閱讀下列文字，完成下列各題。
夢(mèng)游天姥吟留別 海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。
我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。
惟覺時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。
世間行樂亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？
（1）下列句子中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是
B
B
| A.煙濤微茫信難求 |
信：確實(shí)，實(shí)在 |
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淥水蕩漾清猿啼 |
淥：清澈 |
| B.失向來(lái)之煙霞 |
向來(lái)：原來(lái) |
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青冥浩蕩不見底 |
青冥：清澈的湖水 |
| C.洞天石扉，訇然中開 |
訇然：形容聲音很大 |
| 我欲因之夢(mèng)吳越 |
因：依據(jù) |
| D.恍驚起而長(zhǎng)嗟 |
恍：猛然驚醒的樣子 |
| 迷花倚石忽已暝 |
暝：昏暗 |
（2）下列對(duì)李白《夢(mèng)游天姥吟留別》所繪形象分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
D
D
A.詩(shī)歌大部分描繪了夢(mèng)幻中自己游天姥山的情景。
B.詩(shī)人運(yùn)用想象、夸張手法，描繪夢(mèng)幻中的世界，意在寄托自己的一種理想。
C.詩(shī)人借用幻想中的形象，表明自己的思想境界與現(xiàn)實(shí)的官場(chǎng)生活格格不入，體現(xiàn)自己的志向高潔、清新脫俗的一面。
D.詩(shī)人借助幻想中的形象，想曲折地反映自己長(zhǎng)期在朝廷被權(quán)貴排擠、奴役的一種現(xiàn)實(shí)。
（3）翻譯下列句子。
①列缺霹靂，丘巒崩摧。
②忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。
（4）下列文體常識(shí)分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
D
D
A.“大歷二年”中的“大歷”是年號(hào)。習(xí)慣上，唐朝以前對(duì)歿世的皇帝一般簡(jiǎn)稱謚號(hào)，如漢武帝、隋煬帝，而不稱廟號(hào)；唐朝以后，由于謚號(hào)的文字加長(zhǎng)，則改稱廟號(hào)，如唐太宗、宋太祖等，到了明清兩代才用年號(hào)來(lái)稱呼。
B.“遷”在古代稱為調(diào)動(dòng)官職，一般指升遷，如右遷。也指貶謫，放逐。
C.《夢(mèng)游天姥吟留別》和《短歌行》是一首古體詩(shī)，“歌”“行”“吟”都是古體詩(shī)。
D.古漢語(yǔ)中的“明年”與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“明年”，古今意思是相同的，皆是指第二年。
