靖難之役后，建文帝的謀臣方孝孺被朱棣所殺，《明太宗實(shí)錄》和清代編著的《明史》中只記載方孝孺本人被殺，清乾隆所修的《四庫全書》存目中的《立高閑錄》和《革除遺事》中記載方本人及父族共847人被誅殺。只有明代私人史著《野記》中記載方孝孺被滅十族（此說流傳至今）。梳理這些史料后，分析可知（　?。?/h1>

A．明末清初宮廷檔案大量遺失

B．官方正史明顯存在為尊者諱

C．儒家士人竭力維護(hù)正統(tǒng)文化

D．?dāng)⑹卵莼菀自斐墒穼?shí)流變

【答案】D

【解答】

【點(diǎn)評】

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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：6引用：3難度：0.7

相似題

1．曹魏時(shí)期修律，廢除自商鞅變法時(shí)確立的以法律形式強(qiáng)制父子兄弟分家析產(chǎn)的規(guī)定，鼓勵(lì)父子兄弟不分家而共享財(cái)產(chǎn)；又仿《周禮》，以“八議”入律，即給“親故、賢、能、功、貴、勤、賓”八種官僚以法律特權(quán)，有罪先請，議而從輕。這些法律規(guī)定（　?。?/h2>

A．彰顯法律與倫理的根本對立

B．適應(yīng)了門閥士族的發(fā)展壯大

C．體現(xiàn)了量刑定罪的公正原則

D．維持了個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定

發(fā)布：2024/11/12 21:0:2組卷：1引用：2難度：0.7

2．甘肅敦煌出土的《父母恩重經(jīng)》是由唐代中國本土僧人編寫的佛經(jīng)，該經(jīng)借佛陀之口，講述人們從父母那里得到的恩惠，倡導(dǎo)子女感恩、孝順父母。這表明（　?。?/h2>
A．唐朝的宗教政策較為開明
B．佛教順應(yīng)中國社會現(xiàn)實(shí)
C．儒學(xué)的正統(tǒng)地位不斷鞏固
D．中華文化的開放與包容
發(fā)布：2024/11/12 16:30:5組卷：5引用：11難度：0.7
解析
3．《荀子?禮論》記載“天地者，生之本也；先祖者，類之本也；君師者，治之本也。無天地惡生？無先祖惡出？無君師惡治？三者偏亡，則無安人。故禮，上事天，下事地，尊先祖而隆君師，是禮之三本也?！痹诖塑髯又鲝垼ā　。?/h2>
A．天人合一、君權(quán)神授 B．以禮治國、禮法并施
C．中央集權(quán)、君主專制 D．以禮為序、穩(wěn)定社會
發(fā)布：2024/11/13 14:0:2組卷：7引用：8難度：0.9
解析

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A．天人合一、君權(quán)神授	B．以禮治國、禮法并施
C．中央集權(quán)、君主專制	D．以禮為序、穩(wěn)定社會