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2022-2023學(xué)年陜西省榆林市高二(上)期末歷史試卷
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試題詳情
閱讀材料,完成下列要求。
材料一 啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期宗教、迷信遭到前所未有的沖擊,法國教育的世俗化逐漸推進(jìn),由于上流社會(huì)女性活躍于法國政治文化中心,女子只能在家中操持家務(wù)的觀點(diǎn)受到抨擊,女子教育得到發(fā)展。如諾亞爾學(xué)校重視邏輯思維訓(xùn)練,圣西爾學(xué)校關(guān)注女孩的健康與衛(wèi)生,除此之外新思潮碰撞的場所——沙龍,也是女性接受非系統(tǒng)教育的地方。到18世紀(jì)法國女性識(shí)字率上升至45.3%,但是不同階層女孩受教育程度不同,如18世紀(jì)巴黎地區(qū)入學(xué)女孩中,來自軍官、商人、手工業(yè)者比例最大,農(nóng)民階層的女兒入學(xué)率微乎其微……19世紀(jì)以來,女性要求獲得受教育權(quán)的抗?fàn)幰恢痹诔掷m(xù),直到狄律依法案確定500人以上的市鎮(zhèn)女子可以獲得免費(fèi)義務(wù)教育,卡米耶法案確定了中等教育向女子開放。19世紀(jì)80年代,法國一些大學(xué)向女子開放,女子教育經(jīng)歷了一個(gè)長期且曲折的過程。
——摘編自曾詠柳《法國啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的女子教育研究》
材料二 五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期近代女子教育不再以培養(yǎng)“賢妻良母”為目標(biāo),使婦女具有獨(dú)立人格,隨著平民教育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,越來越多的平民女性獲得求學(xué)的權(quán)利,改變了“貴族式”教育的模式。一些知識(shí)分子認(rèn)為:“女子與男子在教育上當(dāng)然絕對的平等,要是不平等,就不得謂之平民教育”。此外為了解決入學(xué)期間的經(jīng)濟(jì)問題,又發(fā)展出了女子工讀活動(dòng),一些婦女還得到了赴法勤工儉學(xué)的機(jī)會(huì),不僅影響“留法學(xué)界”,而且“影響華人在世界之地位”。五四時(shí)期的教育變革使越來越多的女性走出封閉的家庭,開始走向社會(huì),成為社會(huì)發(fā)展的重要力量。
——摘編自賈任軍《五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的女子教育變革》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出近代法國女子教育的特點(diǎn),并分析該時(shí)期女子教育發(fā)展的原因。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期中國女子教育的歷史意義。
【考點(diǎn)】
啟蒙運(yùn)動(dòng)
;
五四運(yùn)動(dòng)
.
【答案】
見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:2
引用:3
難度:0.5
相似題
1.
閱讀材料,回答問題。
材料一:啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心理念是對理性的信仰。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們認(rèn)識(shí)到自然界的運(yùn)作法則,更促使啟蒙思想家去思考社會(huì)問題的解決。愛德華?吉本的《羅馬帝國衰亡史》被稱為啟蒙運(yùn)動(dòng)的史學(xué)杰作。我國著名史學(xué)家吳于廑先生曾這樣評價(jià)吉本的研究:“從逐頁的注文可見,其征考的文獻(xiàn)之廣,辨析史事之勤,也就是講求理性驗(yàn)證之嚴(yán)格,在19世紀(jì)西方史學(xué)大興史料研究之前,是難見其匹的?!眴⒚蛇\(yùn)動(dòng)時(shí)期,思想家們那種對史料的審慎批判態(tài)度,直接影響了19世紀(jì)實(shí)證主義史學(xué),并為其奠定了基礎(chǔ)。啟蒙思想家們對歷史現(xiàn)象和歷史事件的理性批判態(tài)度,較為適當(dāng)客觀的評判原則,促進(jìn)了歷史學(xué)朝科學(xué)化邁進(jìn)。
——摘編自黃冬敏《理性主義史學(xué)研究:以十八世紀(jì)的法國為中心》
