始終處于重要地位。其發(fā)展趨勢(shì)是,各民族的交流越來越頻繁,交往越來越密切,交融越來越明顯。從統(tǒng)一和分裂看中國(guó)古代民族關(guān)系,在統(tǒng)一時(shí)期,無論是漢族還是少數(shù)民族為統(tǒng)治民族,都是中國(guó)的統(tǒng)一;在分裂時(shí)期,是同一個(gè)國(guó)家內(nèi)的紛爭(zhēng)。從歷史上民族政策看民族關(guān)系,多種管理制度與多種類型的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化體制并存,保證了民族共聚于一個(gè)國(guó)家之內(nèi)。
——摘編自史金波《中國(guó)歷史上民族關(guān)系芻議》
解讀材料,提煉出一個(gè)論題,并結(jié)合中國(guó)古代史的相關(guān)史實(shí),加以闡述。(要求:寫出觀點(diǎn),觀點(diǎn)合理、明確,史論結(jié)合)
發(fā)布:2024/8/29 13:0:8
組卷:1
引用:4
難度:0.5
解析
2.
“大一統(tǒng)”是我國(guó)歷史上長(zhǎng)期形成的政治觀、民族觀,也是歷代國(guó)家治理所追求的理想與目標(biāo)。閱讀材料,完成下列要求。
材料一:中國(guó)歷史上歷經(jīng)數(shù)千年而不衰的“大一統(tǒng)”思想的潛移默化,有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成,而秦漢時(shí)期正是這種理念完全定型的關(guān)鍵階段。秦漢時(shí)期的最高統(tǒng)治者,都對(duì)統(tǒng)治思想進(jìn)行了選擇,用以規(guī)范、整齊全國(guó)上下的思想,并構(gòu)筑了統(tǒng)一的制度文化。
——摘編自黃樸民《論秦漢文化的時(shí)代精神》
材料二:經(jīng)過魏晉南北朝時(shí)期的民族融合,隋唐的民族政策表現(xiàn)得較為開明。唐太宗說:“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛之如一”。在這種思想的指導(dǎo)下,唐的民族政策以懷柔、招撫為主,對(duì)邊疆民族采取的和親政策次數(shù)之多、持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)是歷代王朝所無法比擬的,還確立了羈縻府州制度,以邊疆民族首領(lǐng)為都督、刺史,管理府州事務(wù),并可世襲,相對(duì)松散的羈縻方式卻起到了較好的效果。
——摘編自馬大正《中國(guó)古代的邊疆政策與邊疆治理》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別指出秦、漢最高統(tǒng)治者選擇的主要統(tǒng)治思想并列舉秦漢鞏固大一統(tǒng)國(guó)家的地方管理制度?
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括唐朝邊疆民族治理政策的特點(diǎn),并分析其形成的原因。
(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),用一句話概括漢唐邊疆治理的歷史意義。
發(fā)布:2024/9/15 6:0:10
組卷:4
引用:3
難度:0.5
解析
3.
新疆是個(gè)好地方。2022年7月12~15日,習(xí)近平總書記赴新疆進(jìn)行了為期4天的考察,并指出:“我們要好好研究新疆歷史,真正認(rèn)識(shí)到新疆歷史是中華民族交往中形成的歷史?!?br />
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),論證新疆在民族交往中發(fā)展,并與內(nèi)地各族人民共同進(jìn)步這一觀點(diǎn)。(要求:史論結(jié)合,持論有據(jù),邏輯嚴(yán)密。)
發(fā)布:2024/8/9 8:0:9
組卷:3
引用:3
難度:0.6
解析
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