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嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。
世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。
方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出，未及見(jiàn)賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書(shū)》曰：“滿(mǎn)招損，謙得益?！?bdo class="mathjye-underline">憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。
故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？
（1）對(duì)下列句子中畫(huà)線(xiàn)詞的解釋?zhuān)e(cuò)誤的一項(xiàng)是
C
C
| A.此三者，吾遺恨也 |
恨：遺憾 |
| B.方其系燕父子以組 |
組：泛指繩索 |
| C.抑本其成敗之跡 |
本：本來(lái) |
| D.舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng) |
舉：所有的 |
（2）下列各組句子中，畫(huà)線(xiàn)詞的意義和用法相同的一組是
B
B
| A.①與其所以失之者 |
②與爾三矢 |
| B.①而皆背晉以歸梁 |
②因人之力而敝之，不仁 |
| C.①爾其無(wú)忘乃父之志 |
②其意氣之盛，可謂壯哉 |
| D.①方其系燕父子以組 |
②則天地曾不能以一瞬 |
（3）下列各句中，畫(huà)線(xiàn)詞的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是
D
D
A.雖曰天命，豈非
人事哉
B.則遣
從事以一少牢告廟
C.盛以錦囊，負(fù)而
前驅(qū)D.
憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身
（4）下列各句中，“所以”的用法與其他三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是
D
D
A.原莊宗之
所以得天下
B.此
所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也
C.親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢
所以興隆也
D.師者，
所以傳道受業(yè)解惑也
（5）下列對(duì)“豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟”的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是
B
B
A.強(qiáng)調(diào)得天下困難和失天下容易。
B.強(qiáng)調(diào)“得”“失”都是由人事決定的。
C.否定“得”“失”的難易都是由人事決定的。
D.否定得天下困難，承認(rèn)失天下容易。
（6）根據(jù)文意，下列分析有誤的一項(xiàng)是
D
D
A.文章將莊宗極盛之時(shí)“其意氣之盛，可謂壯哉”的情景，與極衰之時(shí)“士卒離散”“泣下沾襟”的慘象進(jìn)行對(duì)比，鮮明地推導(dǎo)出成敗由人的道理。
B.“憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”，對(duì)稱(chēng)的語(yǔ)句與文章開(kāi)頭的論斷相呼應(yīng)，揭示了“人事”的具體涵義，強(qiáng)化了文章的觀(guān)點(diǎn)。
C.文章通過(guò)一個(gè)“夫”字，引出“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的結(jié)論。這一結(jié)論既著眼于總結(jié)歷史教訓(xùn)，又含蓄地提醒北宋王朝統(tǒng)治者，應(yīng)吸取歷史教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，以免重蹈莊宗的覆轍。
D.本文作為一篇政論文，毫無(wú)生硬的說(shuō)教，而是娓娓道來(lái)，婉轉(zhuǎn)動(dòng)人，即使是在慨嘆晉王敗亡時(shí)，也只有惋惜之意而無(wú)責(zé)難之詞，可謂義正詞婉。
（7）將文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？