材料二:啟蒙運(yùn)動(dòng)和工業(yè)革命以“歷史進(jìn)步”的觀念完全顛覆了文藝復(fù)興時(shí)期的歷史循環(huán)論。然而對“歷史進(jìn)步”的信仰在20世紀(jì)初受到了挑戰(zhàn),理性的歷史研究并沒能阻止非理性的世界大戰(zhàn)。二戰(zhàn)后,人們愈發(fā)意識(shí)到,國際壟斷資本主義給人類帶來的不是幸福而是災(zāi)難;科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展在促進(jìn)生產(chǎn)力提升、強(qiáng)化了人對自然的控制的同時(shí),也帶來了生態(tài)環(huán)境問題;冷戰(zhàn)造成了人類生存危機(jī)、人文精神失落等問題;高速發(fā)展的信息化促使精神文化的生產(chǎn)進(jìn)入普通的商品生產(chǎn)的軌道;世界范圍內(nèi)各種反叛的革命激情高漲。后現(xiàn)代主義史學(xué)從歷史著述的形式、概念和原理中來審視現(xiàn)代歷史學(xué)。詹京斯在《歷史的再思考》中把歷史學(xué)家的著作看成歷史學(xué)家本人的意識(shí)形態(tài)和世界觀所包容的故事編集。
——摘編自劉華初《后現(xiàn)代主義史學(xué)的理論與實(shí)踐》
(1)根據(jù)材料一、二,概括啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期理性主義史學(xué)的特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明后現(xiàn)代主義史學(xué)思潮興起的歷史背景。
(3)綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓θ祟惿鐣?huì)發(fā)展與史學(xué)理論革新的關(guān)系的認(rèn)識(shí)。
發(fā)布:2024/9/17 4:0:8
組卷:2
引用:3
難度:0.5
解析
2.
閱讀材料,完成下列要求。
材料一:啟蒙思想家從自然科學(xué)的發(fā)展認(rèn)識(shí)到人類是可以征服自然的,人類社會(huì)是不斷前進(jìn)的。在長達(dá)一個(gè)世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出許多杰出的啟蒙思想家,如英國的洛克,法國的孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭和以狄德羅為首的“百科全書”派,德國的歌德、席勒和康德等。這些思想家從理性原則出發(fā),向封建專制和反動(dòng)教會(huì)發(fā)起了猛烈的進(jìn)攻,內(nèi)容涉及宗教、哲學(xué)、倫理、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文學(xué)藝術(shù)和教育等領(lǐng)域。他們在反對封建制度的同時(shí)也提出了一系列嶄新的思想理論,這些先進(jìn)的理論極大地鼓舞了人民群眾的反封建斗爭。
——摘編自鄭曉宇、李順金《文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容及思想》
材料二:在意大利,一些自由派貴族深受法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響,開始從事實(shí)際的改革活動(dòng)??ㄘ惱麃啠?738—1794年)出身貴族,十分富有,本可以過著悠閑的富人生活。但他卻在新思想的激勵(lì)下,不斷致力于哲學(xué)方面的寫作和從事實(shí)際的改革事業(yè)。啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響在奧地利表現(xiàn)得比較特殊。1780年,奧國皇帝約瑟夫二世(1780—1790年)在其母親死后,決定奉行開明的改革。他的改革措施包括:任命一批法學(xué)家,修改民事訴訟法典,減輕刑罰,并廢止死刑。約瑟夫二世的改革使奧國避免了革命,并使它從一個(gè)中古國家一躍而成為一個(gè)近代國家。
——摘編自徐鶴森《18世紀(jì)法國啟蒙運(yùn)動(dòng)在歐洲各國的影響》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析啟蒙運(yùn)動(dòng)對歐洲社會(huì)發(fā)展的影響。
發(fā)布:2024/9/10 14:0:9
組卷:0
引用:2
難度:0.6
解析
3.
啟蒙思想家們呼喚用理性的陽光驅(qū)散現(xiàn)實(shí)的黑暗,努力構(gòu)建一個(gè)民主和科學(xué)的美好時(shí)代。他們以生動(dòng)的文筆,通過戲劇、小說等形式,猛烈抨擊天主教會(huì)的權(quán)威和迷信,反對專制和愚昧,提倡科學(xué)、自由和平等。下列人物與成就對應(yīng)關(guān)系正確的是( ?。?/div>
A.孟德斯鳩--法國--三權(quán)分立
B.盧梭--德國--人非工具
C.洛克--英國--《社會(huì)契約論》
D.伏爾泰--法國--君主專制
發(fā)布:2024/9/13 3:0:11
組卷:11
引用:9
難度:0.7
解析
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