制度的創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的靈魂，是一個(gè)民族進(jìn)步的不竭動(dòng)力。閱讀材料，回答下列問題。
材料一：……制度的最大合理性在于它那“朝為田舍郎，暮登天子堂”式的“機(jī)會(huì)均等”……的機(jī)制，對(duì)知識(shí)分子的社會(huì)心理是一種塑造，客觀上激勵(lì)了個(gè)人的奮斗精神。
——摘自薛明揚(yáng)《中國傳統(tǒng)文化概論》材料二：宋初大將曹翰寫下一首詩《退將詩》；有“曾因國難披金甲，不為家貧賣寶刀”之句；當(dāng)時(shí)有諺語曰：“做人莫做將，做鐵莫做針?！?br />材料三：《元朝疆域圖》

請(qǐng)回答：
（1）材料一中的制度指的是什么？這一制度正式確立的標(biāo)志是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，它的確立有何影響？（請(qǐng)至少列出兩點(diǎn)）
（2）依據(jù)材料二，武將發(fā)出這樣的感慨，源于宋朝實(shí)行的什么政策？結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，這一政策的實(shí)施有何積極影響。
（3）依據(jù)材料三，元朝為了管理遼闊的疆域?qū)嵭惺裁粗贫龋窟@一制度對(duì)今天有何影響？元朝對(duì)臺(tái)灣和西藏加強(qiáng)了管理，分別設(shè)立了什么機(jī)構(gòu)？