絲綢之路與對(duì)外交往
史料③:新疆吐魯番阿斯塔那墓出土的北朝燈樹紋錦,其主體花紋表現(xiàn)的是中原上元節(jié)火樹銀花不夜天的情景。
史料①:《穆天子傳》出土于戰(zhàn)國(guó)墓,記載了周穆王西巡會(huì)見西王母(學(xué)者認(rèn)為其位于今蔥嶺以西中亞沿海一帶),并將精美的絲織品作為國(guó)禮贈(zèng)送給西王母的故事。
史料②:阿爾泰巴澤雷克墓(今俄羅斯境內(nèi))出土的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鳳鳥紋刺繡,刺繡工藝與中國(guó)的傳統(tǒng)工藝一樣,其中的鳳鳥形象是楚文化的特色。
材料一:絲綢之路通常指西漢之后東西方政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流的橋梁。但生活在古代中原地區(qū)的人們和西域及以西地區(qū)人們之間的交流并非自漢代才開始。
(1)閱讀上述三則史料,屬于文獻(xiàn)史料的是
①
①
,屬于實(shí)物史料的是 ②③
②③
。如果要研究漢代以前中原地區(qū)的人們和西域及以西地區(qū)人們的交流,你會(huì)選擇史料 ①
①
。(填寫序號(hào))
材料二:
都護(hù)府設(shè)置在烏壘城,距離陽關(guān)二千七百三十八里,距離渠犁的屯田官比較近,這里土地肥沃,位于西域的中心,所以都護(hù)府駐在這里。
--依據(jù)《漢書?西域傳》注:武帝時(shí)常在渠犁、烏壘屯田,以供應(yīng)漢朝與西域往來的使者。(2)閱讀材料二的圖文資料,概括西域都護(hù)府設(shè)置在烏壘城的原因。依據(jù)材料和所學(xué),分析西漢都護(hù)府設(shè)置的歷史意義。
材料三:今天的甘肅、新疆地區(qū)是古絲綢之路東西方交通的要道。這里發(fā)現(xiàn)了很多遺址遺跡,出土了很多漢朝和魏晉南北朝時(shí)期的文物。
地點(diǎn) |
懸泉 |
尼雅 |
高昌 |
出土發(fā)現(xiàn) |
出土農(nóng)具、鐵制的牛車零件、筷子、谷物、核桃、杏仁、有漢字的木簡(jiǎn)、公元前1世紀(jì)的紙張殘片 |
出土蠶繭、桑樹種子、織有“延年益壽大宜子孫”的錦緞、印有銘文“君宜高官”的銅鏡,發(fā)現(xiàn)煉鐵工人的住所和煉鐵爐殘跡,及一座佛塔 |
出土最古老的伊朗薩珊王朝的銀幣,出土公元5世紀(jì)左右的基督教壁畫“圣枝圖”,出土公元399年至423年古抄本《論語》《孝經(jīng)》 |
(3)懸泉、尼雅和高昌是亞歐各地文明的交匯之處。閱讀上表,挑選符合下列表格要求的文物或遺址(每個(gè)類別挑選三件)。
類別 |
遺址遺跡與文物 |
體現(xiàn)中原文明傳入 |
出土農(nóng)具、鐵制的牛車零件、筷子 出土農(nóng)具、鐵制的牛車零件、筷子
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體現(xiàn)域外文明傳入 |
出土最古老的伊朗薩珊王朝的銀幣,出土公元5世紀(jì)左右的基督教壁畫“圣枝圖”,佛塔 出土最古老的伊朗薩珊王朝的銀幣,出土公元5世紀(jì)左右的基督教壁畫“圣枝圖”,佛塔
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(4)綜合上述材料,談?wù)勎鳚h絲綢之路開通的意義。